Quattro cose che vedrai ogni settimana
La religione in Giappone è molto visibile, anche per le persone che non si considerano mai religiose. Santuari e templi fanno parte di ogni quartiere e oggetti di entrambe le tradizioni compaiono nelle case, nelle automobili, negli uffici e negli zaini scolastici.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 神社とお寺 | jinja to otera | santuari e templi |
| 仏壇 | butsudan | altare buddista domestico |
| 神棚 | kamidana | mensola shintoista domestica |
| お守り | omamori | amuleto protettivo |
Due tradizioni, una accanto all'altra
Lo Shintoismo è la tradizione nativa di kami, dei o spiriti presenti nella natura, nei luoghi e negli antenati, venerati nei santuari. Il buddismo arrivò dal continente asiatico intorno al VI secolo ed è praticato nei templi. Per gran parte della storia giapponese i due sono stati strettamente mescolati e furono formalmente separati solo alla fine del XIX secolo. Nella vita quotidiana molte persone si muovono ancora tra loro senza senso di contraddizione.
Lo schema comune riportato di seguito è una generalizzazione; le famiglie e le regioni differiscono e alcune persone sono membri devoti di una tradizione o di un'altra fede.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 神様 | kamisama | gli dei, un dio (Shinto) |
| 仏様 | hotokesama | il Budda; anche i defunti |
| ご先祖様 | gosenzosama | antenati (rispettosi) |
| Punto | Scintoista | buddismo |
|---|---|---|
| Posto | Santuario, con porta torii | Tempio, spesso con una sala principale e un cimitero |
| Clero | Sacerdoti del santuario e ancelle del santuario | Monaci e preti di molte scuole |
| Spesso collegato con | Nascita, crescita, feste, protezione, il nuovo anno | Morte, memoriali, antenati |
| A casa | Una piccola mensola con un talismano, il kamidana | Un armadietto da altare per gli antenati, il butsudan |
| Visite tipiche | Visita di Capodanno, prima visita al santuario di un bambino, Shichi-Go-San | Funerali, servizi commemorativi, visite alle tombe a Obon e agli equinozi |
La religione in casa: l'altare e la mensola
A butsudan è un mobiletto in legno, a volte grande e laccato, a volte una piccola scatola moderna su uno scaffale. All'interno ci sono tavolette commemorative, ihai (位牌), che portano i nomi dei defunti, spesso foto, una piccola campana, un portaincenso e offerte come riso, tè, frutta o dolci. Davanti ad esso i membri della famiglia uniscono le mani, accendono l'incenso, suonano il campanello e talvolta riferiscono le notizie ai nonni. I regali di cibo vengono spesso posti lì per primi, prima che la famiglia li mangi.
A kamidana è una piccola mensola, solitamente in alto su una parete, che regge un talismano di carta o di legno, ofuda (お札), proveniente da un santuario, con un ramo sakaki e offerte di riso, sale e acqua. Kamidana sono ora meno comuni nelle case di città, ma li vedrai in molti negozi, ristoranti, uffici e dojo.
Se visiti una famiglia con un butsudan, soprattutto dopo un decesso in famiglia, potresti essere invitato a offrire incenso. È un gesto di rispetto e la famiglia ti mostrerà cosa fare.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| お線香をあげてもいいですか。 | Osenkō o agete mo ii desu ka. | Posso offrire dell'incenso? |
| どうぞ、おばあちゃんも喜びます。 | Dōzo, obāchan mo yorokobimasu. | Presentatore: Per favore, fallo, la nonna sarebbe felice. |
| 手を合わせる | te o awaseru | unire le mani (in preghiera) |
| お供え | osonae | un'offerta |
Durante l'anno e durante la vita
La maggior parte dei contatti con la religione segue il calendario. A Capodanno, molte persone fanno hatsumōde, la prima visita al santuario o al tempio dell'anno, e alla vigilia di Capodanno le campane del tempio suonano 108 volte, joya no kane. In primavera e autunno, intorno agli equinozi, le famiglie visitano le tombe per ohigan, e in estate accolgono gli antenati a casa durante Obon. Anche il Natale è ampiamente celebrato, soprattutto come un allegro evento stagionale piuttosto che come un evento religioso.
Gli eventi della vita sono spesso divisi tra tradizioni. I bambini fanno la prima visita al santuario, omiya mairi, e i bambini festeggiano Shichi-Go-San nei santuari. I matrimoni possono essere celebrati in un santuario, in una cerimonia in stile cappella o senza alcun elemento religioso. I funerali e i servizi funebri sono generalmente buddisti. Prima di costruire una casa, alcune famiglie tengono una cerimonia shintoista di inaugurazione, jichinsai, e le persone in un anno di età sfortunato, yakudoshi, possono recarsi in un santuario o tempio per una preghiera protettiva.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 初詣 | hatsumōde | prima visita al santuario o al tempio dell'anno |
| お彼岸 | ohigan | settimana dell'equinozio (visite alle tombe) |
| お盆 | obon | festa estiva degli antenati |
| 除夜の鐘 | joya no kane | Le campane del tempio di Capodanno |
| お宮参り | omiya mairi | la prima visita al santuario di un bambino |
| 厄年 | yakudoshi | un anno di età sfortunato |
Quando le persone dicono di non essere religiose
Chiedi a qualcuno in Giappone qual è la sua religione e una risposta comune è mushūkyō desu, non ho alcuna religione. Per molti, questo significa che non appartengono a un’organizzazione o non hanno un credo fisso, non che non pregano mai, visitano i santuari o onorano gli antenati. La parola stessa shūkyō può suggerire un gruppo organizzato e alcune persone lo associano alla pressione di aderire o donare, quindi potrebbe sembrare più pesante di quanto non sia la religione in inglese.
Se senti che una famiglia appartiene a un tempio particolare, potrebbero dire uchi wa ___ shū desu, la nostra famiglia appartiene alla scuola ___, che spesso significa il tempio che si occupa dei funerali e delle tombe della famiglia. Non dare per scontato che nessuna delle risposte ti dica come si sente personalmente qualcuno; chiedi informazioni sulle usanze, ascolta e lascia che sia l'altra persona a decidere quanto approfondire.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 特に宗教はありません。 | Toku ni shūkyō wa arimasen. | Non ho nessuna religione particolare. |
| 無宗教です。 | Mushūkyō desu. | Non sono religioso. |
| うちは浄土真宗です。 | Uchi wa jōdo shinshū desu. | La nostra famiglia è Jōdo Shinshū (una scuola buddista). |
| お正月は初詣に行きますか。 | Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimasu ka. | Vai in un santuario a Capodanno? |
Parlare con cortesia della propria religione
Qualunque sia il tuo background, una frase breve e basata sui fatti funziona meglio. Usa shinkō shite imasu, seguo, in cui credo, per una fede che pratichi e aggiungi qualcosa di pratico solo se è importante, come il cibo, i tempi di preghiera o una vacanza. Le persone di solito rispondono con interesse e con una o due domande. Se ti viene chiesto di partecipare ad un rituale a cui preferiresti non partecipare, basta un ringraziamento e una semplice spiegazione; stare in silenzio e inchinarsi leggermente mostra rispetto senza partecipare.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 私はキリスト教徒です。 | Watashi wa kirisutokyōto desu. | Sono un cristiano. |
| イスラム教を信仰しています。 | Isuramukyō o shinkō shite imasu. | Pratico l'Islam. |
| 仏教ですが、宗派が違います。 | Bukkyō desu ga, shūha ga chigaimasu. | Sono buddista, ma di una scuola diversa. |
| 宗教上の理由で、お酒は飲みません。 | Shūkyōjō no riyū de, osake wa nomimasen. | Per motivi religiosi non bevo alcolici. |
| お祈りできる場所はありますか。 | Oinori dekiru basho wa arimasu ka. | C'è un posto dove posso pregare? |
| 私は見ているだけでもいいですか。 | Watashi wa mite iru dake demo ii desu ka. | Va bene se mi limito a guardare? |
Mini dialogo: due chiacchiere sul Capodanno con un collega
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| お正月は初詣に行きましたか。 | Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimashita ka. | Collega: Sei andato in un santuario a Capodanno? |
| はい、近所の神社に行きました。おみくじは吉でした。 | Hai, kinjo no jinja ni ikimashita. Omikuji wa kichi deshita. | Tu: Sì, al santuario locale. La mia fortuna è stata buona fortuna. |
| いいですね。国ではお正月に何かしますか。 | Ii desu ne. Kuni de wa oshōgatsu ni nanika shimasu ka. | Collega: Bello. Fai qualcosa a Capodanno a casa? |
| 家族で教会に行くことが多いです。 | Kazoku de kyōkai ni iku koto ga ōi desu. | Tu: Andiamo spesso in chiesa come famiglia. |
| へえ、そうなんですね。日本と違いますね。 | Hē, sō nan desu ne. Nihon to chigaimasu ne. | Collega: Oh, capisco. È diverso dal Giappone. |
Piccoli errori da evitare
- Trattare un butsudan come un mobile. Non appoggiate borse o bevande e chiedete informazioni prima di fotografarla.
- Gettare vecchi amuleti nella spazzatura. Le persone di solito li restituiscono a un santuario o tempio, spesso a Capodanno, dove vengono bruciati.
- Supponendo che mushūkyō significhi ostile alla religione. Di solito significa niente appartenenza, né dogana.
- Sollevare nuovi movimenti religiosi o gruppi controversi in discorsi informali. Può mettere le persone a disagio.
- Indossare i colori della celebrazione o portare un regalo per un funerale senza controllare. I funerali hanno le loro regole; chiedi a qualcuno vicino alla famiglia.
Trasforma queste usanze in conversazione
Inizia dal lato della lettura. Chiedi a Mocchi /kanji 仏 e /kanji 神 di vedere come i due personaggi interpretano parole come butsudan, hotokesama, jinja e kamisama, poi chiedi un /quiz sulle usanze dell'anno, da hatsumōde to joya no kane, così il vocabolario è pronto quando qualcuno li menziona.
Quindi prova la conversazione in tempo reale. In AI Sensei, chiedi a Yamada-sensei di interpretare un collega che ti chiede del tuo nuovo anno e di rispondere sulle tue abitudini e credenze in modo calmo e semplice.