Significato e usi di Jibun: giapponese per me stesso, te stesso e te stesso

Jibun è uno specchio: mostra il soggetto

Jibun è scritto con i kanji per sé e parte, e la parola inglese più vicina è se stessi. Consideralo come uno specchio appeso all'interno della frase. Chiunque riguardi la frase si mette davanti e Jibun mostra quella persona. Se il soggetto sono io, Jibun sono io stesso. Se il soggetto è Tanaka-san, jibun è Tanaka-san.

Poiché il giapponese spesso lascia l'argomento non detto, lo specchio di solito mostra chi parla nelle affermazioni e chi ascolta nelle domande e nelle richieste. Un insegnante che distribuisce un modulo dice jibun no namae e ogni studente capisce il tuo nome.

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自分じぶんで作りつくりました。L'ho fatto da solo.

Come il jibun si combina con le particelle

Jibun è un sostantivo, quindi accetta particelle come qualsiasi altro sostantivo e non vi è nulla di coniugato. Ciò che cambia è la particella, e ogni particella fornisce una frase che vale la pena imparare come unità.

Jibun de merita una nota. De indica il mezzo con cui si fa qualcosa, come in basu de, in autobus. Quindi jibun de è letteralmente per mezzo di se stessi: lo strumento che ha fatto il lavoro eri tu.

Jibun de, jibun no, jibun ni nella vita quotidiana

Immagina una casa condivisa di sabato mattina. Un genitore sta parlando con un bambino e più tardi due coinquilini parlano davanti a un caffè. Tutte queste sono frasi che puoi usare fin dai tuoi primi mesi di giapponese.

Nota cosa fa socialmente la seconda frase. Qualcuno si offre di aiutare e Jibun de Yarimasu rifiuta educatamente dicendo che il lavoro sarà svolto dalle tue mani. È una frase utile al bancone di un negozio o alla stampante di un ufficio.

Di chi? Una parola è cambiata

Quando una frase contiene due persone, jibun va al soggetto, non al sostantivo più vicino. Gli anglofoni tendono a leggere jibun come collegato a chiunque sia stato menzionato per ultimo, ed è qui che iniziano i malintesi. Confronta le frasi della tabella, che differiscono per una parola ciascuna.

Nella prima coppia, jibun no può solo riflettere il soggetto, Tanaka-san. Sostituendolo con kare no si rompe lo specchio: kare punta verso l'esterno, quindi gli ascoltatori cercano un uomo diverso. Questo è il motivo per cui il giapponese usa jibun no dove l'inglese dice il proprio, e perché kare no e kanojo no sono molto più rari di his e her.

Al di là delle basi: due persone che potrebbero essere il soggetto

La regola dello specchio dice che Jibun riflette il soggetto. Alcune frasi hanno due candidati, e quindi jibun è veramente ambiguo. Il caso classico è quello causale. In haha ​​wa otōto ni jibun no heya o sōji saseta, mia madre ha fatto pulire mio fratello minore, la madre è il soggetto grammaticale, ma il fratello è quello che fa le pulizie. Jibun no heya può essere la sua stanza o la sua, e solo il contesto lo stabilisce.

Lo stesso accade con il discorso riportato. In Mori-san wa Katō-san ga jibun o suisen Shita to itta, Mori-san dice che Katō-san raccomandava jibun, la parola può riflettere Mori-san, l'oggetto di detto, o Katō-san, l'oggetto di raccomandato. I madrelingua risolvono questo problema in base al contesto. Quando sei tu a parlare, evita il puzzle usando un nome.

Jibun come me e Jibun come te nel Kansai

Se lo specchio è normalmente rivolto verso il soggetto, chi parla può anche semplicemente tenerlo rivolto verso di sé. Jibun come parola per "io" suona modesto e un po' rigido. Lo sentirete dagli atleti nelle interviste, da persone in organizzazioni con una rigida gerarchia e da alcuni oratori riservati, più spesso uomini. Evita di scegliere tra watashi, boku e ore, cosa che copre un post separato sui pronomi in prima persona.

Nel Kansai lo specchio è rivolto verso l'ascoltatore e jibun significa te. Questo è casuale e regionale. Non si adatta perfettamente all’idea centrale, ed è onesto dirlo: è semplicemente un’abitudine locale, che a volte trova confusa anche chi parla da altre regioni del Giappone.

Come distinguerli? Un'affermazione con jibun wa o jibun ga e nessun altro argomento è io. Una domanda rivolta a te con accento Kansai, con jibun seguito da una pausa, sei tu.

Jibun de contro hitori de e jibun-jishin

Sia jibun de che hitori de vengono tradotti da me e rispondono a domande diverse. Jibun de risponde chi ha svolto il lavoro: tu e non qualcuno per tuo conto. Hitori de risponde quante persone c'erano: una. Una donna che monta una libreria mentre i suoi amici guardano, lo ha fatto jibun de, non hitori de. Un uomo che mangia un pranzo al supermercato nel parco mangia hitori de, e nessuno direbbe jibun de, perché il mangiare non può essere delegato.

Jibun-jishin è il vicino enfatico. Usalo quando il semplice jibun sarebbe troppo debole per sopportare il contrasto, ad esempio quando dici che il problema risiede in te e in nessun altro.

Imposta frasi basate su Jibun

Jibun appare in una famiglia di espressioni fisse e lo specchio è visibile in ognuna di esse. Jibun-katte, egoista, è letteralmente sé più la propria convenienza: agire come se nella stanza ci fosse solo il proprio riflesso. Jibun-rashii significa come te stesso, fedele a chi sei. Jibun-nari ni significa a modo proprio, nella misura in cui si può, ed è un modo modesto per descrivere il proprio impegno.

Errori comuni con Jibun

Il primo errore è raddoppiare il pronome: watashi wa watashi no heya o sōji shimashita. Viene direttamente dall'inglese. Ho pulito la mia stanza. È comprensibile ma sembra innaturale, come se fossero coinvolte due persone diverse chiamate watashi. Di' jibun no heya o sōji shimashita, o semplicemente heya o sōji shimashita.

Il secondo è jibun de da solo. Jibun de sunde imasu è sbagliato perché vivo da solo, perché vivere non è un compito che qualcuno potrebbe fare per te. Di' hitori de sunde imasu.

Il terzo è puntare Jibun verso la persona sbagliata. Tanaka-san ni jibun no kasa o kaeshimashita non significa che ho restituito l'ombrello a Tanaka-san. Il soggetto non dichiarato sono io, quindi jibun no kasa è il mio ombrello. Di' Tanaka-san ni kasa o kaeshimashita.

Il quarto è Jibun con una cosa. Kono doa wa jibun de akimasu è sbagliato perché questa porta si apre da sola. Uno specchio ha bisogno di qualcuno che lo guardi, quindi Jibun ha bisogno di un soggetto con una mente. Per gli oggetti, ad esempio jidō de akimasu, si apre automaticamente, o hitorideni akimasu, si apre da solo.

Il quinto è prendere in prestito il jibun per te o per me nell'ambientazione sbagliata. In un colloquio di lavoro, watashi è la parola sicura, e al di fuori del Kansai, chiamare jibun un ascoltatore potrebbe semplicemente non essere compreso.