Pita pengukur dan lidah: satu ide untuk sa dan mi
Berdiri di kios pasar. Penjual menaruh tomat pada timbangan dan membacakan beratnya. Bacaannya adalah sa: omosa, suatu posisi pada skala yang dapat diperiksa oleh siapa saja. Kemudian penjual memberi Anda sepotong. Apa yang Anda perhatikan di mulut Anda adalah mi: amami, kualitas yang ada pada tomat dan Anda rasakan.
Pertahankan kedua bagian gambar. Sa menjawab berapa. Mi menjawab apa yang bisa kamu rasakan di dalamnya. Saat Anda menemukan kata baru yang diakhiri dengan sa atau mi, tanyakan pertanyaan mana yang dijawabnya, dan biasanya berikut artinya.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| この箱の重さは五キロです。 | Kono hako no omosa wa go-kiro desu. | Kotak ini beratnya lima kilogram. (Secara harfiah: berat kotak ini adalah lima kilogram.) |
| このトマトは甘みがあります。 | Kono tomato wa amami ga arimasu. | Tomat ini rasanya manis. (Secara harafiah: untuk tomat ini, rasa manisnya ada.) |
Bagaimana kata benda sa dan mi dibangun
Formasinya sama untuk kedua ujungnya. Hilangkan apa yang membuat kata tersebut menjadi kata sifat, akhiran i atau na, dan tempelkan sa atau mi pada kata yang tersisa. Hasilnya adalah kata benda biasa. Dibutuhkan partikel, dan benda yang memiliki kualitas dikaitkan dengannya dengan tidak.
| Kata sifat | Membaca | Bentuk kata benda | Arti |
|---|---|---|---|
| 高い | takai | takasa | Tinggi badan, atau seberapa mahal sesuatu itu |
| 重い | omoi | omosa, omomi | Berat; kepentingan |
| 寒い | samui | samusa | Dinginnya, dinginnya |
| 便利な | benri na | benrisa | Kenyamanan |
| 大切な | taisetsu na | taisetsusa | Pentingnya |
| いい | ii | yosa | Ya ampun, poin bagus |
| 甘い | amai | amasa, amami | Tingkat kemanisan; rasa manis |
| 使いやすい | tsukaiyasui | tsukaiyasusa | Kemudahan penggunaan |
Baris terakhir menunjukkan seberapa jauh jangkauan sa. Apa pun yang berkonjugasi seperti kata sifat-i dapat menggunakan kata sifat tersebut, termasuk akhiran yasui dan nikui, Rashii, dan bahkan bentuk tai dalam ekspresi set. Ada satu kata tidak beraturan yang perlu diketahui: kata benda umum dari shizuka adalah shizukesa, keheningan, meskipun shizukasa juga ada.
Sa untuk gelar: takasa, omosa, hirosa, benrisa
Kata sa yang paling umum adalah dimensi: nagasa, panjang, takasa, tinggi, hirosa, luas, ōkisa, ukuran, omosa, berat, hayasa, kecepatan, fukasa, kedalaman. Anda membutuhkannya kapan pun Anda bertanya seberapa besar, panjang, atau beratnya. Perburuan datar adalah contoh yang bagus. Anda sedang berdiri di ruangan kosong bersama seorang agen properti, dan hampir setiap pertanyaan yang Anda ajukan adalah pertanyaan sa.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 部屋の広さはどのくらいですか。 | Heya no hirosa wa dono kurai desu ka. | Seberapa besar ruangannya? |
| 天井の高さは二メートル半です。 | Tenjō no takasa wa ni-mētoru han desu. | Langit-langitnya setinggi dua setengah meter. |
| この机の大きさがちょうどいいです。 | Kono tsukue no ōkisa ga chōdo ii desu. | Ukuran meja ini pas. |
| 荷物の重さを量ってください。 | Nimotsu no omosa o hakatte kudasai. | Tolong timbang barang bawaannya. |
| 駅からの近さで決めました。 | Eki kara no chikasa de kimemashita. | Saya memilihnya karena dekat dengan stasiun. |
Sa tidak memerlukan angka untuk menjadi gelar. Benrisa, taisetsusa dan yasashisa tidak dapat dibaca dari sebuah instrumen, tetapi Anda masih dapat memiliki lebih atau kurang, dan itu sudah cukup.
Sa untuk cuaca, perasaan, dan poin bagus
Setelah Anda mengetahui polanya, sa memungkinkan Anda membicarakan kualitas sebagai sesuatu: teriknya musim panas, kebaikan seorang teman, sisi baik sebuah kota. Seorang kolega yang baru saja pindah dari Hokkaido ke Tokyo membandingkan keduanya saat makan siang.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 東京の夏の暑さに驚きました。 | Tōkyō no natsu no atsusa ni odorokimashita. | Saya terkejut dengan betapa panasnya musim panas di Tokyo. |
| 寒さには強いです。 | Samusa ni wa tsuyoi desu. | Saya menangani dingin dengan baik. (Secara harfiah: terhadap kedinginan, saya kuat.) |
| この町の良さは人の温かさです。 | Kono machi no yosa wa hito no atatakasa desu. | Hal yang baik tentang kota ini adalah kehangatan penduduknya. |
| 健康の大切さが分かりました。 | Kenkō no taisetsusa ga wakarimashita. | Saya mulai memahami betapa pentingnya kesehatan. |
| 友達の優しさがうれしかったです。 | Tomodachi no yasashisa ga ureshikatta desu. | Aku tersentuh dengan kebaikan temanku. |
Mi untuk apa yang kamu rasakan: amami, itami, tsuyomi, yowami
Mengapa hanya beberapa kata sifat yang dapat mengambil mi? Karena saya membutuhkan kualitas yang dapat dirasakan dalam sesuatu, seperti rasa yang ada dalam makanan. Hal ini membatasinya pada beberapa bidang: rasa, sensasi tubuh, emosi, warna, dan sensasi fisik suatu objek. Ukuran dan harga hanyalah bacaan, bukan sensasi, jadi ōkii dan yasui tidak memiliki bentuk mi.
Kata mi biasanya digunakan dengan ga aru, memiliki, atau dengan kata kerja perasaan dan peningkatan. Di sebuah klinik, dokter menanyakan tentang itami, bukan itasa, karena nyeri adalah sesuatu yang Anda rasakan di tubuh Anda, bukan angka di grafik.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 痛みはありますか。 | Itami wa arimasu ka. | Apakah kamu merasakan sakit? |
| 腕にかゆみがあります。 | Ude ni kayumi ga arimasu. | Lenganku gatal. (Secara harfiah: di lengan, ada rasa gatal.) |
| このコーヒーは苦みが強いです。 | Kono kōhī wa nigami ga tsuyoi desu. | Kopi ini memiliki rasa pahit yang kuat. |
| 顔に赤みがあります。 | Kao ni akami ga arimasu. | Ada sedikit kemerahan di wajah. |
| 私の強みは粘り強さです。 | Watashi no tsuyomi wa nebarizuyosa desu. | Kekuatan saya adalah ketekunan. |
| 手作りの温かみがあります。 | Tezukuri no atatakami ga arimasu. | Ini memiliki kehangatan buatan tangan. |
Kalimat kelima menggunakan kedua akhiran. Tsuyomi adalah kekuatan yang Anda miliki, dan nebarizuyosa, dari nebarizuyoi, adalah derajat suatu sifat. Beberapa kata umum, tanoshimi, kanashimi, dan kurushimi, terlihat seperti kata benda mi dan juga dapat dijelaskan sebagai bentuk kata benda dari kata kerja tanoshimu, kanashimu, dan kurushimu. Bagaimanapun, mereka berperilaku seperti anggota kelompok lainnya.
Satu akhiran berubah: sa dan mi berdampingan
Ketika kata sifat memiliki kedua akhiran, kedua kata benda membagi pekerjaan antara pengukuran dan sensasi. Setiap pasangan di bawah ini berbeda di bagian akhir saja.
| Kalimat | Membaca | Apa yang tertulis di dalamnya |
|---|---|---|
| 荷物の重さを感じます。 | Nimotsu no omosa o kanjimasu. | Saya merasakan betapa beratnya barang bawaannya: berat fisiknya |
| 言葉の重みを感じます。 | Kotoba no omomi o kanjimasu. | Saya merasakan bobot kata-katanya: keseriusannya |
| プールの深さは二メートルです。 | Pūru no fukasa wa ni-mētoru desu. | Kolam itu sedalam dua meter: sebuah ukuran |
| このスープは味に深みがあります。 | Kono sūpu wa aji ni fukami ga arimasu. | Sup ini memiliki rasa yang dalam: kekayaan yang terasa |
| 甘さは控えめです。 | Amasa wa hikaeme desu. | Rasa manisnya dijaga tetap rendah: kadar gulanya |
| 甘みがあります。 | Amami ga arimasu. | Rasanya manis: ada rasa manis |
Lihatlah apa yang mengikuti setiap kata benda. Kata benda Sa muncul dengan angka, dengan wa ditambah keterangan tingkat, dan dengan kata kerja seperti hakaru, untuk mengukur. Kata benda mi muncul dengan ga aru dan ga tsuyoi. Anda sering kali dapat memprediksi akhir kalimat dari sisa kalimat.
Mi juga lebih mudah masuk ke dalam makna kiasan daripada sa. Omomi adalah beratnya sebuah janji, fukami adalah kedalaman karakter, atatakami adalah kehangatan suatu atmosfer.
Melampaui dasar-dasarnya: sa versus no dan koto
Tetangga terdekat dari sa adalah nominalizer no dan koto, yang dibahas secara lengkap di postingan terpisah. Mereka mengubah seluruh klausa menjadi kata benda, sehingga kata sifat tetap menjadi kata sifat dan mempertahankan subjeknya dengan ga. Sa mengubah kata sifat itu sendiri menjadi kata benda, sehingga pemilik kualitas mengambil no. Nedan ga takai no dan nedan no takasa keduanya dalam bahasa Inggris berarti betapa mahalnya, tetapi yang pertama berarti fakta bahwa harganya tinggi, dan yang kedua berarti tingkat harganya.
Pilih tidak atau koto ketika Anda bereaksi terhadap suatu fakta. Pilih sa ketika Anda berbicara tentang gelar. Tulisan bahasa Jepang juga mempunyai pola tertentu dengan sa untuk sebab: amari no plus kata benda sa plus ni, karena derajatnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 値段が高いのに驚きました。 | Nedan ga takai no ni odorokimashita. | Saya terkejut karena harganya tinggi. |
| 値段の高さに驚きました。 | Nedan no takasa ni odorokimashita. | Saya terkejut melihat betapa tingginya harga itu. |
| あまりの寒さに目が覚めました。 | Amari no samusa ni me ga samemashita. | Cuacanya sangat dingin sehingga saya terbangun. |
Kesalahan umum pada sa dan mi
Kesalahan pertama adalah menjaga i: takaisa, samuisa. Peserta didik memproduksinya dengan menambahkan sa pada bentuk kamus. Itu salah. Aku harus pergi: takasa, samusa.
Yang kedua adalah iisa untuk kebaikan. Ia mengikuti aturan, namun ii tidak beraturan dan kembali ke batang lamanya. Ucap Yosa.
Yang ketiga adalah menciptakan kata-kata mi. Ōkimi dan benrimi salah, karena ukuran dan kenyamanan bukanlah sensasi. Jika ragu, gunakan sa: ōkisa, benrisa.
Yang keempat adalah partikel yang salah sebelum kata benda. Heya ga hirosa wa dono kurai desu ka salah, karena hirosa adalah kata benda dan harus dihubungkan dengan no. Katakan heya no hirosa.
Yang kelima adalah sa dimana tubuh berbicara. Di klinik, itasa ga arimasu terdengar aneh. Kata umum untuk nyeri sebagai gejala adalah itami, jadi ucapkan itami ga arimasu. Demikian pula, tanoshimi adalah sesuatu yang dinanti-nantikan, sedangkan tanoshisa adalah betapa nikmatnya sesuatu, jadi tanoshimi ni shite imasu tidak bisa digantikan oleh tanoshisa.
- Hilangkan i atau na terlebih dahulu, lalu tambahkan sa
- Aku menjadi yosa
- Tidak ada bentuk mi dalam kamus: gunakan sa
- Pemilik kualitas tidak mengambil, tidak ga
- Gejala dan rasa : itami, kayumi, amami
Bagaimana suara sa dan mi dalam percakapan nyata
Kata benda Sa bersifat netral dalam kesopanan dan nyaman baik dalam ucapan maupun tulisan. Dalam pembicaraan santai, penutur sering kali lebih menyukai kata sifat itu sendiri, yaitu mengatakan takai ne sedangkan laporan akan mengatakan takasa. Kata benda Sa menjadi lebih sering digunakan seiring dengan semakin formal atau tepatnya bahasanya: deskripsi produk, berita, presentasi.
Kata-kata mi adalah kosakata sehari-hari dalam penulisan makanan, kedokteran, dan bisnis, dan tsuyomi dan yowami adalah kata-kata standar dalam wawancara. Anda juga dapat menemukan kata-kata mi baru yang lucu secara online, di mana pembicara yang lebih muda menempelkan mi pada kata-kata yang tidak terduga untuk memberikan efek. Itu adalah bahasa gaul dan mudah berubah, jadi perlakukan itu sebagai sesuatu yang perlu dikenali, bukan untuk ditiru dengan sopan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| このアプリの良さは使いやすさです。 | Kono apuri no yosa wa tsukaiyasusa desu. | Keunggulan aplikasi ini adalah kemudahan penggunaannya. |
| 速さより正確さが大切です。 | Hayasa yori seikakusa ga taisetsu desu. | Akurasi lebih penting daripada kecepatan. |
| 富士山の高さは三千七百七十六メートルです。 | Fujisan no takasa wa sanzen nanahyaku nanajūroku-mētoru desu. | Gunung Fuji tingginya 3.776 meter. |
| 夏休みを楽しみにしています。 | Natsuyasumi o tanoshimi ni shite imasu. | Saya menantikan liburan musim panas. |
