To Omou vs To Omotte Iru: opinioni momentanee e credenze sostenute in giapponese

Il pensiero come azione con forma temporale

Omou è un verbo e, come ogni verbo giapponese, ha una forma semplice per gli eventi e una forma te iru per gli stati che continuano. Poiché l’inglese dice “penso” sia per un giudizio immediato che per una convinzione consolidata, gli studenti raramente notano che il giapponese sta tracciando una linea. Sō da to omoimasu dice all'ascoltatore che hai appena soppesato la domanda e raggiunto una conclusione. Sō da to omotte imasu dice loro che la conclusione era già lì prima che la chiedessero.

In pratica questo significa che omoimasu è il cavallo di battaglia della conversazione dal vivo. Qualcuno ti chiede la tua visione di un film o un cambio di programma, e tu rispondi con omoimasu perché stai giudicando sul momento. To omotte imasu appare quando vuoi che l'ascoltatore sappia che il panorama ha una storia: hai intenzione di trasferirti o credi da anni che le mattine siano migliori per studiare. Ancora un dettaglio: omou descrive il mondo interiore di chi parla, quindi nelle forme pianura e masu il soggetto è quasi sempre watashi, anche quando non detto. Questa è la radice della regola della terza persona di seguito.

UnihongoGrammatica per parlare

いいと思いおもいます。Penso che sia buono.

Opinione momentanea con to omou

La forma semplice è quella a cui ricorrere ogni volta che reagisci. Si attacca a una proposizione in forma semplice: un verbo nel dizionario o nella forma nai, un aggettivo i, o un sostantivo o un aggettivo na seguito da da. Quel da è facile da dimenticare e la sua assenza è lo scivolone più comune in questo schema, quindi esercita il benri da su omou finché il da non diventa automatico. Il cortese desu non compare mai all'interno della clausola; la cortesia vive nell'omou stesso.

Perché omou riflette il tuo ragionamento, ammorbidisce un'affermazione. Ashita wa ame desu è una previsione; ashita wa ame da to omoimasu è la tua lettura del cielo. La forma volitiva più to omou è un uso correlato: ikō to omoimasu significa penso che andrò, una decisione presa al momento. Una volta presa la decisione, diventa ikō o omotte imasu, il modo standard per descrivere i piani.

Mantieni la fede e i pensieri di altre persone con omotte iru

Omotte iru copre due lavori che l'inglese gestisce con parole separate. La prima è una convinzione che ti sei portato dietro nel tempo. La seconda è l'opinione di chiunque altro, che sia stata mantenuta per anni o formatasi un secondo fa. Il motivo è lo stesso in entrambi i casi: te iru descrive uno stato osservabile e continuo, e uno stato è qualcosa che puoi riferire su un'altra persona senza pretendere di leggere la sua mente.

Quindi la regola è semplice anche se all’inizio può sembrare strana: quando chi pensa non sei tu, usa omotte iru. Kare wa ii to omou è sbagliato nel linguaggio comune; kare wa ii to omotte iru ha ragione. Nelle domande all'ascoltatore ritorna la forma semplice, perché gli si chiede di riportare il proprio giudizio: dō omoimasu ka. Omotte iru porta anche intenzione. Nihon de hatarakitai to omotte imasu è la frase standard del colloquio di lavoro perché mostra un obiettivo prefissato; hatarakitai to omoimasu sembra che l'idea ti sia venuta in mente solo adesso.

Ammorbidimento con omoimasu ga

L'aggiunta di ga after a omoimasu trasforma un'affermazione in una mossa di apertura. Il ga non contraddice nulla; contrassegna la frase come incompiuta in modo che l'ascoltatore possa intervenire. Gli incontri giapponesi si svolgono su questo finale. Kono hōhō ga ii to omoimasu ga dice alla stanza che sei favorevole a questo metodo, che sai che gli altri potrebbero non farlo e che sei pronto ad ascoltarli. Senza ga, la stessa sentenza equivale a una decisione già presa.

Chotto o sukoshi prima di un aggettivo più omoimasu ga è la forma standard di educato disaccordo. Nel discorso casuale a omou kedo fa lo stesso lavoro, e nella scrittura formale a omowaremasu ga rende l'opinione quasi impersonale. Due varianti meritano un posto nel tuo discorso: dō ka to omoimasu ga esprime dubbio senza nominare un difetto, e ii to omou n desu ga introduce un suggerimento su cui stai per discutere.

Dire ciò che non pensi e ciò che pensavi

I giapponesi di solito mantengono la parte negativa all'interno della clausola: konai to omoimasu, penso che non verrà. Spostare il negativo su omou, da kuru a wa omoimasen, sembra più forte e più deliberato. Il wa after to è quasi sempre presente in questo schema e aggiunge un tocco di contrasto, quindi usa omowanai per respingere un presupposto che qualcuno ha espresso e il negativo interiore per le previsioni ordinarie. La frase fissa sō wa omowanai, non la vedo in questo modo, non è assolutamente d'accordo con un amico.

La forma passata omotta descrive un pensiero completo in un momento passato. Spesso porta con sé il sapore di un'aspettativa sbagliata: ame ga furu to omotta, pensavo piovesse, detto mentre esce il sole. Per una credenza mantenuta per un certo periodo, omotte ita è la forma: zutto muri da to omotte ita, ho sempre pensato che fosse impossibile. Il contrasto tra omotta e omotte ita rispecchia esattamente quello tra omou e omotte iru.

Forme di omou in breve

La tabella raccoglie i moduli che sentirete più spesso, con la situazione che ciascuno si adatta. Leggi il giapponese ad alta voce con la lettura accanto finché entrambe le versioni non diventano automatiche.

Si noti che dō omoimasu ka usa la forma semplice anche se riguarda l'opinione dell'ascoltatore. Le domande chiedono all'altra persona di riferire il proprio giudizio, quindi la regola della terza persona non si applica.

Quasi sinonimi: kangaeru, ki ga suru e deshō

Gli studenti a volte scambiano omou e kangaeru perché entrambi si traducono come pensiero e una guida separata su questo sito li confronta in modo approfondito. In breve, kangaeru è un ragionamento deliberato, più vicino alla considerazione: kangaete imasu significa che ci sto riflettendo, non ci credo. Ki ga suru è un sentimento senza ragionamento dietro e non può riportare le opinioni di altre persone. Deshō e darō pongono l'incertezza sull'evento più che nella testa: ame deshō, probabilmente pioverà. Scegli deshō per sembrare neutrale e omou per avere il giudizio.

• Omou: opinione o reazione, la tua nella forma semplice, quella degli altri in te iru
• Kangaeru: pensare deliberatamente, considerare, elaborare qualcosa
• Ki ga suru: un'intuizione o sensazione senza fondamento chiaro
• Deshō o darō: probabilità attribuita all'evento, non a chi parla

Errori che ti tradiscono

Il primo e più frequente errore è la mancanza di un da: benri to omou, gakusei to omou. Le orecchie native lo sentono immediatamente. Il secondo è usare omou per qualcun altro, kare wa ii to omoimasu, che suona come un errore grammaticale o come se stessi annunciando ciò che pensa per suo conto. Il terzo è il contrario: ii to omotte imasu su una bozza vista trenta secondi fa suggerisce una relazione stranamente lunga con il documento.

Un quarto errore è aggiungere omoimasu a ogni frase. L'ammorbidimento funziona perché è selettivo; se tutto è coperto, niente lo è. Infine, attenzione agli aspetti negativi: omowanai in una semplice previsione, ame ga furu to omowanai, suona più conflittuale di quanto solitamente intende chi parla.