Japanese sa Japanese Garden at Castle: Mga Ticket, Mga Palatandaan at ang Tea House

Mga tiket, oras at audio guide

Ang window ng ticket ay ang kippu uriba o chiketto uriba, at ang ticket mismo ay isang nyūjōken, isang entry ticket. Maraming mga kastilyo ang nakaupo sa loob ng isang parke na may bayad na panloob na lugar, at maraming mga hardin ang nakaupo sa tabi ng isang kastilyo, kaya ang isang kyōtsūken, isang pinagsamang tiket, ay kadalasang magagamit at bahagyang mas mura kaysa sa dalawang magkahiwalay. Tanungin ito sa pamamagitan ng pangalan. Ang mga matatanda ay otona, mga bata kodomo, at ang mga pinababang tiket para sa mga mag-aaral at nakatatanda ay umiiral sa ilang mga site ngunit nangangailangan ng ID.

Dalawang beses mahalaga: heikan, pagsasara, at saishū nyūjō, huling pagpasok, na karaniwang tatlumpung minuto hanggang isang oras bago magsara. Ang mga audio guide, onsei gaido, ay nirerentahan sa bintana o malapit na counter, minsan may bayad at minsan bilang isang libreng app na dina-download mo sa gate. Ang mga presyo, wika at oras ng pagsasara ay nag-iiba-iba ayon sa site at season, kaya basahin ang board sa tabi ng window o magtanong.

UnihongoPaglalakbay sa Hapon

大人おとな一いち枚まいお願いおねがいします。Isang adult ticket, pakiusap.

Nagbabasa ng mga palatandaan ng kastilyo

Ang kastilyo ay isang hanay ng mga enclosure, bawat isa ay tinatawag na maru o kuruwa. Ang honmaru ay ang pinakaloob, kung saan nakatayo ang keep; ang ninomaru at sannomaru ay ang pangalawa at pangatlong enclosure, ngayon ay madalas na mga lawn o museo. Ang keep mismo ay ang tenshu o tenshukaku, at ang isang mas maliit na nakakabit na tore ay isang ko-tenshu. Ang mga pader ng fitted na bato ay ishigaki, at ang moat ay isang hori: mizubori kung may hawak itong tubig, karabori kung tuyo.

Gates ay mon, at ang masugata ay ang square courtyard sa pagitan ng dalawang gate na idinisenyo upang bitag ang mga umaatake. Sa kahabaan ng mga dingding ay nakatayo ang yagura, mga turret sa sulok, at ang dingding na plaster sa itaas ay isang dobei. Sinasabi rin sa iyo ng mga palatandaan kung ano ang tunay: ang ibig sabihin ng genzon ay orihinal at nabubuhay, ang ibig sabihin ng saiken ay muling itinayong, at ang ibig sabihin ng fukugen ay muling itinayo kasunod ng mga lumang plano. Ang isang kastilyong inilarawan bilang isang genzon tenshu ay isa sa maliit na bilang na may orihinal na panatilihin, kaya naman napakatarik ng mga hagdan nito.

Bokabularyo ng kastilyo at hardin

Ang mga explanation board, setsumei-ban, ay gumagamit ng parehong ilang dosenang salita sa bawat site. Ang mga nasa ibaba ay sumasaklaw sa karamihan ng iyong mababasa sa mapa ng kastilyo at mapa ng hardin.

Dalawang mas kapaki-pakinabang na palatandaan: junro, ang inirerekomendang ruta, na may marka ng mga arrow upang ang mga bisita ay dumaloy sa isang daan sa isang keep; at tachiiri kinshi, walang pasok, sa mga lubid sa lumot at graba.

Naglalakad sa hardin

Karamihan sa mga malalaking hardin na nakakabit sa mga kastilyo ay chisen kaiyū-shiki teien, mga lakad na hardin sa paligid ng isang lawa, na idinisenyo upang magbago ang view sa bawat pagliko ng daanan. Ang lawa ay ang ike, ang mga isla ay shima, at ang mga tulay ay hashi, kadalasan ay isang stone slab o isang arched red taikobashi. Landas ng tobiishi, stepping stones, itakda ang bilis: mabagal kang lumakad dahil ang mga bato ang gumagawa sa iyo. Ang mga parol, tōrō, at isang maliit na talon, taki, ay nagmamarka sa mga pananaw.

Iba ang hardin ng karesansui. Ito ay tinitingnan mula sa isang veranda, ang engawa, at hindi kailanman pumasok. Ang graba, shirakawa-suna, ay ginawang mga pattern na kumakatawan sa tubig, at ang mga bato ay kumakatawan sa mga bundok o isla. Umupo, tumingin, at panatilihing mahina ang iyong boses; ang mga hardin na ito ay karaniwang pag-aari ng isang templo at ang mga silid sa likod mo ay maaaring ginagamit. Ang lumot, koke, ay marupok sa lahat ng dako, at ang mga lubid at maliliit na palatandaan ay naroroon upang protektahan ito.

Mga guided tour at pagtatanong

Maraming kastilyo ang may mga boluntaryong gabay, borantia gaido, naghihintay malapit sa pasukan na may sash o badge, at ang ilan ay nag-aalok ng mga paglilibot sa Ingles. Ang paglilibot sa wikang Hapon ay sulit pa ring sumali kung alam mo ang bokabularyo sa itaas, dahil ang mga gabay ay tumuturo habang sila ay nagsasalita. May posibilidad silang gumamit ng ilang nakapirming pattern: kore wa X hanggang iimasu, ito ay tinatawag na X; X wa Y no tame ni tsukuraremashita, X ay itinayo para kay Y; at isang petsa sa anyong sen-roppyaku-nen goro, mga 1600.

Para magtanong, huminto pagkatapos ng paliwanag at gumamit ng sumimasen, shitsumon ga arimasu, excuse me, may tanong ako. Ang mga tanong tungkol sa layunin, nan no tame desu ka, at edad, itsu no mono desu ka, ay ang pinakamadali at pinaka-welcome. Kung masyadong mabilis ang paliwanag, magtanong ng mō sukoshi yukkuri onegai shimasu. Ang mga gabay ay kadalasang bumagal at magpapasimple nang hindi hinihiling sa sandaling mapansin nila ang isang mag-aaral.

Photography at iba pang mga patakaran

Iba-iba ang mga panuntunan sa bawat site, kaya ituring ang mga ito bilang mga karaniwang pattern sa halip na isang nakapirming listahan. Ang mga lupain at tanawin ay halos palaging libre upang kunan ng larawan. Sa loob ng isang keep o isang museo room, hanapin ang pictogram at ang mga salita sa ibaba.

• Satsuei kinshi: walang photography, kadalasan kung saan ipinapakita ang mga orihinal na artifact
• Furasshu kinshi: walang flash, karaniwan sa mga kahoy na keep at pininturahan na mga silid
• Sankyaku kinshi: walang tripod, at jidori-bō kinshi, walang selfie stick
• Dosoku kinshi: walang sapatos sa labas, tanggalin ito sa pasukan
• Inshoku kinshi: bawal kumain o umiinom, tipikal sa loob ng mga gusali
• Dorōn kinshi: walang drone, standard sa halos bawat kastilyo at hardin
• Shōgyō satsuei wa yoyaku ga hitsuyō: ang komersyal na photography ay nangangailangan ng paunang pahintulot

Kapag may pagdududa, magtanong sa isang miyembro ng staff: koko de shashin o tottemo ii desu ka, maaari ba akong kumuha ng litrato dito? Ang isang kasalan sa kimono na may mga larawang kinunan sa hardin ay isang pangkaraniwang tanawin; bigyan sila ng silid at huwag kuhanan sila ng litrato nang hindi nagtatanong.

Ang bahay ng tsaa sa hardin

Maraming stroll garden ang may chashitsu o chaya, isang tea house, kung saan maaari kang maupo na may kasamang mangkok ng matcha at pana-panahong matamis. Ito ay isang nakakarelaks na bersyon ng isang seremonya ng tsaa sa halip na ang pormal na kaganapan mismo. Mag-order ka sa pasukan o mula sa isang server, pumili ng upuan sa loob sa tatami o sa labas sa isang pulang bangko, at ang tsaa ay dumating na may matamis sa isang maliit na plato. Kumain muna ng matamis, pagkatapos ay uminom ng tsaa sa ilang higop. Kung ang tsaa ay kasama sa iyong tiket sa hardin, at kung ano ang halaga nito kung hindi, ay nag-iiba ayon sa hardin.

Maaaring ipaliwanag ng mga tauhan ang matamis, ang panahon at ang tanawin, kaya't ang ilang mga katanungan ay malayo. Ang isang pormal na seremonya ng tsaa ay may sariling mga parirala at asal, na sakop sa isang hiwalay na gabay; dito, sapat na ang pagiging tahimik at hindi nagmamadali.

Kapag may nangyaring mali

Ang karaniwang mga problema ay tiyempo at pag-access. Kung dumating ka pagkatapos ng huling pagpasok, sasabihin ng staff na honjitsu no nyūjō wa shūryō shimashita, tapos na ang pagpasok para sa araw na ito; itanong kung anong oras bukas kaysa makipagtalo. Mahirap para sa ilang bisita ang mga matarik na hagdan sa orihinal na keeps, at bihira ang mga elevator sa mga makasaysayang gusali, kaya magtanong sa bintana kung mayroong isang step-free na ruta. Ang mga nawawalang gamit ay napupunta sa opisina, ang jimusho, at ang malalaking site ay may nawawalang mesa ng ari-arian.

Kung may iniwan ka sa audio guide counter, nakalimutang ibalik ang guide, o hindi mahanap ang exit dahil ang one-way na ruta ay nagsara ng landas, sinumang kawani na naka-uniporme o may armband ay tutulong. Sapat na ang kalmadong sumimasen at maikling pangungusap.