Liczenie 5-7-5, a nie sylab
Pierwszą rzeczą, której należy się oduczyć, jest angielska koncepcja sylaby. Japońska poezja liczy na rytmy reprezentowane przez kana. Pojedyncza kana jest jedynką, niezależnie od tego, czy jest to samogłoska, spółgłoska plus samogłoska, czy nosowe n. Konsekwencje są proste, ale łatwe do zapomnienia: długa samogłoska liczy się jako dwie, więc Tōkyō to to-o-kyo-o, cztery włączone; małe tsu podwajające spółgłoskę liczy się jako jeden, więc kitte to ki-t-te, trzy; i małe ya, yu i yo łączą się z kana przed nimi, więc kyo jest włączone jedno, a nie dwa. Osoby mówiące po angielsku naturalnie słyszą Tokio jako trzy sylaby, a kitte jako dwie, więc liczenie będzie błędne, chyba że je wystukasz.
Czytanie na głos w równych rytmach sprawia, że liczenie jest słyszalne. Spróbuj furuike ya na palcach: fu-ru-i-ke-ya, pięć; ka-wa-zu-to-bi-ko-mu, siedem; mi-zu-no-o-to, pięć. Japońscy czytelnicy odczuwają te siedemnaście uderzeń tak, jak anglojęzyczni odczuwają limeryk.
Wiersze, które się powtarzają, to jiamari, a wiersze, w których brakuje, to jitarazu. Obydwa są akceptowane, gdy poeta je wybierze, a szczególnie Issa był spokojny w stosunku do hrabiego.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 俳句は五・七・五の十七音です。 | Haiku wa go shichi go no jūshichi-on desu. | Haiku ma siedemnaście lat w układzie pięć, siedem, pięć. |
| 「東京」は四音になります。 | Tōkyō wa yon-on ni narimasu. | Tōkyō liczy się jako cztery. |
| 小さい「っ」も一音に数えます。 | Chiisai tsu mo ichi-on ni kazoemasu. | Małe tsu również liczy się jako jedno. |
| この句は字余りですね。 | Kono ku wa jiamari desu ne. | Ten wiersz ma coś w sobie, prawda. |
| 指で数えてみましょう。 | Yubi de kazoete mimashō. | Policzmy na palcach. |
Kigo: słowo sezonowe i saijiki
Tradycyjne haiku zawiera kigo, słowo, które określa porę roku. Niektóre są oczywiste, jak na przykład sakura na wiosnę i yuki na zimę. Inni kierują się konwencjami, których uczeń musi się po prostu nauczyć: tsuki, księżyc, oznacza jesień, chyba że inne słowo mówi inaczej; kawazu, żaba, jest wiosna; pół, cykada, jest lato. Nowy Rok jest często traktowany jako piąta pora roku, która ma swoje własne słowa.
Konwencje te zebrano w saijiki, almanachu słów pór roku ułożonych według pór roku i tematu. Posiada go każdy poważny poeta, a dostępne są bezpłatne wersje online. Dla ucznia jest to także pięknie zorganizowany podręcznik ze słownictwem dotyczącym pogody, roślin, zwierząt, świąt i jedzenia, każdy z przykładowymi wierszykami.
| Słowo sezonu | Czytanie | Sezon i uczucie |
|---|---|---|
| 桜 | sakura | Wiosna; rozkwit, krótkie piękno, nowe początki |
| 蛙 | kawazu | Wiosna; żaby zaczynają wołać, klasyczna lektura kaeru |
| 菜の花 | na no hana | Wiosna; żółte pola kwiatów rzepaku |
| 雀の子 | suzume no ko | Wiosna; małe wróble, małe i bezbronne |
| 蝉 | semi | Lato; cykady, upał i hałas |
| 蛍 | hotaru | Lato; świetliki w ciepłe wieczory |
| 月 | tsuki | Jesień; księżyc w pełni, czyste niebo |
| 紅葉 | momiji | Jesień; liście klonu stają się czerwone |
| 雪 | yuki | Zima; śnieg, cisza, zimno |
| 木枯らし | kogarashi | Wczesna zima; wiatr, który porywa drzewa |
| 初日の出 | hatsuhinode | Nowy Rok; pierwszy wschód słońca w roku |
Wiersze bez słowa pór roku nazywane są muki, bez pory roku i są akceptowane we współczesnym haiku, ale klasyka prawie zawsze je ma. Kiedy czytasz haiku, najpierw znajdź kigo; mówi ci, gdzie stanąć.
Kireji: tak, kana i keri
Kireji, ostre słowo, dzieli haiku na dwie części i dodaje ton głosu. Ya zwykle kończy pierwszą linijkę i przedstawia scenę, po czym robi pauzę; reszta wiersza odpowiada na to lub kontrastuje z nim. Kana kończy wiersz zachwytem lub delikatnym wzruszeniem, długą pauzą. Keri to klasyczne pomocnicze zakończenie czasownika, mniej więcej w czasie przeszłym z nutą odkrycia.
Wycinane słowa nie mają znaczenia słownikowego, dlatego tłumaczenia tak bardzo się od siebie różnią. Słychać je jako znaki interpunkcyjne: ya jako dwukropek, kana jako cichy wykrzyknik, keri jako kropkę z uniesioną brwią.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 「や」は句を切って、間を作ります。 | Ya wa ku o kitte, ma o tsukurimasu. | Ya ucina wiersz i robi pauzę. |
| 「かな」は最後に感動を表します。 | Kana wa saigo ni kandō o arawashimasu. | Na koniec Kana wyraża emocje. |
| 「けり」は古い文法の助動詞です。 | Keri wa furui bunpō no jodōshi desu. | Keri jest pomocnikiem gramatyki klasycznej. |
| 切れ字はどこにありますか。 | Kireji wa doko ni arimasu ka. | Gdzie jest ostre słowo? |
| この句は上五で切れています。 | Kono ku wa kami-go de kirete imasu. | Ten wiersz jest ucięty po pierwszych pięciu. |
Gramatyka klasyczna, którą spotkasz
W klasycznym haiku używa się bungo, literackiego języka japońskiego i kilka jego form pojawia się stale. Końcówki czasowników nu i tari oznaczają zakończenie, mniej więcej współczesne ta. Shi to klasyczna forma końcówki przymiotnika i przed rzeczownikiem, więc shiroki hana to shiroi hana. Nari to klasyczny desu. Negatyw to raczej zu lub nu niż nai, a partykuła no może zastąpić ga jako znacznik podmiotu, co nadal ma miejsce we współczesnych zdaniach względnych.
W starszych wydaniach zobaczysz także historyczną pisownię kana, rekishiteki kanazukai. Współczesne wydania zwykle dodają furigana w aktualnej pisowni, więc na początek wybierz jedno z nich. Rozpoznanie kilku zakończeń wystarczy, aby przeczytać klasykę z glosą obok siebie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 古典の「けり」は現代語の「た」に近いです。 | Koten no keri wa gendaigo no ta ni chikai desu. | Klasyczne keri jest zbliżone do współczesnego ta. |
| 「白き」は「白い」の古い形です。 | Shiroki wa shiroi no furui katachi desu. | Shiroki to stara forma shiroi. |
| 「なり」は「です」の意味です。 | Nari wa desu no imi desu. | Nari oznacza desu. |
| 歴史的仮名遣いで書かれています。 | Rekishiteki kanazukai de kakarete imasu. | Jest napisany historyczną pisownią kana. |
| ふりがな付きの本を選びましょう。 | Furigana-tsuki no hon o erabimashō. | Wybierzmy książkę z furiganą. |
Trzy słynne haiku czytane linijka po linijce
Trzy poniższe wiersze należą do domeny publicznej i są znane niemal każdemu dorosłemu Japończykowi. Przeczytaj każde z nich na głos, policz, znajdź kigo i kireji, a następnie spójrz na dosłowne znaczenie.
Bashō, 1686: furuike ya, kawazu tobikomu, mizu no oto. Stary staw: wskakuje żaba, szum wody. Kawazu to kigo, wiosna. Ya jest kireji, zamykającym pierwszą linijkę. Tobikomu jest zwykłym czasownikiem w czasie teraźniejszym. Cały wiersz to cisza, jeden ruch i następujący po nim dźwięk.
Buson, XVIII wiek: na no hana ya, tsuki wa higashi ni, hi wa nishi ni. Kwitnie rzepak: księżyc na wschodzie, słońce na zachodzie. Na no hana to wiosenne kigo. Ucinasz po pierwszej linijce. Gramatyka składa się z dwóch fraz lokalizacyjnych z ni, a obraz przedstawia szerokie żółte pole o zmierzchu ze wschodzącym księżycem w pełni wraz z zachodem słońca.
Issa, początek XIX wieku: suzume no ko, soko noke soko noke, o-uma ga tōru. Mały wróbelek, z drogi, z drogi, nadchodzi koń pana. Suzume no ko to wiosenne kigo. Nie ma kireji; cięcie następuje poprzez zmianę głosu, od opisu do poety ostrzegającego ptaka. Noke to imperatyw nokeru, czyli odsunięcie się na bok, a tytuł honorowy o-uma mówi, że koń należy do kogoś ważnego. W ostatniej linijce jest siedem, a jiamari Issie najwyraźniej to nie przeszkadzało.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 古池や蛙飛びこむ水の音 | Furuike ya kawazu tobikomu mizu no oto | Stary staw: wskakuje żaba, szum wody (Bashō). |
| 菜の花や月は東に日は西に | Na no hana ya tsuki wa higashi ni hi wa nishi ni | Kwitnie rzepak: księżyc na wschodzie, słońce na zachodzie (Buson). |
| 雀の子そこのけそこのけ御馬が通る | Suzume no ko soko noke soko noke o-uma ga tōru | Mały wróbelek, z drogi, nadchodzi koń pana (Issa). |
| この句の季語は何ですか。 | Kono ku no kigo wa nan desu ka. | Jakie jest słowo związane z porą roku w tym wierszu? |
| 芭蕉の句が一番有名です。 | Bashō no ku ga ichiban yūmei desu. | Najbardziej znany jest wiersz Bashō. |
| 一茶の句は優しくてユーモアがあります。 | Issa no ku wa yasashikute yūmoa ga arimasu. | Wiersze Issy są delikatne i pełne humoru. |
Napisanie prostego, współczesnego haiku
Nie potrzebujesz dzisiaj gramatyki klasycznej, aby napisać haiku; większość współczesnych haiku jest zapisywana potocznym językiem japońskim. Zacznij od słowa sezonowego. Dodaj jedną rzecz, którą faktycznie widziałeś lub słyszałeś, tak konkretną, jak to tylko możliwe: nie smutek, ale filiżankę zimnej herbaty. Ułóż słowa w 5-7-5, licząc w kana, ze słowem pory roku w jednej części i obrazkiem w drugiej.
Oto jeden zbudowany w ten sposób: asa no eki, kōhī no yuge, fuyu no sora. Stacja poranna, para z kawy, zimowe niebo. Policz: a-sa-no-e-ki, pięć; ko-o-hi-i-no-yu-ge, siedem; fu-yu-no-so-ra, pięć. Fuyu no sora to kigo, a przerwa następuje przed ostatnią linijką. Nie jest to arcydzieło i nie musi nim być.
- Wybierz kigo ze stołu lub saijiki
- Zapisz jedną konkretną rzecz, którą dzisiaj zauważyłeś
- Zapisz słowa w hiraganie i policz do 5-7-5
- Umieść słowo pory roku i obrazek w różnych częściach
- Przeczytaj go na głos i wytnij dowolne słowo, które wyjaśnia, a nie pokazuje
- Nadaj mu tytuł tylko jeśli chcesz; tradycyjne haiku nie ma żadnego
Aby się nim podzielić, powiedz ikku yomimasu, przeczytaj go dwa razy w równym tempie i pozwól, aby cisza po nim zadziałała. Japońscy słuchacze hojnie udostępniają haiku uczniów.
Słownictwo haiku służące do mówienia o wierszach
Jeśli chcesz dyskutować o haiku z Japończykami, dołączyć do kukai, zgromadzenia haiku lub przeczytać komentarz, to są te terminy, których będziesz potrzebować.
| Termin | Czytanie | Oznaczający |
|---|---|---|
| 俳句 | haiku | Wiersz siedemnasty; licznik to ku |
| 音 | on | Zliczone uderzenia, po jednym na kana; zwany także morą |
| 季語 | kigo | Słowo sezonu |
| 歳時記 | saijiki | Almanach słów sezonowych |
| 切れ字 | kireji | Cięte słowo: ya, kana, keri i inni |
| 字余り | jiamari | Więcej niż standard na liczniku |
| 字足らず | jitarazu | Mniej niż standardowo |
| 無季 | muki | Bez sezonu, bez kigo |
| 俳人 | haijin | Poeta Haiku |
| 句会 | kukai | Spotkanie Haiku, podczas którego można dzielić się i oceniać wiersze |
| 川柳 | senryū | Ta sama forma, ale z humorem i o ludziach, bez potrzeby kigo |
| 短歌 | tanka | Dłuższa forma 5-7-5-7-7 |
Senryū ma znaczenie, ponieważ większość tego, co widzisz w gazetach i Internecie, na przykład popularne konkursy senryū dla pracowników biurowych, to raczej senryū niż haiku: ta sama liczba, brak słowa sezonowego, żart na końcu.
Najczęstsze błędy podczas czytania i pisania haiku
Pierwszym błędem jest liczenie sylab angielskich. Drugim jest traktowanie kireji jako słów do przetłumaczenia; są tonem. Trzeci zakłada, że każde haiku dotyczy natury i spokoju; Issa pisała o pchłach, nowoczesnych pociągach haiku, telefonach i supermarketach.
Pisząc, uczniowie mają tendencję do wyjaśniania swoich uczuć. Sabishii, samotność, jest prawie zawsze słabsza niż obraz, który sprawiał, że czujesz się samotny. Zaufaj czytelnikowi i licz w kana.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 音節ではなく、音で数えます。 | Onsetsu de wa naku, on de kazoemasu. | Liczymy na, a nie na sylaby. |
| 切れ字は訳さなくても大丈夫です。 | Kireji wa yakusanakute mo daijōbu desu. | Nie musisz tłumaczyć wycinającego słowa. |
| 気持ちを言わずに、物を描きましょう。 | Kimochi o iwazu ni, mono o egakimashō. | Zamiast wyrażać uczucie, przedstaw tę rzecz. |
| 一句詠んでみました。聞いてもらえますか。 | Ikku yonde mimashita. Kiite moraemasu ka. | Próbowałem napisać haiku. Posłuchałbyś tego? |