Trouver le bureau du sanctuaire et démarrer la conversation
Après avoir traversé le torii, rincez-vous les mains au bassin d'eau et priez dans le hall principal. Le dernier arrêt est le juyosho ou shamusho, le bureau du sanctuaire. Il s'agit généralement d'une fenêtre en bois à côté du hall principal, avec des charmes affichés sur un tableau et des prix écrits sur de petites cartes. L'inclinaison et la purification sont abordées dans notre guide de l'étiquette des temples et sanctuaires, nous commençons donc ici par la fenêtre.
Les charmes ne sont pas achetés mais reçus, ukeru, et le prix s'appelle hatsuho-ryō, une offrande. En pratique, o kudasai et onegai shimasu fonctionnent parfaitement et personne ne corrigera un visiteur. Si on vous demande ikutsu desu ka, combien, répondez par hitotsu, futatsu, mittsu.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| お守りはどこで受けられますか。 | Omamori wa doko de ukeraremasu ka. | Où puis-je me procurer des charmes ? |
| これをひとつください。 | Kore o hitotsu kudasai. | Un d'entre eux, s'il vous plaît. |
| いくらですか。 | Ikura desu ka. | Combien ça coûte? |
| おいくつになさいますか。 | O-ikutsu ni nasaimasu ka. | Combien en voudriez-vous ? |
| ふたつお願いします。 | Futatsu onegai shimasu. | Deux, s'il vous plaît. |
| カードは使えますか。 | Kādo wa tsukaemasu ka. | Puis-je payer par carte ? |
Omamori : les types et à quoi chacun sert
Les Omamori sont de petites pochettes en brocart avec une bénédiction à l'intérieur, et chacune a un but imprimé dessus. Le tableau à la fenêtre est organisé par objectif, donc le moyen le plus rapide d'acheter est de connaître le mot d'objectif et de le mettre devant aucun omamori. Kōtsū anzen est la sécurité routière, le charme classique d'une voiture ou d'un vélo. Le Gōkaku kigan sert à réussir un examen. En-musubi est pour les relations et un bon match. Anzan est pour un accouchement en toute sécurité. Kenkō ou byōki heiyu est destiné à la santé et au rétablissement. Shōbai hanjō est destiné à une entreprise florissante et gakugyō jōju est destiné à la réussite des études.
Il existe également des charmes généraux : kaiun, meilleure chance, et yaku-yoke, protection contre le malheur. Choisissez d'abord par objectif et ensuite par conception ; le miko peut vous aider si vous décrivez à qui il s'adresse. Les amulettes sont traditionnellement restituées dans un sanctuaire après un an, alors renseignez-vous sur la boîte de retour, le kosatsu-nōsho, si vous habitez au Japon.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 交通安全のお守りをください。 | Kōtsū anzen no omamori o kudasai. | Un charme de sécurité routière, s'il vous plaît. |
| 合格祈願のお守りはありますか。 | Gōkaku kigan no omamori wa arimasu ka. | Avez-vous un charme pour réussir les examens ? |
| 友達の出産祝いに安産のお守りがほしいです。 | Tomodachi no shussan iwai ni anzan no omamori ga hoshii desu. | J'aimerais un bijou de naissance en toute sécurité comme cadeau pour une amie. |
| どれが健康のお守りですか。 | Dore ga kenkō no omamori desu ka. | Lequel est le charme de la santé ? |
| 色は選べますか。 | Iro wa erabemasu ka. | Puis-je choisir la couleur ? |
| 古いお守りはどこに返せばいいですか。 | Furui omamori wa doko ni kaeseba ii desu ka. | Où dois-je retourner un vieux charme ? |
Dessiner un omikuji
Les Omikuji sont des fortunes en papier. Dans la plupart des sanctuaires, vous versez une petite offrande dans une boîte, puis soit vous secouez une boîte hexagonale, le mikuji-tō, jusqu'à ce qu'un bâton numéroté tombe et remettez le numéro au miko, soit vous sortez vous-même un papier plié d'un tiroir ou d'une boîte. Quelques sanctuaires ont des versions anglaises, cela vaut donc la peine de demander.
En secouant, lisez le numéro sur le bâton et dites-le au miko avec interdiction : jūhachi-ban, numéro dix-huit. Si vous dessinez vous-même le papier, prenez-en un seul ; en prendre une seconde parce que vous n’aimez pas la première est considéré comme une mauvaise forme.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| おみくじを引いてもいいですか。 | Omikuji o hiitemo ii desu ka. | Puis-je tirer une fortune ? |
| おみくじはこちらで引けます。 | Omikuji wa kochira de hikemasu. | Vous pouvez tirer fortune ici. |
| 十八番です。 | Jūhachi-ban desu. | Numéro dix-huit. |
| 英語のおみくじはありますか。 | Eigo no omikuji wa arimasu ka. | Avez-vous des fortunes en anglais ? |
| これはどういう意味ですか。 | Kore wa dō iu imi desu ka. | Qu'est-ce que cela signifie? |
| 初穂料は箱に入れてください。 | Hatsuho-ryō wa hako ni irete kudasai. | Veuillez mettre l'offrande dans la boîte. |
Lecture des niveaux de résultats
Le résultat est imprimé en grand en haut et c’est la partie que tout le monde lit en premier. L'échelle va du daikichi, grande bénédiction, jusqu'au daikyō, grand malheur, mais les niveaux intermédiaires ne sont pas intuitifs à partir des seuls kanji. Suekichi, par exemple, est une légère bénédiction future, inférieure au shōkichi, une petite bénédiction, même si sue ressemble à une fin. Le nombre exact de niveaux et leur ordre varient d'un sanctuaire à l'autre, donc un tableau sur le mur ou une question à la fenêtre le règle.
| Résultat | En lisant | Signification |
|---|---|---|
| 大吉 | daikichi | Grande bénédiction, le meilleur résultat |
| 吉 | kichi | Bénédiction; dans de nombreux sanctuaires, le deuxième meilleur |
| 中吉 | chūkichi | Bénédiction du milieu |
| 小吉 | shōkichi | Petite bénédiction |
| 半吉 | hankichi | Demi-bénédiction, utilisée dans certains sanctuaires |
| 末吉 | suekichi | Bénédiction future ; les choses s'amélioreront plus tard |
| 凶 | kyō | Malchance |
| 大凶 | daikyō | Pas de chance, rare |
| 願望 | ganbō | Votre souhait, une ligne sur le bordereau |
| 待人 | machibito | La personne que vous attendez |
| 旅行 | ryokō | Voyage |
| 学問 | gakumon | Études |
Sous le titre se trouvent de courtes lignes sur les souhaits, la santé, l'amour, le travail, les voyages et les études, souvent accompagnées d'un poème classique au-dessus. Des expressions telles que kanau, seront accordées, et ososhi, seront lentes, sont celles qu'il faut rechercher. Les lignes sont destinées à servir de conseils pour la période à venir, c'est pourquoi de nombreuses personnes gardent même un résultat intermédiaire à relire.
Lier la fortune ou la garder
À côté du stand d'omikuji se trouve généralement un support de fils ou de cordes rempli de papiers blancs pliés. C'est le musubidokoro, l'endroit où l'on noue. La coutume commune est d'y attacher un mauvais résultat pour que le malheur reste au sanctuaire, et d'en garder un bon dans son portefeuille. Beaucoup de gens en attachent également de bons, en guise de lien avec les kami.
Pliez le papier en une fine bande et nouez-le en un simple nœud. Ne l'attachez pas à un arbre ; la plupart des sanctuaires demandent désormais aux visiteurs d'utiliser le support pour protéger les branches. Si le support est plein, demandez où vous pouvez l'attacher.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| おみくじはどこに結べばいいですか。 | Omikuji wa doko ni musubeba ii desu ka. | Où dois-je attacher la fortune ? |
| 木には結ばないでください。 | Ki ni wa musubanaide kudasai. | S'il vous plaît, ne l'attachez pas aux arbres. |
| 持って帰ってもいいですか。 | Motte kaettemo ii desu ka. | Puis-je le ramener à la maison ? |
| 凶だったので結んでいきます。 | Kyō datta node musunde ikimasu. | C'était un mauvais, alors je vais l'attacher avant de partir. |
| 大吉でした。 | Daikichi deshita. | C'était une grande bénédiction. |
Plaques Ema et comment rédiger un vœu
Ema sont de petites plaques en bois avec une image au recto et un verso vierge pour votre souhait. Vous les achetez à la même vitrine, écrivez avec le stylo attaché au support et accrochez la plaque sur l'ema-kake, le support près du hall. Les souhaits dans n’importe quelle langue sont très bien. Les noms et les dates sont facultatifs, et de nombreuses personnes n'écrivent qu'un prénom, puisque les plaques sont accrochées en public.
La grammaire traditionnelle d'un souhait est le verbe plus masu yō ni : gōkaku dekimasu yō ni, puis-je passer ; kazoku ga kenkō de imasu yō ni, que ma famille reste en bonne santé ; ii shigoto ga mitsukarimasu yō ni, puis-je trouver un bon travail. Une fois pendu, l'ema reste au sanctuaire jusqu'à ce que les prêtres le brûlent lors d'un rituel, c'est ainsi que le vœu est exaucé.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 絵馬をください。 | Ema o kudasai. | Une plaque ema, s'il vous plaît. |
| 絵馬はどこに掛けますか。 | Ema wa doko ni kakemasu ka. | Où puis-je accrocher l'ema ? |
| ペンを借りてもいいですか。 | Pen o karitemo ii desu ka. | Puis-je emprunter un stylo ? |
| 英語で書いても大丈夫ですか。 | Eigo de kaitemo daijōbu desu ka. | Est-ce que c’est bien d’écrire en anglais ? |
| 家族が元気でいますように。 | Kazoku ga genki de imasu yō ni. | Que ma famille se porte bien. |
Timbres Goshuin et carnet de timbres
Un goshuin est un sceau rouge gravé dans un livre accordéon spécial, le goshuin-chō, avec le nom du sanctuaire et la date brossés à l'encre autour. Le livre est vendu à la même vitrine ou dans les papeteries, et chaque sanctuaire ajoute sa propre page moyennant des frais qui varient selon le sanctuaire. Certains sanctuaires ont une fenêtre goshuin séparée avec une file d'attente ou un ticket numéroté, et certains proposent uniquement un kakioki, une feuille pré-écrite à coller soi-même.
L'étiquette est simple : priez d'abord, puis demandez le cachet ; remettez le livre ouvert à la prochaine page blanche ; ne demandez pas de tampon dans un carnet qui n'est pas un goshuin-chō ; et attends tranquillement pendant que le prêtre écrit. Pendant les périodes de pointe et certains jours de festival, la vitrine peut fermer plus tôt ou ne proposer que la version papier, alors demandez plutôt que présumez.
- Goshuin-chō : le livre de timbres accordéon, acheté au sanctuaire ou dans une papeterie
- Kakioki : un tampon pré-écrit sur du papier volant, collé ultérieurement dans le livre
- Hatsuho-ryō : l'offrande pour le timbre, indiquée sur le panneau et différente à chaque sanctuaire
- Gentei goshuin : un design saisonnier limité, souvent avec une file d'attente
- Uketsuke jikan : les heures pendant lesquelles la fenêtre est ouverte, généralement plus courtes que celles du sanctuaire
Phrases utiles : goshuin o onegai shimasu, un tampon s'il vous plaît ; goshuin-chō wa arimasu ka, vendez-vous des carnets de timbres ; kakioki wa arimasu ka, as-tu la version papier ; dono kurai kakarimasu ka, combien de temps cela prendra-t-il. Si on vous remet un numéro, dites arigatō gozaimasu et attendez qu'il soit appelé.
Étiquette à la fenêtre et quand quelque chose ne va pas
La vitrine est un lieu de transactions tranquilles. Parlez à un volume normal, maintenez la file d'attente et remerciez le miko avec arigatō gozaimasu lorsque vous partez. Renseignez-vous avant de photographier le personnel. Si vous achetez des charms comme cadeaux, dites-le ; certains sanctuaires donnent à chacun un petit sac en papier.
De petites choses tournent mal : une fortune que vous ne pouvez pas lire, un bâton tombé avant que vous ayez vu le numéro, une fenêtre goshuin qui s'est fermée. Tous sont réglés par une question polie. Si vous avez lié votre fortune et que vous voulez ensuite la récupérer, qu'il en soit ainsi ; c'est le but de le lier.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 読めないので教えてもらえますか。 | Yomenai node oshiete moraemasu ka. | Je n'arrive pas à le lire, pourriez-vous me dire ce qu'il dit ? |
| 番号が見えませんでした。もう一度振ってもいいですか。 | Bangō ga miemasen deshita. Mō ichido futtemo ii desu ka. | Je ne pouvais pas voir le numéro. Puis-je le secouer une fois de plus ? |
| 御朱印はもう終わりましたか。 | Goshuin wa mō owarimashita ka. | La fenêtre goshuin est-elle déjà fermée ? |
| 書き置きはありますか。 | Kakioki wa arimasu ka. | Avez-vous la version papier ? |
| プレゼント用なので袋をもらえますか。 | Purezento-yō na node fukuro o moraemasu ka. | C'est un cadeau, puis-je avoir un sac ? |
| お釣りが違うと思います。 | O-tsuri ga chigau to omoimasu. | Je pense que le changement est erroné. |