Pourquoi Meiji Jingū vaut le détour à travers la forêt
Meiji Jingū est jeune selon les normes japonaises. Elle a été fondée en 1920, huit ans après la mort de l'empereur Meiji, pour consacrer l'empereur et son épouse, l'impératrice Shōken, comme kami. Leur règne, de 1868 à 1912, a vu le Japon mettre fin à son long isolement, construire des chemins de fer et un État moderne, et le sanctuaire a été créé comme mémorial national en son honneur. Les bâtiments d'origine ont été détruits lors des raids aériens de 1945 et reconstruits en 1958 dans le même style sobre, en cyprès japonais non peint avec des toits de cuivre vert.
La forêt est l'autre raison de venir. Lorsque le sanctuaire a été construit, le terrain était en grande partie ouvert et environ 100 000 arbres ont été donnés à travers le Japon et plantés dans le cadre d'un plan conçu pour devenir une forêt autosuffisante. Un siècle plus tard, il s'étend sur environ 70 hectares au milieu de la ville, et parcourir les larges approches de gravier sous sa canopée est l'une des expériences les plus calmes qu'offre Tokyo.
Pour un apprenant, c’est une introduction claire et bien signée au shintoïsme. Les panneaux sont courts et cohérents, la routine de purification est expliquée au bassin d'eau et les omikuji sont des poèmes accompagnés d'une traduction en anglais.
Y arriver : Harajuku, Yoyogi et les trois approches
Meiji Jingū a trois approches principales, sandō, chacune partant d'une station différente. L'approche sud, Minami-sandō, commence à côté de la gare JR Harajuku sur la ligne Yamanote et à quelques pas de la gare Meiji-jingumae sur les lignes Chiyoda et Fukutoshin, donc la plupart des visiteurs l'utilisent. L'approche nord, Kita-sandō, commence près de la gare de Yoyogi sur les lignes JR et la ligne Ōedo et passe devant le musée Meiji Jingū. L'approche ouest, Nishi-sandō, est la plus proche de la station Sangūbashi sur la ligne Odakyū.
Quel que soit votre choix, le sanctuaire principal est à une dizaine de minutes de marche à l'intérieur, donc venir de Harajuku et repartir vers Yoyogi, ou l'inverse, vous permet de voir davantage la forêt sans revenir sur vos pas. Le sanctuaire suit le soleil, s'ouvrant au lever du soleil et se fermant au coucher du soleil, de sorte que l'heure de fermeture est plus tôt en hiver qu'en été.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 明治神宮へはどの駅が近いですか。 | Meiji Jingū e wa dono eki ga chikai desu ka. | Quelle station est proche de Meiji Jingū ? |
| 原宿駅から歩いて行けますか。 | Harajuku-eki kara aruite ikemasu ka. | Puis-je marcher depuis la gare de Harajuku ? |
| 本殿はどちらですか。 | Honden wa dochira desu ka. | Dans quel sens se trouve le sanctuaire principal ? |
| 代々木駅に出る門はどこですか。 | Yoyogi-eki ni deru mon wa doko desu ka. | Où est la porte qui donne sur la gare de Yoyogi ? |
| 何時に閉まりますか。 | Nanji ni shimarimasu ka. | À quelle heure ferme-t-il ? |
Les grands torii, les tonneaux de saké et les arbres mariés
Depuis Harajuku, le chemin serpente sous un premier torii et traverse les arbres jusqu'au mur de fûts de saké, kazaridaru, offert au sanctuaire par des brasseurs venus de tout le Japon, avec en face une rangée de tonneaux de vin français, clin d'œil au goût de l'empereur pour les choses occidentales. Un peu plus loin se trouve le Ōtorii, le grand torii, en cyprès et l'un des plus grands torii en bois de ce style dans le pays.
Après celui-ci, après le bassin d'eau, vous entrez dans la cour du sanctuaire principal. De chaque côté de la porte intérieure se dressent deux camphriers plantés lors de la fondation du sanctuaire, aujourd'hui cultivés ensemble et liés par une corde sacrée. On les appelle meoto kusu, les camphres du mari et de la femme, et les couples y prient pour un mariage heureux. Le comptoir du sanctuaire, où sont distribués les charmes et les omikuji, fait face à la cour.
- Ōtorii (大鳥居) : le grand torii en bois à l'approche sud.
- Kazaridaru (飾り樽) : le mur de fûts de saké offerts par les brasseurs.
- Temizuya (手水舎) : le bassin d'eau pour purifier vos mains et votre bouche.
- Honden (本殿) : le sanctuaire principal ; les visiteurs prient dans la cour devant.
- Meoto kusu (夫婦楠) : les camphriers appariés dans la cour.
- Gyoen (御苑) : le jardin intérieur avec le puits de Kiyomasa et un champ d'iris, pour une somme modique.
- Meiji Jingū Musée : trésors et effets personnels de l'empereur et de l'impératrice, près de l'approche nord.
Le lexique des panneaux du sanctuaire
Les panneaux des sanctuaires utilisent encore et encore une poignée de caractères. 鳥居 est torii, 参道 est l'approche et 神 est kami, qui apparaît dans le nom même du sanctuaire. 御 est un préfixe honorifique lu go, gyo ou o, et il transforme un jardin en jardin appartenant au sanctuaire, 御苑, gyoen.
Le tableau ci-dessous reprend la signalisation aux abords et autour de la cour. Essayez de lire chaque panneau avant de regarder le tableau anglais à côté.
| Mot | Lecture | Sens |
|---|---|---|
| 大鳥居 | ōtorii | Grande porte torii |
| 南参道 | Minami-sandō | Approche sud, depuis Harajuku |
| 北参道 | Kita-sandō | Approche nord, depuis Yoyogi |
| 手水舎 | temizuya | Bassin d'eau pour la purification |
| 本殿 | honden | Salle principale du sanctuaire |
| 夫婦楠 | meoto kusu | Camphriers mari et femme |
| 御苑 | gyoen | Jardin intérieur |
| 授与所 | juyosho | Bureau où l'on donne des charmes et des omikuji |
| 御朱印 | goshuin | Cachet du sanctuaire et calligraphie |
Japonais au comptoir du sanctuaire : omikuji, charmes et goshuin
Meiji Jingū's omikuji sont inhabituels. Au lieu de classer votre chance de bonne à mauvaise, chaque feuillet contient l'un des trente poèmes waka écrits par l'empereur Meiji ou l'impératrice Shōken, avec une explication et une traduction anglaise. On les appelle Ōmikokoro, le grand cœur, et vous les lisez comme un conseil plutôt que comme une prédiction, il n'y a donc rien à attacher et à laisser derrière vous.
Au bureau, les jeunes filles du sanctuaire, miko, parlent un japonais formel et humble : o-hiki itadakemasu, vous pouvez dessiner, ou gozaimasu au lieu d'arimasu. Il n’est pas nécessaire de répondre dans le même registre, mais cela aide à le reconnaître. Comme dans d'autres sanctuaires, les charmes sont reçus plutôt qu'achetés, itadakemasu ka est donc la manière naturelle de demander.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| おみくじを引いてもいいですか。 | Omikuji o hiite mo ii desu ka. | Puis-je tirer un omikuji ? |
| 英語の説明はありますか。 | Eigo no setsumei wa arimasu ka. | Y a-t-il une explication en anglais ? |
| このお守りをいただけますか。 | Kono o-mamori o itadakemasu ka. | Puis-je avoir ce charme ? |
| 健康のお守りはどれですか。 | Kenkō no o-mamori wa dore desu ka. | Quel charme est pour une bonne santé ? |
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | Puis-je demander un goshuin ? |
| 絵馬はどこに掛ければいいですか。 | Ema wa doko ni kakereba ii desu ka. | Où dois-je accrocher mon ema ? |
Savoir-vivre et calendrier du sanctuaire
Meiji Jingū est l'un des sanctuaires les plus importants de Tokyo, avec des rituels quotidiens et des foules immenses au Nouvel An, donc quelques habitudes font bonne impression.
- Inclinez-vous une fois lorsque vous passez sous chaque grand torii et marchez le long de l'approche ; le centre est traditionnellement le chemin des kami.
- Au temizuya, prenez la louche dans votre main droite et rincez votre main gauche, puis votre droite, versez un peu d'eau dans votre main gauche en coupe pour vous rincer la bouche, et ne buvez jamais à la louche.
- Au sanctuaire principal, déposez une offrande dans la boîte, puis inclinez-vous deux fois, frappez deux fois dans vos mains, priez et inclinez-vous encore une fois.
- Traitez le parc comme un lieu de culte : parlez bas dans la cour et réservez vos collations pour les rues de Harajuku.
- Venez tôt le matin pour les sentiers tranquilles et le chant des oiseaux ; le sanctuaire ferme au coucher du soleil, alors commencez bien avant le crépuscule en hiver.
- Évitez les premiers jours de janvier, sauf si vous voulez la foule : Meiji Jingū attire certaines des plus grandes foules hatsumōde du Japon.
Répétez la visite avant de partir
L'échange ci-dessous est celui que vous êtes le plus susceptible d'avoir chez Meiji Jingū. Écoutez Achira, là-bas, et l'humble o-hiki itadakemasu dans la réponse. Répétez les quatre répliques à voix haute jusqu'à ce que vous puissiez dire vos deux lignes sans lire.
Ensuite, entraînez-vous avec un partenaire. Dans Unihongo, choisissez le sujet Visite du sanctuaire et demandez à votre AI Sensei de jouer le rôle d'une jeune fille du sanctuaire au bureau, ou choisissez Étiquette culturelle pour répéter les arcs et le bassin d'eau. Prononcer vos répliques une fois avant votre arrivée les fera venir facilement dans la cour.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| すみません、おみくじはどこですか。 | Sumimasen, omikuji wa doko desu ka. | Excusez-moi, où sont les omikuji ? |
| あちらの授与所でお引きいただけます。 | Achira no juyosho de o-hiki itadakemasu. | Vous pouvez en tirer un au comptoir du sanctuaire là-bas. |
| 英語の訳もついていますか。 | Eigo no yaku mo tsuite imasu ka. | Est-ce qu'il y a aussi une traduction en anglais ? |
| はい、裏に英訳がございます。 | Hai, ura ni eiyaku ga gozaimasu. | Oui, il y a une traduction anglaise au dos. |
Informations officielles
Le sanctuaire publie ses heures d'ouverture et de fermeture pour chaque mois, les horaires et tarifs du jardin intérieur et du musée, ainsi que les dates de ses fêtes et rituels. Vérifiez-les avant de partir, surtout en hiver et aux alentours du Nouvel An.