Arti dan Kegunaan Jibun: Bahasa Jepang untuk Diri Sendiri, Diri Sendiri, dan Diri Sendiri

Jibun adalah cermin: ia menunjukkan subjeknya

Jibun ditulis dengan kanji untuk diri sendiri dan bagian, dan kata bahasa Inggris yang paling dekat adalah diri sendiri. Anggap saja seperti cermin yang digantung di dalam kalimat. Siapapun kalimatnya tentang melangkah di depannya, dan jibun menunjukkan orang itu. Kalau subjeknya aku, jibun adalah diriku sendiri. Jika subjeknya adalah Tanaka-san, jibun adalah Tanaka-san.

Karena orang Jepang sering membiarkan subjeknya tidak terucapkan, cermin biasanya menampilkan pembicara dalam pernyataannya dan pendengar dalam pertanyaan dan permintaan. Seorang guru yang membagikan formulir mengucapkan jibun no namae, dan setiap siswa memahami nama Anda sendiri.

UnihongoTata bahasa

自分じぶんで作りつくりました。Saya membuatnya sendiri.

Bagaimana jibun bergabung dengan partikel

Jibun adalah kata benda, jadi dibutuhkan partikel seperti kata benda lainnya dan tidak ada yang terkonjugasi di dalamnya. Yang berubah adalah partikelnya, dan setiap partikel memberikan frase yang layak dipelajari sebagai satu kesatuan.

Jibun de patut mendapat catatan. De menandai cara melakukan sesuatu, seperti dalam basu de, dengan bus. Jadi jibun de secara harafiah berarti melalui diri sendiri: alat yang melakukan pekerjaan itu adalah Anda.

Jibun de, jibun no, jibun ni dalam kehidupan sehari-hari

Bayangkan sebuah rumah bersama pada Sabtu pagi. Orang tua sedang berbicara dengan seorang anak, dan kemudian dua teman serumah berbicara sambil minum kopi. Semua ini adalah kalimat yang dapat Anda gunakan sejak bulan-bulan pertama Anda belajar bahasa Jepang.

Perhatikan apa yang dilakukan kalimat kedua secara sosial. Seseorang menawarkan bantuan, dan jibun de yarimasu dengan sopan menolak dengan mengatakan pekerjaan itu akan dilakukan dengan tangan Anda sendiri. Ini adalah ungkapan yang berguna di konter toko atau percetakan kantor.

Diri siapa? Satu kata berubah

Jika sebuah kalimat berisi dua orang, jibun menuju ke subjek, bukan ke kata benda terdekat. Penutur bahasa Inggris cenderung membaca jibun terkait dengan siapa pun yang disebutkan terakhir, dan di situlah kesalahpahaman dimulai. Bandingkan kalimat-kalimat dalam tabel, yang masing-masing berbeda satu kata.

Pada pasangan pertama, jibun no hanya bisa mencerminkan subjeknya, Tanaka-san. Menggantinya dengan kare no memecahkan cermin: kare menunjuk ke luar, sehingga pendengar mencari pria lain. Inilah sebabnya mengapa orang Jepang menggunakan jibun no sedangkan bahasa Inggris mengatakan miliknya, dan mengapa kare no dan kanojo no jauh lebih jarang daripada miliknya dan dia.

Di luar dasar: dua orang yang bisa menjadi subjeknya

Aturan cermin mengatakan jibun mencerminkan subjeknya. Beberapa kalimat mempunyai dua kandidat, dan jibun benar-benar ambigu. Kasus klasik adalah penyebab. Dalam haha ​​wa ototo ni jibun no heya o sōji saseta, ibu saya yang membersihkan adik laki-laki saya, ibu yang tata bahasanya, tetapi saudara laki-laki yang membersihkan. Jibun no heya bisa menjadi kamarnya atau kamarnya, dan hanya konteks yang menentukannya.

Hal yang sama terjadi pada pidato yang dilaporkan. Dalam Mori-san wa Katō-san ga jibun o suisen shita to itta, Mori-san mengatakan bahwa Katō-san merekomendasikan jibun, kata tersebut dapat mencerminkan Mori-san, subjek yang dikatakan, atau Katō-san, subjek yang direkomendasikan. Penutur asli menyelesaikan masalah ini berdasarkan konteks. Saat Anda yang berbicara, hindari teka-teki dengan menggunakan nama.

Jibun sebagai aku, dan jibun sebagai kamu di Kansai

Jika cermin biasanya menghadap subjek, pembicara juga dapat mengangkatnya ke arah dirinya sendiri. Jibun sebagai kata untuk aku terdengar merendah dan sedikit kaku. Anda akan mendengarnya dari para atlet dalam wawancara, dari orang-orang di organisasi dengan hierarki yang ketat, dan dari beberapa pembicara yang pendiam, lebih sering dari laki-laki. Ini menghindari memilih antara watashi, boku, dan bijih, yang dicakup oleh postingan terpisah tentang kata ganti orang pertama.

Di Kansai, cermin menghadap ke arah pendengar, dan jibun berarti Anda. Ini bersifat kasual dan regional. Ini tidak sesuai dengan gagasan inti, dan jujur ​​saja jika dikatakan demikian: ini hanyalah kebiasaan lokal, yang bahkan terkadang membingungkan bagi penutur dari wilayah lain di Jepang.

Bagaimana cara membedakannya? Pernyataan dengan jibun wa atau jibun ga dan tidak ada subjek lain adalah I. Pertanyaan yang ditujukan kepada Anda dengan aksen Kansai, dengan jibun diikuti jeda, adalah Anda.

Jibun de versus hitori de, dan jibun-jishin

Baik jibun de dan hitori de diterjemahkan sebagai saya sendiri, dan mereka menjawab pertanyaan yang berbeda. Jibun de menjawab siapa yang melakukan pekerjaan itu: Anda, dan bukan seseorang atas nama Anda. Hitori de menjawab berapa banyak orang yang ada di sana: satu. Seorang wanita yang merakit rak buku sementara teman-temannya menonton, melakukannya jibun de, bukan hitori de. Pria yang makan siang di toko swalayan di taman akan memakan hitori de, dan tak seorang pun akan mengatakan jibun de, karena makan tidak bisa didelegasikan.

Jibun-jishin adalah tetangga yang tegas. Gunakan ketika jibun biasa terlalu lemah untuk menyampaikan kontras, misalnya ketika mengatakan bahwa masalahnya terletak pada Anda dan bukan pada orang lain.

Tetapkan frasa yang dibangun di atas jibun

Jibun muncul dalam keluarga ekspresi tetap, dan cermin terlihat di masing-masing ekspresi tersebut. Jibun-katte, egois, secara harfiah adalah diri ditambah kenyamanan diri sendiri: bertindak seolah-olah hanya bayangan Anda saja yang ada di ruangan itu. Jibun-rashii artinya seperti diri sendiri, jujur ​​terhadap siapa diri Anda. Jibun-nari ni berarti dengan caranya sendiri, sejauh yang bisa dilakukannya, dan ini adalah cara sederhana untuk menggambarkan usaha Anda.

Kesalahan umum dengan jibun

Kesalahan pertama adalah menggandakan kata ganti: watashi wa watashi no heya o sōji shimashita. Itu berasal langsung dari bahasa Inggris. Saya membersihkan kamar saya. Hal ini dapat dimengerti tetapi terdengar tidak wajar, seolah-olah ada dua orang berbeda yang disebut watashi yang terlibat. Ucapkan jibun no heya o sōji shimashita, atau sederhananya heya o sōji shimashita.

Yang kedua adalah jibun de untuk sendirian. Jibun de sunde imasu salah karena aku hidup sendiri, karena hidup bukanlah tugas yang bisa dilakukan seseorang untukmu. Ucapkan hitori de sunde imasu.

Yang ketiga adalah menunjuk jibun pada orang yang salah. Tanaka-san ni jibun no kasa o kaeshimashita bukan berarti aku mengembalikan payung Tanaka-san. Subjek yang tidak disebutkan adalah aku, jadi jibun no kasa adalah payungku sendiri. Ucapkan Tanaka-san ni kasa o kaeshimashita.

Yang keempat adalah jibun dengan sesuatu. Kono doa wa jibun de akimasu salah karena pintu ini terbuka dengan sendirinya. Sebuah cermin membutuhkan seseorang untuk melihatnya, jadi jibun membutuhkan subjek yang memiliki pikiran. Untuk objek, katakanlah jidō de akimasu, ia terbuka secara otomatis, atau hitorideni akimasu, ia terbuka dengan sendirinya.

Yang kelima adalah meminjam jibun untuk Anda atau saya di setting yang salah. Dalam wawancara kerja, watashi adalah kata yang tepat, dan di luar Kansai, memanggil pendengar dengan sebutan jibun mungkin tidak bisa dipahami.