Japanse leesoefening N3: opiniestuk over smartphones op school

Dit is een originele JLPT N3-tekst met een mening over de vraag of smartphones op school verboden moeten worden, vijftien zinnen met romaji en vertaling. Je leert de taal van het argumenteren in het Japans: 賛成 en 反対, het toegevingspatroon 確かに…しかし, redenen met 第一に en 第二に en zinseinden als 〜べきだ, 〜だろう en 〜はずだ.

Wat je moet weten

Opinieteksten zijn een hoofdbestanddeel van de JLPT-leessectie vanaf N3 en hoger. Het zijn meestal korte essays in duidelijke vorm waarin de schrijver de ene kant belicht, toegeeft dat de andere kant een punt heeft, en vervolgens voor zijn eigen mening pleit. Als je die structuur kunt volgen, kun je de meeste vragen beantwoorden zonder elk woord te begrijpen, omdat de vragen meestal vragen wat de schrijver denkt en waarom. Deze tekst bespreekt smartphones op school, een onderwerp waarover ouders, leraren en leerlingen in veel landen debatteren. De regels in Japan verschillen per school en per gebied, dus het essay gaat over het debat en niet over enig officieel beleid. De schrijver is tegen een totaalverbod, maar voorstander van duidelijke regels die samen door studenten en docenten worden opgesteld. Onderweg zul je de N3-patronen 〜によると〜らしい, 〜ば en 〜なければ, de passieve 禁止される en de meningsuitgangen 〜べきだ, 〜だろう en 〜はずだ tegenkomen. Eén keer lezen om de mening van de schrijver te vinden, en dan nog een keer om het argument in kaart te brengen.

Japanse opiniestukken volgen vaak deze opbouw: kwestie, andere visie, しかし, eigen visie, redenen, conclusie

確かに…しかし geeft eerst een punt toe voordat je het oneens bent

〜べきだ (moeten), 〜だろう (waarschijnlijk) en 〜はずだ (hoort zo te zijn) tonen hoe zeker de schrijver is

賛成 (voor) en 反対 (tegen) krijgen に: 禁止に反対だ

De vraag en drie kernwoorden

Elke opinietekst beantwoordt één vraag. Hier is het 賛成か、反対か: bent u voor of tegen? Leer eerst deze vier regels en je kunt het hele betoog volgen.

UnihongoLezen praktijk
賛成さんせいか、反対はんたいかVoor of tegen?
スマホの持もち込こみtelefoons mee naar school nemen
禁止きんしするverbieden, een verbod instellen
ルールを決きめるregels stellen
De vraag, het onderwerp, het verbod en het alternatief: de vier ideeën van het stuk.
JapanseRomajiBetekenis
賛成か、反対かSansei ka, hantai kaVoor of tegen?
スマホの持ち込みsumaho no mochikomitelefoons mee naar school nemen
禁止するkinshi suruverbieden, een verbod instellen
ルールを決めるrūru o kimeruregels stellen

Het opiniestuk, deel 1: de kwestie en de andere kant

Het essay is in de gewone vorm, de normale stijl voor het schrijven van opinies. In deze helft zet de schrijver het probleem uiteen en geeft hij de andere partij een eerlijk gehoor. Let op het woord dat het argument omdraait.

JapanseRomajiBetekenis
最近、中学校や高校でのスマートフォンの使用について、さまざまな意見がある。Saikin, chūgakkō ya kōkō de no sumātofon no shiyō ni tsuite, samazama na iken ga aru.Tegenwoordig zijn er veel verschillende meningen over smartphonegebruik op middelbare en middelbare scholen.
授業中にゲームをしたり、ネットを見たりする生徒がいるため、全面的に禁止すべきだと言う人もいる。Jugyōchū ni gēmu o shitari, netto o mitari suru seito ga iru tame, zenmenteki ni kinshi subeki da to iu hito mo iru.Omdat sommige leerlingen in de klas games spelen of op internet surfen, vinden sommige mensen dat telefoons volledig verboden moeten worden.
友人の話によると、彼の学校では朝、スマホを先生に預けるらしい。Yūjin no hanashi ni yoru to, kare no gakkō de wa asa, sumaho o sensei ni azukeru rashii.Volgens een vriend overhandigen leerlingen op zijn school 's ochtends hun telefoon aan de leraar.
確かに、スマホがあれば、授業に集中できない生徒もいるだろう。Tashika ni, sumaho ga areba, jugyō ni shūchū dekinai seito mo iru darō.Het is waar dat sommige leerlingen zich waarschijnlijk niet kunnen concentreren als ze een telefoon hebben in de klas.
休み時間もスマホばかり見ていて、友達と話さなくなるという心配もある。Yasumi jikan mo sumaho bakari mite ite, tomodachi to hanasanaku naru to iu shinpai mo aru.Er bestaat ook de zorg dat studenten tijdens de pauzes alleen maar naar hun telefoon kijken en niet meer met vrienden praten.
しかし、私は全面的な禁止には反対だ。Shikashi, watashi wa zenmenteki na kinshi ni wa hantai da.Ik ben echter tegen een algeheel verbod.
理由は三つある。Riyū wa mittsu aru.Ik heb drie redenen.

Het opiniestuk, deel 2: drie redenen en een voorstel

De tweede helft zet de redenen op een rij en eindigt met een voorstel. Genummerde redenen met 第一に, 第二に en 第三に maken de structuur gemakkelijk te volgen.

JapanseRomajiBetekenis
第一に、災害が起きたとき、家族と連絡が取れなければ困る。Dai ichi ni, saigai ga okita toki, kazoku to renraku ga torenakereba komaru.Ten eerste: als er een ramp gebeurt en studenten geen contact kunnen opnemen met hun familie, is dat een ernstig probleem.
第二に、調べ学習や辞書として使えば、スマホは便利な道具になる。Dai ni ni, shirabe gakushū ya jisho to shite tsukaeba, sumaho wa benri na dōgu ni naru.Ten tweede: als ze worden gebruikt voor onderzoek of als woordenboek, worden telefoons nuttige hulpmiddelen.
第三に、使い方を学ぶことも、今の時代には大切な教育だと思う。Dai san ni, tsukaikata o manabu koto mo, ima no jidai ni wa taisetsu na kyōiku da to omou.Ten derde denk ik dat het leren gebruiken ervan vandaag de dag ook een belangrijk onderdeel is van het onderwijs.
禁止されると、生徒は隠れて使うようになるかもしれない。Kinshi sareru to, seito wa kakurete tsukau yō ni naru kamoshirenai.Als telefoons verboden worden, mogen studenten deze in het geheim gaan gebruiken.
そこで私は、授業中は電源を切るなどのルールを、生徒と先生が一緒に決めることに賛成する。Soko de watashi wa, jugyōchū wa dengen o kiru nado no rūru o, seito to sensei ga issho ni kimeru koto ni sansei suru.Daarom ondersteun ik leerlingen en docenten om samen regels te bepalen, zoals het uitschakelen van telefoons tijdens de les.
自分たちで決めたルールなら、守ろうという気持ちも強くなるはずだ。Jibuntachi de kimeta rūru nara, mamorō to iu kimochi mo tsuyoku naru hazu da.Als leerlingen de regels zelf maken, moeten ze zich gemotiveerder voelen om zich eraan te houden.
スマホは使い方次第で、敵にも味方にもなる。Sumaho wa tsukaikata shidai de, teki ni mo mikata ni mo naru.Afhankelijk van hoe hij wordt gebruikt, kan een smartphone een vijand of een bondgenoot zijn.
大切なのは、禁止することではなく、上手に付き合う方法を考えることだ。Taisetsu na no wa, kinshi suru koto de wa naku, jōzu ni tsukiau hōhō o kangaeru koto da.Het gaat er niet om ze te verbieden, maar om na te denken over hoe je er goed mee kunt leven.

Woordenschatnotities

Opinieteksten hergebruiken een reeks abstracte woorden. Leer ze hier en je zult ze opnieuw tegenkomen in krantencolumns en JLPT-passages over welk onderwerp dan ook.

JapanseRomajiBetekenis
意見ikenmening
全面的にzenmenteki nivolledig, over de hele linie
預けるazukeruin bewaring te geven
集中するshūchū suruconcentreren
心配shinpaizorgen, zorgen
災害saigairamp
連絡が取れるrenraku ga toreruom in contact te kunnen komen
調べ学習shirabe gakushūonderzoeksgebaseerd leren (op school)
教育kyōikuonderwijs
隠れてkakuretestiekem, uit het zicht
〜次第shidaiafhankelijk van…
付き合うtsukiauomgaan met, leven met; om mee uit te gaan

付き合う heeft verschillende betekenissen. Tussen mensen betekent het vaak dat je met iemand uitgaat of gezelschap houdt, maar met dingen of problemen, zoals hier, betekent het ermee leven of ermee omgaan.

Grammaticanotities: een betoog opbouwen op N3-niveau

1. 〜によると〜らしい: bewijs van anderen. De schrijver noemt als voorbeeld de school van een vriend, gemarkeerd als geruchten, dus het klinkt niet als een algemeen feit.

2. 〜ば en 〜なければ: omstandigheden in redenen. スマホがあれば (als ze een telefoon hebben), 連絡が取れなければ (als ze geen contact kunnen maken), 使えば (indien gebruikt). Opinie-essays gebruiken voorwaarden om oorzaak en gevolg aan te tonen.

3. De passieve 禁止される: 禁止されると (als deze verboden is) richt zich op de getroffen studenten, niet op degene die de regel maakt.

4. Opinieuitgangen: 〜べきだ (zou moeten), 〜だろう (waarschijnlijk), 〜はずだ (zou moeten, door redenering) en 〜と思う (denk ik). De schrijver gebruikt べきだ alleen wanneer hij de andere kant citeert, en zachtere eindes voor zijn eigen mening, wat typerend is voor zorgvuldig Japans opinieschrijven.

JapanseRomajiBetekenis
ニュースによると、来月から値段が上がるらしい。Nyūsu ni yoru to, raigetsu kara nedan ga agaru rashii.Patroon 1: Volgens het nieuws gaan de prijzen vanaf volgende maand omhoog.
急がなければ、電車に間に合わない。Isoganakereba, densha ni maniawanai.Patroon 2: Als we ons niet haasten, missen we de trein.
この公園では、ボール遊びが禁止されている。Kono kōen de wa, bōru asobi ga kinshi sarete iru.Patroon 3: Balspelen zijn verboden in dit park.
約束は守るべきだ。Yakusoku wa mamoru beki da.Patroon 4: Je moet je beloften nakomen.
彼はもう家に着いているはずだ。Kare wa mō ie ni tsuite iru hazu da.Patroon 4: Hij zou nu thuis moeten zijn.
SignaalJob in de discussieWat u vervolgens kunt verwachten
確かにGeeft het punt van de andere partij toeしかし of でも, dan de mening van de schrijver
しかしDraait het argument omDe echte mening van de schrijver
第一に, 第二にNummert de redenenEén reden per zin
そこでGaat naar een voorstelWat de schrijver suggereert
大切なのは〜ことだStaat de conclusieDe belangrijkste boodschap in één zin

Hoe de JLPT naar opiniestukken vraagt

N3-leesvragen over opinieteksten hebben meestal een paar bekende vormen. Als je ze kent, kun je met een doel lezen in plaats van elke zin te vertalen.

  • 筆者の考えに合うのはどれか: wat komt overeen met de mening van de schrijver? Let op しかし en op de laatste zin, niet op de meningen die de schrijver van anderen citeert.
  • 〜とあるが、なぜか: de tekst zegt …, maar waarom? Het antwoord staat meestal in de zin net ervoor of erna, vaak gemarkeerd met から, ため of 第一に.
  • この文章で筆者が最も言いたいことは何か: wat wil de schrijver het liefst zeggen? Kies de optie die het dichtst bij de 大切なのは… zin ligt.
  • Pas op voor valkuilen: een optie die het standpunt van de andere kant herhaalt (禁止すべきだ) zal bekend voorkomen, maar is niet de mening van de schrijver.

Oefen met deze tekst: behandel de onderstaande begripsantwoorden en probeer in één Japanse zin weer te geven wat de schrijver het liefst wil zeggen. Vergelijk het dan met de laatste regel van het essay. Volledige proeftests met getimede leessecties helpen u dit onder druk te oefenen zodra afzonderlijke teksten zich op uw gemak voelen.

Begripsvragen

Deze komen overeen met het soort vragen dat het JLPT stelt over opinieteksten: de mening van de schrijver, een reden en de conclusie.

Een vergelijking in twee kolommen in een klaslokaal: zorgen over telefoons aan de ene kant, zoals het verliezen van de focus, en voordelen aan de andere kant, zoals contact opnemen met familie bij een ramp.
Beide kanten van het betoog: de zorgen en de redenen die de schrijver geeft tegen een volledig verbod.
  • Vraag 1: Wat is de mening van de schrijver over een algeheel verbod?
  • Vraag 2: Wat is de eerste reden van de schrijver?
  • Vraag 3: Wat stelt de schrijver in plaats daarvan voor?
JapanseRomajiBetekenis
全面的な禁止には反対です。Zenmenteki na kinshi ni wa hantai desu.Antwoord 1: De schrijver is tegen een algeheel verbod.
災害のとき、家族と連絡が取れないと困るからです。Saigai no toki, kazoku to renraku ga torenai to komaru kara desu.Antwoord 2: Omdat het bij een ramp een probleem zou zijn om geen contact te kunnen maken met familie.
生徒と先生が一緒にルールを決めることです。Seito to sensei ga issho ni rūru o kimeru koto desu.Antwoord 3: Dat leerlingen en docenten samen de regels bepalen.

Lees het hardop voor als een debatspeech

Opinieteksten worden veel gemakkelijker als je hun ritme hoort. Lees dit boek alsof je het voor de klas presenteert.

  • Lees deel 1 rustig door en markeer 確かに en しかし met pijlen.
  • Lees deel 1 hardop met een neutrale stem en zet uw stem steviger op しかし、私は全面的な禁止には反対だ.
  • Lees de drie redenen hardop en pauzeer na 第一に, 第二に en 第三に, zodat elke reden opvalt.
  • Oefen de lange klinkers en dubbele medeklinkers in 中学校 (chūgakkō), 集中 (shūchū) en 全面的 (zenmenteki).
  • Sluit de tekst en geef het argument van de schrijver in vier zinnen: mening, twee redenen, voorstel.

Verdedig hardop de andere kant

Vraag Mocchi tot /explain de laatste zin, 大切なのは…ことだ, een structuur die je kunt hergebruiken in elk opinie-essay of toespraak. Schrijf vervolgens uw eigen korte mening over een ander schoolonderwerp, zoals schooluniformen, en vraag Mocchi om dit te controleren; het zal de meningspatronen onthouden die je hebt geoefend en deze inbouwen in je volgende /quiz.

Om te spreken, open AI Sensei, kies Ibuki-sensei en vraag Ibuki-sensei om de andere kant te kiezen en te pleiten voor een volledig verbod. Verdedig de mening van de schrijver met de drie redenen, wissel vervolgens van kant en argumenteer tegen jezelf.

Belangrijkste punten

Een praktische manier om te verbeteren

Verander het essay in een debatoefening. Zoek en onderstreep eerst de mening van de schrijver in één zin; precies dit vraagt ​​de JLPT vaak. Ten tweede, schrijf het tegenovergestelde essay: pleit voor een volledig verbod in acht eenvoudige zinnen, waarbij je hetzelfde frame van 確かに, しかし, 第一に, 第二に aanhoudt en een laatste zin die begint met 大切なのは. Ten derde: spreek beide meningen hardop uit, de een na de ander, alsof u in een klassikaal debat zit. Mocchi, de studieassistent van Unihongo, kan je tegengestelde essay corrigeren met /correct en met een concreet voorbeeld aangeven waar jouw redenen sterker zouden zijn.

FAQ

Veelgestelde vragen

Hoe zeg je "voor" en "tegen" in het Japans?

賛成 (sansei) betekent instemming of ergens voor zijn, en 反対 (hantai) betekent er tegen zijn. Beiden nemen に voor waar jij voor of tegen bent: 全面禁止に反対です, ik ben tegen een volledig verbod. In een discussie kun je eenvoudigweg 賛成です of 反対です zeggen.

Wat doet 確かに…しかし in een opiniestuk?

Het geeft een punt toe aan de andere kant voordat je je tot je eigen argument wendt: het is waar dat…, maar…. Als je 確かに in een JLPT-passage ziet, komt de echte mening van de schrijver bijna altijd na de volgende しかし of でも.

Wat is het verschil tussen 〜べきだ en 〜はずだ?

〜べきだ drukt uit wat iemand zou moeten doen, vaak als morele of logische plicht: 禁止すべきだ, het zou verboden moeten worden. 〜はずだ drukt uit wat de schrijver verwacht dat waar is op basis van redenering: 強くなるはずだ, het zou sterker moeten worden. De ene gaat over plicht, de andere over verwachting.

Zijn smartphones verboden op Japanse scholen?

Regels variëren per school, regio en leeftijdsgroep, en zijn in de loop van de tijd veranderd. Sommige scholen staan ​​geen telefoons toe, andere wel onder voorwaarden zoals het uitgeschakeld houden tijdens de les, en er wordt nog steeds over beleid gesproken. Het essay op deze pagina is een opiniestuk voor de praktijk, geen beschrijving van officiële regels.