Perché vale ancora la pena imparare un vecchio negativo
Il giapponese non sempre negava con nai. Il sistema più antico utilizzava zu, le cui forme si diffondevano nella frase in diverse forme: zu quando modificava un verbo, nu quando stava alla fine o prima di un sostantivo, e zaru in alcune costruzioni fisse. Il giapponese moderno ha sostituito tutto ciò con il nai, ma le forme più antiche non sono mai state completamente eliminate. Sono rimasti nei proverbi, nelle insegne pubbliche, nei titoli dei libri e dei film, nel linguaggio giuridico e amministrativo, nei testi delle canzoni e in una manciata di comuni avverbi che nessuno considera arcaici.
La conseguenza pratica è unilaterale. Non ti verrà mai richiesto di produrre questi moduli e usarli in una conversazione suonerebbe teatrale. Ma se non sai leggerli, un cartello non ti dice nulla e un proverbio si trasforma in un enigma. Questa guida è quindi una guida al riconoscimento: impara le forme, impara l'equivalente moderno di ciascuna e continua a parlare con nai.
Un gambo, tre terminazioni
La buona notizia è che conosci già la radice. Nu, zu e zaru si attaccano esattamente alla stessa base di nai: la radice in fila per i verbi godan, la radice nuda per i verbi ichidan. Quindi, se sai dire ikanai, puoi leggere ikanu, ikazu e ikazaru senza imparare nulla di nuovo. L'unico lavoro è memorizzare i due irregolari e una trappola ortografica.
| Verbo | Classe | ~nai | ~no | ~zu | ~zaru |
|---|---|---|---|---|---|
| 行く iku | Godan | 行かない ikanai | 行かぬ ikanu | 行かず ikazu | 行かざる ikazaru |
| 言う iu | Godan | 言わない iwanai | 言わぬ iwanu | 言わず iwazu | 言わざる iwazaru |
| 知るshiru | Godan | 知らない Shiranai | 知らぬ Shiranu | 知らず Shirazu | 知らざるShirazaru |
| 食べる taberu | Ichidan | 食べない tabenai | 食べぬ tabenu | 食べず tabezu | 食べざるtabezaru |
| 見るmiru | Ichidan | 見ない Minai | 見ぬ minuto | 見ず mizu | 見ざる mizaru |
| する suru | Irregolare | しない shinai | せぬ senu | せずsezu | せざる sezaru |
| 来る kuru | Irregolare | 来ない konai | 来ぬ konu | 来ず kozu | 来ざる kozaru |
La trappola ortografica sono i verbi Godan con desinenza in U. Proprio come iu diventa iwanai e non ianai, diventa iwazu e non iazu; la stessa w appare in omowazu, kamawazu e shiawase o negawazu. L'irregolare da memorizzare è suru, le cui forme iniziano tutte con se: senu, sezu, sezaru. Kuru segue il suo schema abituale e legge ko, dando konu, kozu e kozaru. Aru è del tutto strano, poiché la sua negativa è semplicemente nai, sebbene il classico arazu sopravviva in frasi fisse come sa ni arazu, il che significa che non è così.
Nu alla fine della frase e prima del sostantivo
Nu fa due lavori nel testo che incontrerai. Può chiudere una frase, che viene letta come formale, antica o enfatica, e può trovarsi direttamente prima di un sostantivo, dove sostituisce il nai di una proposizione relativa. Shiranu hito è semplicemente una persona che non si conosce; yokisenu jitai è una situazione imprevista. In entrambe le posizioni tradurre nu come nai ti dà immediatamente il significato.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 知らぬ人に話しかけられた。 | Shiranu hito ni hanashikakerareta. | Mi ha parlato una persona che non conoscevo. |
| 予期せぬ事態が起きた。 | Yokisenu jitai ga okita. | Si è verificata una situazione imprevista. |
| 思いも寄らぬ結果だった。 | Omoi mo yoranu kekka datta. | Era un risultato che nessuno immaginava. |
| 見知らぬ町を歩く。 | Mishiranu machi o aruku. | Per passeggiare in una città sconosciuta. |
| 知らぬ間に日が暮れた。 | Shiranu ma ni hi ga kureta. | Prima che me ne rendessi conto, il sole era tramontato. |
| 彼は何も語らぬままだった。 | Kare wa nani mo kataranu mama datta. | Rimase senza dire nulla. |
| 行かねばならぬ。 | Ikaneba naranu. | Bisogna andare. (arcaico o drammatico) |
| 分からん。 | Wakaran. | Non capisco. (casuale, contratto da wakaranu) |
Nota le ultime due righe. Nebanaranu è la forma più antica di nakereba naranai e lo incontrerai nei drammi d'epoca e negli slogan scritti. La n contratta, come in wakaran, shiran e dekin, è viva nel linguaggio casuale e nel giapponese occidentale, quindi una forma che sembra arcaica sulla pagina può essere molto ordinaria in una conversazione. Né c'è qualcosa da aggiungere al tuo discorso prima di poter sentire quale sta utilizzando una stanza.
Zu come avverbiale negativo scritto
Zu è la forma che connette. Nega un verbo e poi trasmette la frase alla proposizione successiva, esattamente come fa la forma te negativa nakute o naide nel discorso. Nella scrittura, zu è compatto e neutrale, motivo per cui lo stile report e news lo utilizza costantemente. Una frase come denwa ni mo dezu, renraku mo torenakatta racchiude due clausole insieme senza sillabe sprecate.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 何も言わず、部屋を出た。 | Nani mo iwazu, heya o deta. | Senza dire nulla, lasciò la stanza. |
| 返事を待たず、先に始めた。 | Henji o matazu, saki ni hajimeta. | Senza aspettare una risposta, abbiamo iniziato per primi. |
| 休まず働き続けた。 | Yasumazu hatarakitsuzuketa. | Continuò a lavorare senza riposarsi. |
| 理由を告げず辞めていった。 | Riyū o tsugezu yamete itta. | Si è licenziata senza fornire alcuna motivazione. |
| 調査は行われず、報告のみが提出された。 | Chōsa wa okonawarezu, hōkoku nomi ga teishutsu sareta. | Non è stata effettuata alcuna indagine ed è stata presentata solo una relazione. |
| 準備をせず、試験に臨んだ。 | Junbi o sezu, shiken ni nozonda. | Affrontò l'esame senza prepararsi. |
In queste frasi zu non è la negazione finale della frase; nega una clausola e continua. Questo è esattamente il compito di nakute e naide nel parlato, quindi quando converti una riga scritta per una conversazione, iwazu diventa iwanaide e matazu diventa matanaide. L'altra direzione, trasformare un paragrafo parlato in uno stile scritto, è trattata nella guida sulla scelta dello stile scritto giapponese.
Zu ni: senza fare qualcosa
Zu ni è lo schema che vedrai più spesso ed è l'equivalente scritto di naide. Significa senza eseguire l'azione e si collega alla stessa radice di tutto il resto di questa guida. Asagohan o tabezu ni dekaketa significa che è uscita senza fare colazione, e dice la stessa cosa di tabenaide dekaketa con una superficie più formale.
La forma suru è quella in cui gli studenti inciampano. Senza fare qualcosa è sezu ni, mai shizu ni. Renraku sezu ni, kakunin sezu ni e yoyaku sezu ni sono tutti comuni nel giapponese scritto, e ognuno ha un gemello parlato semplice che termina in shinaide. Mantieni entrambe le metà di ciascuna coppia nei tuoi appunti in modo che la lettura e il parlato rimangano collegati.
| Scritto con zu ni | Parlato con ingenuità | Senso |
|---|---|---|
| 食べずに出かけた Tabezu ni dekaketa | 食べないで出かけた Tabenaide dekaketa | Sono uscito senza mangiare |
| 何も言わずに帰った Nani mo iwazu ni kaetta | 何も言わないで帰った Nani mo iwanaide kaetta | Se n'è andato senza dire nulla |
| 確認せずに送った Kakunin sezu ni okutta | 確認しないで送った Kakunin shinaide okutta | Inviato senza controllare |
| 傘を持たずに出た Kasa o motazu ni deta | 傘を持たないで出た Kasa o motanaide deta | Sono uscito senza ombrello |
| 予約せずに行った Yoyaku sezu ni itta | 予約しないで行った Yoyaku Shinaide Itta | Siamo andati senza prenotazione |
| 寝ずに勉強した Nezu ni benkyō Shita | 寝ないで勉強した Nenaide benkyō Shita | Studiato senza dormire |
Un avvertimento riguardo a naide: costituisce anche una richiesta, come in minaide kudasai, per favore non guardare. Zu ni non lo fa mai. Se devi chiedere a qualcuno di non fare qualcosa, la pronuncia naide kudasai è l'unica scelta naturale, e nessuna formalità la trasforma in sezu ni kudasai.
Zaru in espressioni fisse
Zaru è la forma che dovresti considerare quasi interamente come vocabolario. Appare prima dei sostantivi e all'interno di un piccolo numero di costruzioni insiemi, di cui sezaru o enai è di gran lunga la più comune: significa che non può fare a meno di fare, o non ha altra scelta che fare. Lo schema è la radice del verbo più zaru o enai, quindi mitomezaru o enai significa che bisogna ammetterlo, e yameru dà yamezaru o enai, non c'è altra scelta che fermarsi.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 認めざるを得ない。 | Mitomezaru o enai. | Non c’è altra scelta che ammetterlo. |
| 計画を変更せざるを得なかった。 | Keikaku o henkō sezaru o enakatta. | Non avevamo altra scelta che cambiare il piano. |
| 中止せざるを得ない状況である。 | Chūshi sezaru o enai jōkyō de aru. | È una situazione in cui la cancellazione è inevitabile. |
| やむを得ず欠席いたします。 | Yamu o ezu kesseki itashimasu. | Sarò inevitabilmente assente. |
| 見ざる言わざる聞かざる | Mizaru iwazaru kikazaru | Non vedere, non parlare, non sentire (le tre scimmie) |
| 飲まずにはいられなかった。 | Nomazu ni wa irarenakatta. | Non potevo trattenermi dal bere. |
Zaru o enai ha un equivalente parlato semplice in shika nai o nakereba naranai, quindi kyanseru sezaru o enai e kyanseru suru shika nai portano lo stesso messaggio pratico con un peso molto diverso. Usa la forma scritta pesante quando vuoi che il lettore capisca che la decisione è stata forzata, motivo per cui riempie gli annunci aziendali.
Frasi fisse che incontrerai effettivamente
| Frase | Lettura | Equivalente moderno | Senso |
|---|---|---|---|
| 思わず | Omowazu | つい | Involontariamente, prima che tu possa pensare |
| 相変わらず | Aikawarazu | いつもと同じで | Come sempre, invariato |
| 絶えず | Taezu | いつも切れずに | Costantemente, senza sosta |
| 遠からず | Tokarazu | もうすぐ | In poco tempo |
| 残らず | Nokorazu | 全部 | Fino all'ultimo |
| 少なからず | Sukunakarazu | かなり | Non poco, considerevolmente |
| 知らず知らずのうちに | Shirazu shirazu no uchi ni | 気づかないうちに | Senza rendersene conto |
| 見ず知らずの人 | Mizushirazu no hito | 全然知らない人 | Un completo sconosciuto |
| 世間知らず | Sekenshirazu | 世の中を知らない人 | Ingenuo riguardo al mondo |
| 人知れず | Hitoshirezu | 誰にも知られずに | Senza che nessuno lo sappia |
| 負けず嫌い | Makezugirai | 負けるのが嫌いな性格 | Odio perdere |
| 食わず嫌い | Kuwazugirai | 食べたことがないのに嫌い | Non mi piace qualcosa che non hai provato |
| 知らぬが仏 | Shiranu ga hotoke | 知らないほうが幸せ | L'ignoranza è felicità |
| 言わぬが花 | Iwanu ga hana | 言わないほうがいい | Certe cose è meglio non dirle |
| 触らぬ神に祟りなし | Sawaranu kami ni tatari nashi | 関わらなければ問題ない | Lascia mentire i cani che dormono |
| ほかならぬ | Hoka Naranu | ほかでもない | Nientemeno che |
Guarda quanti di questi sono diventati tranquillamente un vocabolario ordinario. Omowazu, aikawarazu, taezu e makezugirai sono parole quotidiane che nessuno considera classiche e dovresti sentirti libero di usarle nel parlato. I proverbi nelle righe inferiori sono diversi: sono citati come unità, di solito con un tono consapevole, e uno studente che ne usa uno nel momento sbagliato sembra come se avesse ingoiato un frasario.
Dove un lettore moderno incontra queste forme
- Insegne pubbliche e di lavoro, soprattutto quelle più antiche o volutamente formali.
- Proverbi e modi di dire di quattro caratteri, dove la forma classica si fossilizza.
- Titoli di libri, film e canzoni, che privilegiano un fraseggio compatto e un po' arcaico.
- Linguaggio giuridico, amministrativo e contrattuale, che conserva le norme scritte più antiche.
- Frasi di giornale, dove zu unisce le proposizioni senza spendere caratteri.
- Dramma d'epoca e narrativa storica, dove nu e zu segnano l'era del discorso.
- Testi di canzoni, che utilizzano nu e zu per il ritmo e per un tono letterario.
Una nota a parte merita la segnaletica. L'antica desinenza bekarazu, come in tachiiru bekarazu che significa ingresso vietato, appartiene alla stessa famiglia classica ed è composta da beshi anziché da zu. La maggior parte dei segni moderni preferisce il sostantivo semplice tachiiri kinshi o l'educato go-enryo kudasai, quindi bekarazu ora viene letto come severo o antiquato, che a volte è esattamente l'effetto voluto.
Leggere ad alta voce cartelli e titoli
Queste sono le righe che leggerai ad alta voce piuttosto che comporre, oltre alle domande che fai quando una frase ti sconfigge. Esercitatevi soprattutto con le domande, perché sapere come porre domande su una forma sconosciuta vale più che memorizzarne altre venti.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| この「ざる」はどういう意味ですか。 | Kono zaru wa dō iu imi desu ka? | Cosa significa questo zaru? |
| 古い言い方ですか。 | Furui iikata desu ka? | È un vecchio modo di dirlo? |
| 今でも使いますか。 | Ima demo tsukaimasu ka? | Viene utilizzato ancora oggi? |
| 普通の言い方だと何になりますか。 | Futsū no iikata da to nani ni narimasu ka? | Cosa sarebbe nel linguaggio comune? |
| 会話で使っても大丈夫ですか。 | Kaiwa de tsukatte mo daijōbu desu ka? | Va bene da usare nella conversazione? |
| 書き言葉だけですね。 | Kakikotoba dake desu ne. | Quindi è solo lingua scritta. |
| 読み方を教えていただけますか。 | Yomikata o oshiete itadakemasu ka? | Potresti dirmi come leggerlo? |
| 「せず」は「しないで」と同じですか。 | Sezu wa shinaide to onaji desu ka? | Sezu è uguale a Shinaide? |
| この看板は何と書いてありますか。 | Kono kanban wa nan to kaite arimasu ka? | Cosa dice questo cartello? |
| ことわざですか。 | Kotowaza desu ka? | È un proverbio? |
| 少し硬い表現ですね。 | Sukoshi katai hyōgen desu ne. | È un'espressione un po' rigida. |
| 覚えておきます。 | Oboete okimasu. | Lo ricorderò. |
Una probabile risposta alla prima domanda è Mukashi no uchikeshi desu, cioè è un antico negativo, oppure Ima wa amari tsukaimasen ga, kanban ya kotowaza ni nokotte imasu, cioè non è molto usato oggi ma sopravvive nei segni e nei proverbi. Entrambe le risposte ti dicono la stessa cosa che fa questa guida e ascoltarle da un madrelingua risolve il problema più velocemente che leggerle.
Un esercizio di riconoscimento, non un esercizio di produzione
- Leggi una frase, coprila e pronuncia ad alta voce la versione nai: iwazu diventa iwanaide.
- Ordina ogni nuovo esempio in tre contenitori: nu finale della frase, collegamento zu e zaru fisso.
- Esegui la fila del suru da solo finché senu, sezu e sezaru arrivano più veloci dello shinai.
- Fotografa un segno formale a settimana e decodifica il suo finale prima di cercare qualsiasi cosa.
- Conserva una pagina di proverbi con la parafrasi moderna scritta accanto a ciascuno di essi.
- Non inserire mai nu o zu nella tua conversazione finché non hai sentito un madrelingua usare quella frase esatta.
L'ultima regola conta di più. Queste forme conferiscono autorità al testo, ma nella frase pronunciata da uno studente di solito danno l'impressione sbagliata, come se un documento formale avesse iniziato a parlare. Comprendili tutti a prima vista, mantieni attivi gli avverbi fissi come omowazu e kanarazu e lascia che gli altri rimangano al loro posto, sulla pagina.

