Vier stemmen die je zult herkennen
Deze vier regels kunnen elk een ander personage introduceren voordat je hun gezicht ziet. Washi wa hakase ja is de klassieke oudere professor. Nande ya nen is het antwoord van de Kansai joker. Sō dosu is de schoonheid in Kyoto-stijl of de maiko. Jejeje is een verrassing uit de kust van Iwate, beroemd gemaakt door een NHK-ochtenddrama.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| わしは博士じゃ。 | Washi wa hakase ja. | Ik ben de professor. (oude man) |
| なんでやねん！ | Nande ya nen! | Waarom in vredesnaam?! (Kansai-grappenmaker) |
| そうどす。 | Sō dosu. | Zo is het. (Kyoto-stijl) |
| じぇじぇじぇ！ | Jejeje! | Wow, niet te geloven! (kust van Iwate) |
| Op het scherm | Standaard | Wat het signaleert |
|---|---|---|
| washi wa hakase ja (わしは博士じゃ) | watashi wa hakase da (私は博士だ) | Oude man, professor, wijze oudste |
| nande ya nen (なんでやねん) | nande da yo (なんでだよ) | Komisch, openhartig, snel van begrip |
| sō dosu (そうどす) | sō desu (そうです) | Kyoto-elegantie, traditie |
| jejeje (じぇじぇじぇ) | ē! / bikkuri (えっ！ / びっくり) | Verrassing, lokale kleur |
Rollentaal: het idee erachter
De taalkundige Satoshi Kinsui heeft de term yakuwarigo, rollentaal, gepopulariseerd voor spraak die je vertelt wie een personage is. Een bepaalde rollentaal is het regionale dialect. Sommige zijn helemaal niet gebonden aan een echte plaats. De woorden van de oudere professor washi en ja lijken bijvoorbeeld op de westerse Japanse taal uit het verleden en worden nog steeds gebruikt door sommige oudere mensen in de westerse regio's, maar in fictie betekenen ze eenvoudigweg oud en wijs, wie het personage ook is en waar ze ook wonen.
Dit weten helpt op twee manieren. Je hoeft je geen zorgen meer te maken dat je een grammaticale punt hebt gemist als een robot, een samoerai en een grootvader allemaal anders spreken. En je leert horen wat een zin aangeeft: als een personage op een emotioneel moment in dialect overschakelt, vertelt de schrijver je vaak dat hij gestopt is met optreden en vanuit zijn hart spreekt.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 拙者は旅の者でござる。 | Sessha wa tabi no mono de gozaru. | Ik ben slechts een reiziger. (samoeraistijl; standaard: watashi wa ryokōsha desu) |
| よろしくってよ。 | Yoroshikutte yo. | Heel goed, het maakt mij niet uit. (verfijnde jongedamestijl; standaard: ii desu yo) |
| おら、腹減ったぞ。 | Ora, hara hetta zo. | Ik heb honger! (rustieke stijl; standaard: erts, onaka suita yo) |
Kansai: de grappenmaker, de koopman en de eerlijke vriend
Kansai spraak is het meest voorkomende dialect op het scherm, deels vanwege de sterke comedy-industrie in Osaka. Het markeert vaak een personage dat grappig, snel van begrip, geldbewust of verfrissend direct is. Een bekend voorbeeld is Heiji Hattori in rechercheur Conan, een tienerdetective uit Osaka wiens Kansai toespraak hem onderscheidt van de held uit Tokio. Kansai De personages zijn niet alleen komisch: velen zijn loyale, warme vrienden die zeggen wat anderen niet zeggen.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| ほんまかいな。 | Honma ka ina. | Zeg je niet? Echt? (standaard: hontō ka nvt) |
| あかん、もう無理や。 | Akan, mō muri ya. | Niet goed, ik kan er niet meer tegen. (standaard: dame da, mō muri da) |
| 任しとき！ | Makashitoki! | Laat het aan mij over! (standaard: makasete oite!) |
| そんなん、知らんわ。 | Sonnan, shiran wa. | Hoe moet ik dat weten? (standaard: sonna nee, shiranai yo) |
Kyoto, Hiroshima, Tosa en Kyushu
De Kyoto-toespraak, met dosu, haru en okoshi yasu, duidt meestal op gratie, traditie of een verfijnd persoon die misschien scherper is dan ze lijken. De toespraak in Hiroshima heeft in Japan een stoer imago, grotendeels vanwege yakuza-films, vooral de film Battles Without Honor and Humanity uit 1973, die zich afspeelt in Hiroshima en Kure. Tosa de toespraak uit Kōchi, met zijn zeyo einde, is verbonden met de historische figuur Sakamoto Ryōma, die deze vaak uitspreekt in drama's. Kyushu-toespraak markeert vaak een stoutmoedig, warmbloedig karakter.
Deze beelden zeggen meer over verhalen vertellen dan over echte mensen. De meeste mensen uit Hiroshima zijn geen gangsters, en de meeste mensen uit Kyoto beledigen je niet in het geheim.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| よろしゅうおたのもうします。 | Yoroshū otanomō shimasu. | Ik vraag nederig om uw vriendelijkheid. (traditioneel Kyoto, maiko-stijl; standaard: yoroshiku onegai shimasu) |
| わしゃ、知らんけえのう。 | Washa, shiran kee nō. | Ik weet niets, zie je. (filmstijl Hiroshima; standaard: erts wa shiranai kara na) |
| 日本を今一度せんたくいたし申し候。 | Nippon o ima ichido sentaku itashi mōshi sōrō. | Ik zal Japan nog één keer schoonwassen. (een beroemde regel uit de brieven van Ryōma, oude schrijfstijl; standaard: Nihon o mō ichido sentaku shimasu) |
| やるぜよ！ | Yaru zeyo! | Ik zal het doen! (Tosa stijl; standaard: yaru zo!) |
De regel sentaku komt uit een echte brief van Sakamoto Ryōma en wordt vaak geciteerd in drama's. Het is geschreven in oude briefstijl, niet in Tosa dialect, wat een goede herinnering is dat schermtoespraak vrijelijk perioden en stijlen mengt.
Stemmen uit het noorden: Tohoku-warmte en Iwate-verbazing
Tohoku spraak op het scherm duidt meestal op een landelijke achtergrond: eerlijk, hardwerkend, soms naïef, vaak diep vriendelijk. Schrijvers hebben het soms gebruikt voor komedie ten koste van plattelandskarakters, wat veel kijkers nu gedateerd vinden. Nieuwere werken hebben de neiging de noordelijke taal met meer genegenheid te behandelen.
Twee bekende voorbeelden zijn gemakkelijk op te zoeken. Lum in Urusei Yatsura eindigt haar zinnen met datcha, een einde dat vaak verband houdt met het Sendai-gebied. En het NHK-ochtenddrama Amachan uit 2013, dat zich afspeelt aan de kust van Iwate, maakte van jejeje, een lokale kreet van verrassing, een van de meest spraakmakende woorden in Japan dat jaar.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 好きだっちゃ。 | Suki datcha. | Ik vind je leuk, weet je. (Lum's stijl, gekoppeld aan Sendai; standaard: suki da yo) |
| じぇじぇ！ | Jeje! | Hè?! (Iwate kustverrassing; standaard: ē!) |
| んだんだ。 | Nda nda. | Ja, dat klopt. (Tohoku; standaard: sō da sō da) |
Waar dialecten op het scherm vandaan komen
Als je Japan als een kaart voorstelt, clusteren de schermdialecten zich op een paar plaatsen. Osaka levert grappenmakers en kooplieden, Kyoto-elegantie, Kōchi gedurfde helden, stoere jongens uit Hiroshima en de warme plattelandsmensen uit het noorden. Als je de kaart kent, kun je de achtergrond van een personage in de eerste paar regels raden.
| Regio | Einde of woord | Typisch schermbeeld |
|---|---|---|
| Osaka | ja nen, akan, honma | Grappig, openhartig, streetwise |
| Kioto | dosu, haru, okoshi yasu | Elegant, traditioneel, subtiel scherp |
| Hiroshima | ja kee, nō | Stoer, bot, loyaal |
| Kōchi (Tosa) | zeyo, ja | Gedurfde, idealistische held |
| Sendai-gebied | datcha | Levendig, onderscheidend |
| Iwate kust | jejeje | Verrassing, lokale charme |
Veelgemaakte fouten van leerlingen
- Japans leren van één personage en spreken zoals zij. Een leerling die praat als een Kansai komiek of een oudere professor zal mensen verrassen, en niet altijd op een prettige manier.
- Denkrollentaal is echt dialect. Washi wa ... ja en de gozaru zijn tegenwoordig meestal toneelconventies.
- Ervan uitgaande dat het schermdialect accuraat is. Schrijvers vereenvoudigen, en moedertaalsprekers vinden schermversies soms vreemd.
- De schakelaar ontbreekt. Wanneer een personage op een emotioneel hoogtepunt in dialect overgaat, is die omschakeling vaak het punt van de scène.
- Regionale stereotypen lezen als feiten over echte mensen. Geniet van de conventie en laat het op het scherm staan.
Kijk, decodeer en praat erover
De volgende keer dat een dialectregel je opvalt, plak je deze in de chat met Mocchi en typ je /explain. Mocchi scheidt de dialect- of roltaaldelen van de standaardgrammatica, geeft je de gewone versie en houdt een notitie bij van de eindes die je bent tegengekomen, zodat je er later over kunt worden ondervraagd.
Als je wilt gebruiken wat je bekijkt in een gesprek, open je AI Sensei, kies je het anime-onderwerp en praat je met Ibuki-sensei over een favoriet personage en de manier waarop ze praten. Beschrijf het personage in standaard Japans, citeer één regel en leg uit wat het dialect de kijker vertelt; het sessierapport laat zien welke van uw zinnen natuurlijk waren en welke een oplossing behoeven.