Het kernidee: één karakter, veel afzonderlijke woorden
Op een avond in Japan kun je vier keer 生 geven, met vier lezingen. Een nieuwe kennis zegt dat hij een daigakusei is, een universiteitsstudent, en waar hij umareta was, geboren. De eerste bestelling bij de izakaya is nama, tapbier, en aan het eind van de avond belooft hij dat hij isshō zijn hele leven nooit zal vergeten. Onderstaande regels zijn van die avond.
Denk niet langer aan 生 als één woord. Het is een label dat meerdere woorden delen. Het Japans leende zijn Chinese klank twee keer, als shō en later als sei, en schreef er vervolgens inheemse woorden mee wanneer de betekenis paste: ikiru, leven; umareru, geboren worden; haeru, groeien; nama, rauw; ki, puur. De kaart toont tien van de twaalf officiële lezingen, elk met een woord om het te verankeren.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 大学生です。 | Daigakusei desu. | Ik ben een universiteitsstudent. |
| 東京で生まれました。 | Tōkyō de umaremashita. | Ik ben geboren in Tokio. |
| 今日のことは一生忘れません。 | Kyō no koto wa isshō wasuremasen. | Ik zal vandaag nooit vergeten zolang ik leef. |
| とりあえず生で。 | Toriaezu nama de. | Om te beginnen een biertje van de tap, alstublieft. |
Waar de metingen vandaan komen: Chinese golven en Japanse woorden
De aanlezingen kwamen in golven uit het Chinees. De oudste arriveerde rond de vijfde en zesde eeuw en overleeft in boeddhistische en al lang bestaande woorden. Kan-on, naar het voorbeeld van de toespraak van de Tang-hoofdstad in de zevende en achtste eeuw, werd de standaard voor geleerde woordenschat. Een dunne latere laag, tō-on, kwam bij zenmonniken en handelaars vanaf ongeveer de Kamakura-periode. Een tweemaal geleend personage behield beide metingen.
De kun-lezingen zijn Japanse woorden. Toen schriftgeleerden Japans met Chinese karakters begonnen te schrijven, kon elk inheemse woord waarvan de betekenis overlapte met een karakter dit claimen. Ikiru, umu, haeru en nama delen niets in geluid; het zijn verschillende woorden over leven en frisheid.
| Woord | Lezing | Laag | Betekenis |
|---|---|---|---|
| 行列 | gyōretsu | vooruit, de oudste | een wachtrij |
| 銀行 | ginkō | kan-on, de Tang-standaard | een bank |
| 行脚 | angya | tō-on, de latere laag | een pelgrimstocht te voet |
| 一生 | isshō | doorgaan | een heel leven |
| 学生 | gakusei | kan-aan | een leerling |
| 明朝体 | minchōtai | tō-on voor de eerste kanji | het Mincho-lettertype, letterlijk stijl uit de Ming-dynastie |
U hebt deze labels niet nodig om te lezen. Ze laten eenvoudigweg zien dat twee lezingen niet willekeurig zijn: shō en sei, of ge en ka, zijn één Chinese lettergreep die op verschillende tijdstippen en plaatsen wordt gehoord, en daarom zijn ze opgesplitst tussen oudere en nieuwere woorden.
Het voorspellen van de lezing aan de hand van de vorm van het woord
De basisregel, die uitgebreid wordt behandeld in onze gids over on- en kun-lezingen, kijkt naar de woordvorm. Een kanji gevolgd door hiragana is meestal een kun-woord: 生きる is ikiru. Kanji samengevoegd met kanji krijgen meestal de volgende waarden: 学生 is gakusei. Een op zichzelf staande kanji is meestal een kun-woord: 生 op zichzelf is nama. Het stroomdiagram voegt de typische uitzonderingen van elke vestiging toe.
Een bezoek aan een warenhuis toont alle drie de vormen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| エスカレーターで上に行きます。 | Esukarētā de ue ni ikimasu. | Ik ga met de roltrap naar boven. |
| 屋上は立ち入り禁止です。 | Okujō wa tachiiri kinshi desu. | Het dak is verboden terrein. |
| 地下一階で降ります。 | Chika ikkai de orimasu. | Ik stap uit op kelderniveau één. |
| お手洗いは下の階です。 | Otearai wa shita no kai desu. | De toiletten bevinden zich op de verdieping eronder. |
| 値段が上がりました。 | Nedan ga agarimashita. | De prijzen zijn gestegen. |
Voorbij de basis: de kana kiezen uit kun-lezingen
De kana na een kanji doen meer dan een kun-lezing aankondigen. Als een kanji meerdere kun-woorden heeft, vertelt de kana je welke. 上 is agaru in 上がる, ageru in 上げる en noboru in 上る. 下 is sagaru, sageru, kudaru, oriru of orosu, en de staart beslist elke keer.
Het systeem kent één bekende leemte. Te- en ta-vormen kunnen het verschil uitwissen: 行って is itte, van iku, gaan, of okonatte, van okonau, uitvoeren. Het vonnis beslist: er worden vergaderingen gehouden, er worden winkels bezocht. 開く heeft hetzelfde probleem, aku of hiraku. Onderstaande regels komen uit een fotoalbum, een bankwachtrij, een oud gebouw en een kantoor.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 赤ちゃんの歯が生えてきました。 | Akachan no ha ga haete kimashita. | De tandjes van de baby beginnen door te komen. |
| 父はひげを生やしています。 | Chichi wa hige o hayashite imasu. | Mijn vader heeft een baard. |
| ATMでお金を下ろします。 | ATM de okane o oroshimasu. | Ik neem wat geld op bij de geldautomaat. |
| エレベーターがないので、階段で上ってください。 | Erebētā ga nai node, kaidan de nobotte kudasai. | Er is geen lift, dus ga met de trap naar boven. |
| ただいま会議を行っています。 | Tadaima kaigi o okonatte imasu. | Er is een vergadering gaande. |
| ちょっとコンビニに行ってきます。 | Chotto konbini ni itte kimasu. | Ik ga even naar de supermarkt. |
| Woord | Lezing | Betekenis |
|---|---|---|
| 生きる | ikiru | leven |
| 生まれる | umareru | geboren worden |
| 生える | haeru | om te groeien, van haar, tanden of planten |
| 上がる | agaru | omhoog gaan, opstaan |
| 上げる | ageru | verhogen; geven |
| 上る | noboru | klimmen, een helling of trap opgaan |
| 下りる | oriru | om van een trap of een berg af te komen |
| 下ろす | orosu | verlagen; geld op te nemen |
Dezelfde spelling, verschillende woorden: de paren om naar te kijken
Dezelfde twee karakters kunnen twee verschillende woorden spellen, en alleen de context scheidt ze; winkels drukken namamono vaak in hiragana om dubbelzinnigheid te voorkomen. Stel je deze rijen voor bij een banketbakker, een schoolreünie, een karaoke-avond, een verhuisboeking en een rustige straat.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 生物ですので、お早めにお召し上がりください。 | Namamono desu node, ohayame ni omeshiagari kudasai. | Het is bederfelijk, dus eet het alsjeblieft snel op. |
| 高校では生物が好きでした。 | Kōkō de wa seibutsu ga suki deshita. | Op de middelbare school vond ik biologie leuk. |
| 日本語がお上手ですね。 | Nihongo ga ojōzu desu ne. | Je Japans is erg goed. |
| 歌は下手なんです。 | Uta wa heta nan desu. | Ik ben hopeloos in zingen. |
| 十月一日に引っ越します。 | Jūgatsu tsuitachi ni hikkoshimasu. | Ik verhuis op 1 oktober. |
| 夜は人気がないので気をつけて。 | Yoru wa hitoke ga nai node ki o tsukete. | Er is 's nachts niemand, dus wees voorzichtig. |
| Spelling | Lezing | Betekenis | Waar je het tegenkomt |
|---|---|---|---|
| 生物 | seibutsu | levende wezens; biologie | wetenschap, schoolvakken |
| 生物 | namamono | bederfelijk voedsel | banketbakkers, voedseletiketten |
| 上手 | jōzu | vaardig | lof en complimenten |
| 上手 | kamite | de rechterkant van het podium, gezien vanuit het publiek | theater |
| 下手 | heta | onvaardig | bescheiden opmerkingen over jezelf |
| 下手 | shimote | de linkerkant van het podium, gezien vanuit het publiek | theater |
| 一日 | tsuitachi | de eerste dag van een maand | data en kalenders |
| 一日 | ichinichi | een hele dag | tijdsduur |
| 人気 | ninki | populariteit | ranglijsten en menu's |
| 人気 | hitoke | tekenen van mensen in de buurt | lege straten en gebouwen |
Welke bij het lezen? Oudere woorden en nieuwere woorden
Wanneer een kanji er twee heeft, beslist het woord, maar er is een tendens. Go-on leeft voort in woorden die al vroeg in het Japans terechtkwamen, vooral boeddhistische; kan-on domineert de geleerde en moderne woordenschat. Want 生 komt shō voor in isshō, een leven lang, en sesshō, de boeddhistische zonde van het nemen van leven. Sei omvat gakusei, seikatsu, het dagelijks leven, en sensei, letterlijk 'eerder geboren'.
日 splitst anders. Nichi is de dagelijkse lezing: nichiyōbi, zondag en mainichi, elke dag. Jitsu staat meestal op de tweede plaats in kalenderwoorden: heijitsu, weekdag, en honjitsu, vandaag, wat betreft formele mededelingen. 行 is kō in de meeste woorden, zoals ginkō, gyō in oudere en administratieve woorden, zoals gyōretsu, en een in een handvol, zoals angya.
Luister ook naar geluidsveranderingen bij de join: nichi wordt afgekort tot nik in nikki, dagboek; shō wordt jō in tanjōbi, verjaardag; hi wordt bi in nichiyōbi. Een bankbiljet en een verjaardagsfeestje gebruiken beide vormen van lezen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 本日は休業日です。 | Honjitsu wa kyūgyōbi desu. | Wij zijn vandaag gesloten. |
| 平日は午後三時までです。 | Heijitsu wa gogo sanji made desu. | Op weekdagen zijn wij geopend tot 15.00 uur. |
| お誕生日おめでとう。 | Otanjōbi omedetō. | Gefeliciteerd. |
| 日本の生活に慣れましたか。 | Nihon no seikatsu ni naremashita ka. | Ben je gewend geraakt aan het leven in Japan? |
Leerstrategie: één ankerwoord per lezing
Een woordenboek vermeldt twaalf lezingen voor 生 alsof ze gelijk zijn. Dat is niet zo: je komt voortdurend sei en nama tegen, oitachi zo nu en dan. Leer lezingen zodra ze binnenkomen, gehecht aan woorden, en geef elke lezing een kort anker dat je hardop kunt uitspreken.
- Leer eerst het woord: je hebt sowieso gakusei en nama bīru nodig, en de gedeelde kanji is een bonus.
- Bewaar één anker per lezing, idealiter een woord dat u gebruikt: seikatsu voor sei, isshō voor shō.
- Wanneer een nieuw woord verschijnt, vergelijk dan de vorm ervan met je ankers: samengesteld, kanji met kana of kanji alleen.
- Laat zeldzame lezingen en naamlezingen staan totdat een echte tekst ze naar u toe brengt.
- Zeg de ankerzin hardop tijdens het recenseren; een lezing die u hebt uitgesproken, is gemakkelijker te onthouden.
De gratis leerspellen van Unihongo voor kanji en woordenschat zijn geschikt voor de beoordelingsstap, omdat ze woorden testen in plaats van kale karakters. Lezingen van hele woorden zoals kyō, vandaag, en ashita, morgen, zijn een andere categorie, de onregelmatige en ateji-lezingen met hun eigen gids; Leer die als losse woorden.
Veelgemaakte fouten bij veellezende kanji
生ビール lezen als sei bīru. De oorzaak is het behandelen van kanji plus katakana als een verbinding; de aan-regel geldt voor kanji samengevoegd met kanji. De oplossing: nama bīru.
生じる lezen als umajiru of ikijiru. De kana na de kanji suggereerde een kun-woord. Maar kanji-plus-jiru-werkwoorden zijn meestal gebaseerd op een lezing, waarbij -jiru afkomstig is van suru: shōjiru, om, net als kanjiru, te voelen. De oplossing: behandel het einde als een sterk signaal, met enkele uitzonderingen zoals tojiru, om te sluiten.
一日 in een datum lezen als ichinichi. Bij een datum is het tsuitachi, de eerste van de maand, een lezing van hele woorden; ichinichi is een daglengte. De oplossing: leer de datums van de maand als woorden, tsuitachi, futsuka, mikka enzovoort.
Elke 行って lezen als itte, het gewonere woord. De oplossing: wanneer het object een gebeurtenis of een onderzoek is, is het okonatte, zoals in chōsa o okonatte imasu, we voeren een onderzoek uit.
Leeslijsten uit een kanji-woordenboek onthouden. De lijst geeft zeldzame en veel voorkomende lezingen evenveel gewicht en er is geen woord om ze aan op te hangen. De oplossing is de bovenstaande ankermethode.