Pourquoi Sumiyoshi Taisha est le grand sanctuaire d'Osaka
Sumiyoshi Taisha est le sanctuaire principal des dieux Sumiyoshi, trois divinités frères de la mer connues ensemble sous le nom de Sumiyoshi Sanjin, et de l'impératrice Jingū, qui, selon la légende, les a enchâssés ici. Sa fondation est datée par la tradition de 211. À l'époque où c'était encore le rivage de la baie d'Osaka, les marins et les envoyés en Chine priaient ici avant de partir, et le sanctuaire devint le gardien des voyages, de la poésie waka et, dans le cas du marchand Osaka, des affaires.
Son plus grand trésor est son architecture. Les quatre salles principales, reconstruites en 1810 sur le modèle ancien, sont des trésors nationaux dans un style appelé Sumiyoshi-zukuri : toits droits à pignons en écorce de cyprès, poteaux vermillon et murs blancs, sans courbes ni influence bouddhiste. Il s'agit de l'un des styles de sanctuaires les plus anciens du Japon, et le voir vous aide à comprendre pourquoi les sanctuaires japonais ressemblent à eux.
Pour un apprenant, Sumiyoshi est plus calme et plus local que les grands sanctuaires de Kyoto. Les familles viennent pour la bénédiction des enfants, les employés de bureau pour les affaires, et vous entendrez les habitants d'Osaka l'appeler Sumiyossan, une contraction amicale du Kansai de Sumiyoshi-san.

Comment s'y rendre : trains Nankai et tramway Hankai
La station Sumiyoshitaisha sur la ligne principale Nankai est l'approche habituelle. Depuis Nankai Namba, cela prend environ dix à quinze minutes en train omnibus ; vérifiez que votre train s'y arrête, car des services plus rapides passent par là. Depuis la gare, marchez vers l'est pendant quelques minutes et vous atteignez l'entrée ouest du sanctuaire et le pont Sorihashi.
L'itinéraire le plus charmant est le tramway Hankai, la dernière ligne de tramway d'Osaka, qui relie Tennōji Ekimae et Ebisuchō jusqu'à Sakai. Descendez à Sumiyoshi-toriimae, devant le grand torii, et le sanctuaire se trouve juste là. La ligne Kōya de Nankai s'arrête également à Sumiyoshi-higashi, une promenade légèrement plus longue depuis l'est.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 住吉大社駅に止まりますか。 | Sumiyoshitaisha-eki ni tomarimasu ka. | Est-ce que cela s'arrête à la gare de Sumiyoshitaisha ? |
| 各駅停車は何番線ですか。 | Kakueki teisha wa nanbansen desu ka. | Sur quel quai se trouve le train toutes gares ? |
| 住吉大社はどちらですか。 | Sumiyoshi Taisha wa dochira desu ka. | Dans quel sens est Sumiyoshi Taisha ? |
| この路面電車は住吉鳥居前に行きますか。 | Kono romen densha wa Sumiyoshi-toriimae ni ikimasu ka. | Ce tramway va-t-il à Sumiyoshi-toriimae ? |
| ICカードで乗れますか。 | IC kādo de noremasu ka. | Puis-je rouler avec une carte IC ? |
Du Sorihashi aux quatre salles principales : ce que vous verrez
Entrez par l'ouest et la première chose que vous rencontrez est le Sorihashi, le pont en arc au-dessus d'un étang. La courbe est si raide que les marches sont encastrées dans la pente comme les barreaux d'une échelle ; allez-y lentement et utilisez la balustrade. De l'autre côté, rincez-vous les mains au temizuya et dirigez-vous vers les halls principaux.
Les quatre salles, les hongū, sont disposées de manière inhabituelle. Les premier, deuxième et troisième se tiennent l'un derrière l'autre en ligne droite, et le quatrième se tient à côté du troisième, une disposition souvent comparée à une flotte de navires naviguant vers l'ouest. Priez pour chacun : les trois premiers sont pour les trois dieux Sumiyoshi et le quatrième pour l'Impératrice Jingū. Les lapins apparaissent partout dans le parc, des charmes et ema au nade-usagi, une statue de lapin près de la quatrième salle que les visiteurs caressent pour leur bonne santé, car le sanctuaire date sa fondation de l'année, du mois et du jour du lapin.

- Sorihashi : le pont en arc vermillon abrupt qui enjambe l'étang.
- Temizuya : le bassin d'eau pour purifier vos mains et votre bouche, où l'eau coule d'un lapin de pierre.
- Dai-ichi à Dai-yon Hongū : les quatre salles principales du Trésor national.
- Gosho Gozen : l'enceinte sacrée où vous cherchez les godairiki pierres.
- Tanekashi-sha, Nankun-sha, Asazawa-sha et Ōtoshi-sha : les quatre petits sanctuaires visités dans l'ordre les hatsutatsu jours.
- Lanternes en pierre : des centaines, dont beaucoup ont été offertes par des marchands et des entreprises de transport maritime au fil des siècles.
- Rizière d'Otaue : la rizière du sanctuaire, utilisée pour le rituel de plantation en juin.
Lexique des panneaux du sanctuaire
Les panneaux des sanctuaires utilisent encore et encore un petit ensemble de kanji. 本宮, hongū, est une salle principale, et les quatre salles sont numérotées de 第一本宮 à 第四本宮, de daiichi à daiyon hongū ; 第, dai, transforme un nombre en ordre, premier, deuxième, troisième. 授与所, juyosho, est le bureau où les charmes et les goshuin sont distribués.
Au Gosho Gozen, un petit panneau explique la coutume godairiki. Recherchez les caractères 五, 大 et 力 dans le texte : ce sont les mêmes que vous recherchez sur les galets.

| Mot | Lecture | Sens |
|---|---|---|
| 住吉大社 | Sumiyoshi Taisha | Grand sanctuaire Sumiyoshi |
| 反橋 | sorihashi | Le pont en arc |
| 第一本宮 | daiichi hongū | Première salle principale |
| 手水舎 | temizuya | Bassin d'eau pour la purification |
| 五所御前 | Gosho Gozen | L'enceinte sacrée où se trouvent les pierres |
| 五大力 | godairiki | Les cinq grandes puissances, sur les pierres porte-bonheur |
| 授与所 | juyosho | Bureau des charmes et du goshuin |
| 初辰 | hatsutatsu | Premier Jour du Dragon du mois |
| お守り | o-mamori | Charme protecteur |
Japonais pour le comptoir du sanctuaire, goshuin et les godairiki pierres
Les pierres sont la partie amusante. Au Gosho Gozen, les visiteurs s'accroupissent près de la clôture et cherchent dans le gravier trois petits cailloux inscrits 五, 大 et 力. Lorsque vous en trouvez un de chaque, vous pouvez les conserver dans un petit sachet disponible au juyosho comme porte-bonheur. La tradition veut que si votre souhait se réalise, vous restituez les pierres accompagnées d'un deuxième ensemble que vous aurez vous-même écrit.
Le comptoir du sanctuaire est également l'endroit où l'on demande un goshuin, les collectionneurs de timbres de calligraphie se réunissent dans un livre et où l'on choisit un omamori. Comme dans d'autres sanctuaires, recevoir un charme est évoqué poliment : itadakemasu ka, puis-je recevoir, plutôt que kaemasu ka, puis-je acheter.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | Puis-je demander un goshuin ? |
| 御朱印帳を持っていないんですが。 | Goshuinchō o motte inai n desu ga. | Cependant, je n'ai pas de livre sur le goshuin. |
| 旅行安全のお守りはどれですか。 | Ryokō anzen no o-mamori wa dore desu ka. | Quel charme pour voyager en toute sécurité ? |
| このうさぎのお守りをいただけますか。 | Kono usagi no o-mamori o itadakemasu ka. | Puis-je avoir ce charme de lapin ? |
| おみくじを引いてもいいですか。 | Omikuji o hiite mo ii desu ka. | Puis-je tirer un oracle ? |
| 石を見つけました。これでいいですか。 | Ishi o mitsukemashita. Kore de ii desu ka. | J'ai trouvé les pierres. Est-ce vrai ? |
Savoir-vivre, horaires et conseils pratiques
Sumiyoshi est un sanctuaire vivant utilisé quotidiennement par la population locale, et quelques habitudes témoignent du respect.
- Inclinez-vous une fois devant le torii et marchez sur le côté du chemin plutôt que vers le centre.
- Traversez lentement le Sorihashi et tenez la rampe ; il est raide et peut être glissant après la pluie.
- Dans chaque salle principale, inclinez-vous deux fois, frappez deux fois dans vos mains, priez et inclinez-vous encore une fois.
- Recherchez les pierres en douceur et laissez les autres que vous ne gardez pas là où vous les avez trouvées.
- Ne photographiez pas les cérémonies ou les personnes priant de près.
- Évitez les premiers jours de janvier, sauf si vous voulez une foule complète hatsumōde.
Répétez la chasse aux pierres avant de partir
Cet échange est celui dont vous aurez le plus probablement besoin chez Sumiyoshi. Sagasemasu ka, puis-je chercher ?, est la forme positive de sagasu, à rechercher. La réponse du préposé utilise le o-uke itadakemasu, humble et poli, vous pouvez le recevoir, c'est ainsi que le personnel du sanctuaire parle des charmes.
Ensuite, entraînez-vous avec un partenaire. Dans Unihongo, choisissez le sujet Visite du sanctuaire et demandez à votre AI Sensei de jouer le rôle d'un gardien de sanctuaire à Sumiyoshi Taisha, en répondant à vitesse naturelle. Renseignez-vous sur les pierres, le sac à breloques, un goshuin et la bonne façon de prier, et vous arriverez en ayant déjà tout dit une fois.

| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 五大力の石はどこで探せますか。 | Godairiki no ishi wa doko de sagasemasu ka. | Où puis-je rechercher les pierres godairiki ? |
| 五所御前で探せますよ。 | Gosho Gozen de sagasemasu yo. | Vous pouvez effectuer une recherche sur le Gosho Gozen. |
| 石を入れるお守り袋はありますか。 | Ishi o ireru o-mamori-bukuro wa arimasu ka. | Y a-t-il un sac à breloques pour ranger les pierres ? |
| はい、授与所でお受けいただけます。 | Hai, juyosho de o-uke itadakemasu. | Oui, vous pouvez en recevoir un au comptoir du sanctuaire. |
Informations officielles
Le site anglais du sanctuaire couvre son histoire, les salles principales, les festivals et l'accès. Vérifiez-le avant de partir pour connaître les dates du festival et les éventuelles fermetures de certaines parties du terrain.

