Ce que signifie réellement une entrée compréhensible
L'idée vient du linguiste Stephen Krashen, qui a soutenu que nous acquérons le langage lorsque nous comprenons des messages qui contiennent un peu plus que ce que nous savons déjà. Les messages sont l'essentiel : vous suivez une histoire, une explication, une conversation, et la grammaire et le vocabulaire vous accompagnent. Le sens vient en premier et la forme est absorbée par des expositions répétées.
Compréhensible ne veut pas dire facile, et cela ne signifie pas que vous comprenez chaque mot. Un test de travail approximatif : si vous pouvez dire ce qui se passe et pourquoi, et que les éléments inconnus sont suffisamment peu nombreux pour que vous puissiez les deviner à partir du contexte, le matériel est compréhensible. Si vous décodez plutôt que suivez, c’est trop difficile, aussi motivant soit-il. Si rien n’est nouveau page par page, il est trop facile de vous faire avancer.
Pour les Japonais, l'idée a une valeur particulière car l'ordre des mots, le non-dit et la politesse sont des choses que les explications décrivent mal et que l'exposition enseigne bien. Entendre des centaines de phrases naturelles avec n desu ou avec le sujet abandonné fait plus pour votre perception de la langue que n'importe quel tableau.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| だいたい分かりました。 | Daitai wakarimashita. | J'ai compris l'essentiel. |
| この言葉の意味は文脈から分かります。 | Kono kotoba no imi wa bunmyaku kara wakarimasu. | Je peux déterminer la signification de ce mot à partir du contexte. |
| 話の流れはつかめました。 | Hanashi no nagare wa tsukamemashita. | J'ai compris l'essentiel de l'histoire. |
| 少し難しいですが、面白いです。 | Sukoshi muzukashii desu ga, omoshiroi desu. | C'est un peu difficile, mais intéressant. |
| 同じ表現が何回も出てきます。 | Onaji hyōgen ga nankai mo dete kimasu. | La même expression revient sans cesse. |
Trouver du matériel légèrement au-dessus de votre niveau
Le plus dur, c'est le mot légèrement. La plupart des apprenants dépassent les limites, car le matériel natif est passionnant et le matériel simplifié semble enfantin. Une vérification pratique consiste à prendre une minute d’audio ou une page de texte et à compter les mots que vous ne connaissiez pas. S'il y en a plus d'une poignée et que vous avez perdu le fil, démissionnez. Si vous avez tout suivi sans aucun effort, intensifiez-vous. Votre niveau n'est pas non plus un chiffre : la lecture avec le temps de réflexion et l'audio à vitesse naturelle sont des étapes différentes, alors choisissez le matériel séparément pour chacun.
L’intérêt compte autant que le niveau. La saisie ne fonctionne que si vous continuez à le faire, et vous continuerez à le faire pour une histoire qui vous tient à cœur longtemps après avoir abandonné une histoire ennuyeuse à la bonne difficulté. Lorsque vous trouvez une source qui vous convient, restez fidèle à elle : une voix familière et un vocabulaire répété rendent chaque nouvel épisode plus compréhensible que le précédent.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 自分のレベルに合った本を探しています。 | Jibun no reberu ni atta hon o sagashite imasu. | Je recherche un livre correspondant à mon niveau. |
| 知らない言葉が多すぎます。 | Shiranai kotoba ga ōsugimasu. | Il y a trop de mots que je ne connais pas. |
| これなら辞書なしで読めます。 | Kore nara jisho nashi de yomemasu. | Celui-ci, je peux le lire sans dictionnaire. |
| もう少し難しいものに挑戦したいです。 | Mō sukoshi muzukashii mono ni chōsen shitai desu. | Je veux essayer quelque chose d'un peu plus dur. |
| 同じシリーズを続けて聞いています。 | Onaji shirīzu o tsuzukete kiite imasu. | J'écoute la même série en continu. |
L'échelle des lecteurs notés aux drames
Considérez la contribution comme une échelle plutôt que comme un pool. Chaque barreau est un type de matériau qui devient compréhensible une fois le précédent confortable. Sauter des barreaux est la raison la plus courante pour laquelle les gens concluent que la saisie ne fonctionne pas pour eux. Le site propose un article séparé répertoriant le matériel d'écoute par niveau ; ce tableau concerne la séquence et comment la faire remonter.
| Échelon | Matériel | Ce que ça te donne | Monter quand |
|---|---|---|---|
| 1 | Lecteurs notés, niveaux 0 et 1 | Vitesse de lecture Kana, modèles de phrases de base | Vous lisez une page sans vous arrêter |
| 2 | Podcasts pour apprentissage lent avec transcriptions | Son de phrases naturelles, endurance d'écoute | Vous suivez sans la transcription |
| 3 | Lecteurs notés, niveaux 2 à 4 | Vocabulaire d'histoire, phrases plus longues, connecteurs | Les recherches tombent à quelques-unes par chapitre |
| 4 | Podcasts pour apprenants à vitesse naturelle | Rapidité, formes informelles, mots de remplissage | Vous pouvez résumer un épisode |
| 5 | Livres pour enfants et mangas simples | Vocabulaire quotidien, effets sonores, discours informel | Vous les appréciez plutôt que de les décoder |
| 6 | Drames sous-titrés en japonais | Un vrai rythme, un vrai registre, de l'émotion | Vous captez la plupart des lignes dès la première visualisation |
| 7 | Drames et émissions de variétés sans sous-titres | Vitesse native et parole superposée | Vous suivez l'intrigue sans aide |
| 8 | Romans, actualités et podcasts natifs | Vocabulaire large, styles formels et écrits | C'est la destination à long terme |
Les drames méritent une remarque : utilisez des sous-titres japonais, pas anglais. Les sous-titres anglais permettent à votre cerveau de lire l'histoire en anglais tandis que le japonais devient un bruit de fond. Les sous-titres japonais vous maintiennent dans la langue et vous permettent de relier les sons qui vous manquent aux mots à l'écran.
Combien par jour et comment le faire tenir
La question n’est pas de savoir combien pouvez-vous faire, mais combien pouvez-vous faire chaque jour pendant un an. Pour la plupart des personnes ayant un emploi, vingt à trente minutes par jour sont durables, et une heure est possible si elle remplace quelque chose comme le défilement.
Respectez une routine légère plutôt qu’une prise de notes lourde. Après une séance, passez deux minutes à dire en japonais ce que vous venez de lire ou d'entendre, pour vous-même ou dans un enregistrement. Notez uniquement les mots qui sont apparus plus d'une fois. Une fois par semaine, réécoutez quelque chose d’il y a un mois et remarquez à quel point c’est devenu plus facile.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 毎日三十分、日本語を聞いています。 | Mainichi sanjuppun, Nihongo o kiite imasu. | J'écoute du japonais trente minutes chaque jour. |
| 今日の話を簡単にまとめます。 | Kyō no hanashi o kantan ni matomemasu. | Je vais résumer brièvement l'histoire d'aujourd'hui. |
| 先月より聞き取れるようになりました。 | Sengetsu yori kikitoreru yō ni narimashita. | Je peux en attraper plus que le mois dernier. |
| この単語は三回出てきたので、覚えます。 | Kono tango wa sankai dete kita node, oboemasu. | Ce mot est revenu trois fois, je vais donc l'apprendre. |
| 寝る前に少しだけ読みます。 | Neru mae ni sukoshi dake yomimasu. | Je lis juste un peu avant de me coucher. |
Pourquoi la contribution seule laisse de côté la parole
Voici le schéma rapporté par presque tous les apprenants utilisant uniquement la saisie : après un an, la compréhension est forte, ils suivent des drames et des podcasts, puis une vraie personne leur pose une question simple et les mots ne viendront pas. Il ne s’agit pas d’un échec de la méthode ; c’est ce pour quoi la méthode n’a jamais été conçue. Comprendre un mot, c'est le reconnaître lorsqu'il arrive. Le dire, c'est le retrouver en mémoire en une fraction de seconde, l'insérer dans une phrase et le prononcer pendant que quelqu'un attend.
Parler a également besoin de choses que l'on ne vous donne pas : l'expérience d'être mal compris et de le réparer, l'habitude de répondre avant d'avoir une phrase parfaite et un retour sur ce que vous produisez réellement. Un apprenant qui a entendu un modèle mille fois peut toujours le dire mal les cinquante premières fois, et le seul fait de le dire et d'être corrigé corrige ce problème.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 分かるけど、言葉が出てきません。 | Wakaru kedo, kotoba ga dete kimasen. | Je comprends, mais les mots ne sortent pas. |
| 聞けば分かるのに、話せないんです。 | Kikeba wakaru noni, hanasenai n desu. | Je comprends quand je l'entends, mais je ne peux pas parler. |
| もっと話す練習が必要です。 | Motto hanasu renshū ga hitsuyō desu. | J'ai besoin de plus de pratique orale. |
| 間違えてもいいから、言ってみます。 | Machigaete mo ii kara, itte mimasu. | C'est bien de faire des erreurs, alors je vais essayer de le dire. |
Associer la saisie à la parole
La solution n'est pas d'abandonner la saisie mais de donner à chaque session une petite sortie vocale. Le but est de déplacer le langage de la pile de reconnaissance vers la pile de produits, quelques morceaux à la fois, tandis que l'histoire est fraîche. Un rythme hebdomadaire qui fonctionne pour de nombreux apprenants ressemble à ceci :
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 今日読んだ話について話してもいいですか。 | Kyō yonda hanashi ni tsuite hanashite mo ii desu ka. | Puis-je parler de l'histoire que j'ai lue aujourd'hui ? |
| 主人公は東京に引っ越すことにしました。 | Shujinkō wa Tōkyō ni hikkosu koto ni shimashita. | Le personnage principal a décidé de déménager à Tokyo. |
| この表現をドラマで聞いたので、使ってみます。 | Kono hyōgen o dorama de kiita node, tsukatte mimasu. | J'ai entendu cette expression dans un drame, alors je vais essayer de l'utiliser. |
| 私だったら、同じことはしないと思います。 | Watashi dattara, onaji koto wa shinai to omoimasu. | Si c'était moi, je ne pense pas que je ferais la même chose. |
- Après chaque séance, racontez le contenu à haute voix en deux ou trois minutes, en japonais
- Shadow un court passage par jour : jouez une phrase, faites une pause, répétez-la avec le même rythme
- Choisissez trois expressions par semaine parmi vos commentaires et utilisez chacune dans une conversation réelle ou un jeu de rôle
- Deux fois par semaine, discutez sur le sujet de ce que vous lisez ou regardez
- Une fois par semaine, enregistrez-vous et comparez vos phrases avec la source
- Lorsque quelque chose que vous avez dit était faux, recherchez-le dans votre contribution et écoutez-le à nouveau
Notez que chaque élément connecte la sortie à l’entrée. Shadowing emprunte le rythme de la source ; le récit emprunte son vocabulaire ; une conversation sur le même sujet fait que les mots que vous venez d'entendre sont ceux dont vous avez besoin. La contribution et la parole sont des partenaires, pas des concurrents.
Mauvaises lectures courantes de l’idée
La première erreur de lecture est que toute exposition compte. La télévision japonaise en arrière-plan pendant que vous cuisinez n'est pas une entrée compréhensible si vous ne la suivez pas ; c'est un bruit à saveur japonaise. La seconde est qu’il est interdit de rechercher des informations. Les recherches occasionnelles de mots répétés sont très bien et vous accélèrent ; ce qui fait mal, c'est d'arrêter chaque phrase. La troisième est que l’étude de la grammaire est l’ennemi ; une grammaire un peu explicite rend la saisie compréhensible plus tôt, et la plupart des apprenants qui réussissent le font.
La quatrième est l’idée d’une période de silence qui doit durer des mois ou des années. Krashen a décrit les premiers discours émergeant naturellement, et non une règle interdisant de parler. Retarder la parole a un coût, et pour les apprenants adultes qui ont de vraies conversations à avoir, parler tôt, sans pression, est le meilleur métier. Le cinquième mesure les progrès en heures enregistrées. Les heures sont un apport, pas un résultat ; le résultat est ce que vous pouvez maintenant comprendre et dire que vous ne pouviez pas le mois dernier.
La dernière consiste à traiter la méthode comme une identité. Si une année de contribution vous a permis de comprendre beaucoup et de dire peu, ce n’est pas une raison pour doubler les heures ; c'est une raison pour ajouter la moitié manquante.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| ながら聞きでは、あまり身につきません。 | Nagara-giki de wa, amari mi ni tsukimasen. | Écouter en faisant autre chose ne colle pas beaucoup. |
| 少し文法を勉強したら、聞き取りやすくなりました。 | Sukoshi bunpō o benkyō shitara, kikitoriyasuku narimashita. | Après avoir étudié un peu la grammaire, c'est devenu plus facile à comprendre. |
| 時間より、何ができるようになったかが大事です。 | Jikan yori, nani ga dekiru yō ni natta ka ga daiji desu. | Ce que vous êtes devenu capable de faire compte plus que les heures. |