Що таке bungo насправді
Bungo, написане 文語, означає літературну мову, і воно протиставляється kōgo, 口語, розмовній мові. Протягом дуже довгого періоду історії Японії люди говорили одне, а писали інше. Письменники дотримувалися граматики, яка була стандартизована придворною літературою, тому документ, написаний століттями після того, як ця граматика залишала звичайну мову, все ще використовувала її закінчення. Через цю прогалину класична японська мова здається чужою для сучасного читача, хоча майже кожне її слово можна впізнати.
Під час модернізації японської прози письмовий та усний стилі були навмисно зведені разом, і сучасні романи, газети та закони тепер використовують розмовний стиль. Давніші статути, довоєнні офіційні документи та офіційне письменство значно довше зберігали класичний стиль, тому читач досі зустрічає його. Бунго не є архаїчним у сенсі непридатного для використання: носії японської мови читають його в школі, цитують у промовах і використовують його закінчення в рекламі, коли хочуть, щоб репліка звучала вагомо.
Де ви сьогодні зустрічаєте класичну японську мову
У вас набагато більше шансів зустріти чотири слова bungo, ніж чотири його сторінки. Храмові та святинні дошки, вотивні таблиці, дерев’яні стовпи біля воріт, каліграфія прислів’їв у ресторані, назва традиційної пісні, девіз на шкільному гербі, старий знак станції та епіграф до розділу в романі – усе це короткі тексти, написані давнішим стилем. Навчитися їх читати — це питання розпізнавання кількох закінчень, а не створення другої граматики.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 奉納 | Hōnō | Присвячений як жертва, видно на вотивних речах |
| 家内安全 | Kanai anzen | Безпека для домашнього господарства |
| 交通安全 | Kōtsū anzen | Безпека на дорозі |
| 無病息災 | Mubyō sokusai | Міцного здоров'я і свободи від хвороб |
| 二礼二拍手一礼 | Nirei nihakushu ichirei | Два поклони, два плески, один поклон |
| 手水舎 | Chōzuya | Павільйон з очисною ванною |
- Написи святинь і храмів, таблички з молитвами та слова, надруковані на оберегах.
- Прислів’я та складні фрази, які зберігають незмінними класичні відмінки та закінчення прикметників.
- Вака та хайку, у тому числі вірші, надруковані на музейних етикетках та новорічних листівках.
- Назви та приспіви народних і шкільних пісень, які зберігають старі орфограми.
- Сучасні романи цитують старіший текст, а видавці друкують епіграфи перед першим розділом.
- Шкільні підручники з японської мови, де класична японська є обов’язковим предметом під назвою кобун.
Це складні іменники, а не речення, що є звичайною формою напису. Прочитайте їх як блоки з двох кандзі плюс два кандзі, опрацюйте кожен блок, а потім об’єднайте їх. Дошка, яка додає дієслово в кінці, майже завжди додає одну з форм у наступній таблиці, тому граматика, яка вам потрібна для вивіски, невелика та постійно повторюється.
Форми, які виконують більшу частину роботи
| Класичний | Читання | Сучасний еквівалент | Що воно робить |
|---|---|---|---|
| なり | нарі | だ、である | Є, звичайна зв'язка |
| たり | тарі | だ、である | Is, переважно після китайсько-японських іменників |
| あり | ari | ある、いる | Існує, існує |
| き | ki | 〜た | Мимо оратора свідком |
| けり | keri | 〜た、〜たそうだ | Пригадане або почуте минуле, часто розповідь |
| つ、ぬ | цу, ню | 〜た、〜てしまった | Завершення дії |
| む | му, прочитайте н | 〜う、〜だろう | Буде, буде, мабуть |
| べし | беші | 〜べきだ、〜はずだ | Повинен, повинен, зобов'язаний |
| ず | zu | 〜ない | ні |
| まじ | майі | 〜てはいけない | Не повинен, точно не буде |
| ごとし | gotoshi | 〜のようだ | Ніби, ніби |
| なし | наші | ない | Жодного немає |
| いと | ito | とても | дуже |
| いふ | iu | 言う | Сказати |
| をかし | окаші | 趣がある | Чарівно, приємно, цікаво |
| あはれなり | усвідомлюючи нарі | しみじみとする | Рухливий, зворушливий |
Прочитайте середню колонку як ключ перекладу, а не як правило. Класичні допоміжні слова мають відтінки, які сучасна японська мова поділяє на кілька виразів, тому けり може бути простим минулим в одному рядку та нотою відкриття в наступному. Для цілей розпізнавання достатньо відобразити кожну форму на один сучасний еквівалент, щоб отримати відчуття короткого уривка під час першого проходу.
Нарі та тарі, класична копула
Там, де сучасна японська мова закінчує речення на だ або である, класична японська – на なり. Форма походить від に плюс あり, тому вона поводиться як дієслово та має власні закінчення: атрибутивне — なる, а негативне — ならず. Його партнер たり приєднується переважно до іменників китайського походження та дає атрибут たる. Обидва живі в сучасній японській мові в усталених виразах, що є найлегшим способом їх запам’ятати.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| これは我が家なり。 | Kore wa waga ie nari. | Це мій дім. |
| 静かなり。 | Shizuka nari. | Тихо. |
| 情けは人の為ならず。 | Nasake wa hito no tame narazu. | Доброта ніколи не витрачається на іншу людину. |
| 聖なる夜 | Sei naru yoru | Свята ніч, використовуючи класичний атрибут нару |
| 堂々たる姿 | Dōdō taru sugata | Гідна фігура, використовуючи класичний атрибутивний тару |
| 幸いなるかな。 | Saiwai naru kana. | Яке це щастя. |
Кі та кері, два види минулого
У класичній японській мові не використовується одне закінчення минулого часу. き позначає минуле, яке безпосередньо пережив мовець, і його атрибутивна форма — し, тому ви все ще бачите 過ぎにし日 протягом минулих днів. けり розповідає про минуле, свідком якого мовець не був, або позначає момент помічання чогось, і його атрибутом є ける. Тому початок історії зазвичай закінчується на けり, оскільки оповідач розповідає, а не запам’ятовує.
Цю відмінність варто знати, оскільки вона змінює смак речення, а не його час. Рядок, що закінчується на けり, часто читається як колись давно або як тихе усвідомлення. Рядок, що закінчується на き, читається як я це бачив. Сучасна японська мова згортається до 〜た, тому переклад втрачає різницю, яку несе оригінальна форма.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 今は昔、竹取の翁といふものありけり。 | Ima wa mukashi, taketori no okina to iu mono arikeri. | Давним-давно жив чоловік, якого називали старим різаком бамбука. |
| 昔、男ありけり。 | Mukashi, otoko arikeri. | Давним-давно був чоловік. |
| 我が見し人 | Waga mishi hito | Людина, яку я бачив, використовує ши, атрибут кі |
| 過ぎにし日 | Suginishi hi | Дні, що минули |
Початок «Такеторі Моногатарі» — це рядок, який може продекламувати більшість японських читачів, і він містить три класичні риси в одинадцять складів: маркер теми は читати ва, дієслово いふ читати іу та минуле оповідання けり. Якщо ви можете розшифрувати це одне речення, ви зможете розшифрувати більшість історій, написаних в одному регістрі.
Зу та беші, тих двох, яких ти вже наполовину знаєш
Класичним негативом є ず, а його атрибутивною формою є ぬ. Цей єдиний факт пояснює цілу низку сучасних виразів: 知らぬ, 言わぬ, 見ざる, 開かずの踏切. Обов’язкове допоміжне слово べし зберігається ще більш відкрито, оскільки сучасна японська мова досі говорить するべきだ і 〜べからず на попереджувальних знаках. Як тільки ви побачите ці дві форми, прислів’я перестануть виглядати як спеціальний словник і починають виглядати як звичайні речення зі старішими закінченнями.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 初心忘るべからず。 | Shoshin wasuru bekarazu. | Ніколи не забувай розум, з якого ти починав. |
| 注意すべし。 | Chūi subeshi. | Треба берегти. |
| 知らぬが仏。 | Shiranu ga hotoke. | Те, чого ви не знаєте, не може вас турбувати. |
| 言わぬが花。 | Iwanu ga hana. | Деякі речі краще не говорити. |
| 井の中の蛙大海を知らず。 | I no naka no kawazu taikai o shirazu. | Жаба в колодязі нічого не знає про відкрите море. |
| 見ざる聞かざる言わざる | Mizaru kikazaru iwazaru | Не бачити, не чути, не говорити. |
| 光陰矢の如し。 | Kōin ya no gotoshi. | Час летить швидко, як стріла. |
| 過ぎたるは猶及ばざるが如し。 | Sugitaru wa nao oyobazaru ga gotoshi. | Забагато так само погано, як і замало. |
Атрибутивна форма і чому речення закінчуються на -ки або -ру
Сучасна японська мова використовує ту саму форму дієслова для закінчення речення та для зміни іменника, тому 行く може закінчити речення або ввести 行く道. Класична японська тримала їх окремо. Заключна форма закінчує речення, а атрибутивна форма, rentaikei, закінчує речення, яке змінює іменник. Прикметники демонструють це найбільш чітко: 美し закінчує речення, тоді як 美しき змінює іменник. なり стає なる, べし стає べき, ず стає ぬ, し стає き.
Це важливо для читання, оскільки атрибутивна форма є сигналом того, що іменник приходить. Коли ви бачите 静かなる, очікуйте іменника відразу після нього. Якщо здається, що уривок закінчується на なる або き, а за ним немає іменника, знайдіть у реченні одну з часток у наступному розділі раніше, тому що частка також може примусово додати закінчення.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 美しき花 | Utsukushiki hana | Красиві квіти |
| 名もなき人 | Na mo naki hito | Людина без імені |
| 静かなる海 | Shizuka naru umi | Тихе море |
| 行くべき道 | Iku beki michi | Дорога, якою треба йти |
| 亡き友 | Naki tomo | Друг, який помер |
Kakari-musubi, коли частка змінює закінчення
Класична японська мова не має сучасного еквівалента. Якщо в середині речення стоїть одна з п’яти частинок, речення має закінчуватися певною формою, а не звичайною підказковою. ぞ, なむ, や і か примусово додають атрибутивне закінчення. こそ створює форму realis, izenkei, яка для なり є なれ, а для けり — けれ. Японська назва візерунка, какарі-мусубі, означає просто сполучну частинку та закінчення, яке відповідає на неї.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 好きこそ物の上手なれ。 | Suki koso mono no jōzu nare. | Ви стаєте вправним у тому, що любите. |
| 花ぞ美しき。 | Hana zo utsukushiki. | Саме квіти прекрасні. |
| 名をば、さぬきのみやつことなむいひける。 | Na o ba, Sanuki no Miyatsuko to namu iikeru. | Його звали Санукі но Міяцуко. |
| 月やあらぬ | Tsuki ya aranu | Чи це не той самий місяць? |
| частинка | Сила | Завершення цього вимагає | приклад |
|---|---|---|---|
| ぞ zo | Сильний наголос | Атрибутивний | 花ぞ美しき |
| なむ наму | М'якший наголос | Атрибутивний | となむいひける |
| や так | Питання чи риторичний сумнів | Атрибутивний | 月やあらぬ |
| か ка | Питання | Атрибутивний | いづれか良き |
| こそ косо | Найсильніший наголос, часто контрастний | Realis | 上手なれ |
Практичне використання цього правила діагностичне. Якщо речення закінчується в неочікуваній формі, перемотайте назад на одну з п’яти частинок, і закінчення перестане бути загадкою. Це також пояснює сучасне прислів’я 好きこそ物の上手なれ, яке учні часто сприймають як なり: закінчення なれ саме тому, що こそ з’являється раніше в рядку.
Історичний правопис кана
У старому тексті слова написані так, як вони вимовлялися задовго до того, як їх зустрів сучасний читач, а правопис було стандартизовано відповідно до сучасної вимови лише після війни. Правила його читання вголос регулярні. Усередині або в кінці слова は, ひ, ふ, へ і ほ читаються wa, i, u, e і o. Kana ゐ і ゑ читаються i та e, а を читається o. Послідовність голосних скорочується: au стає ō, iu стає yū, а eu стає yō.
| Старий правопис | Читайте як | Сучасний правопис | Значення |
|---|---|---|---|
| かは | kawa | かわ 川 | Річка |
| こひ | коі | こい 恋 | кохання |
| うへ | у.е | うえ 上 | вище |
| いふ | iu | いう 言う | Сказати |
| けふ | kyō | きょう 今日 | Сьогодні |
| てふ | чо | ちょう 蝶 | метелик |
| やうやう | yōyō | ようよう | Поступово |
| ゐる | iru | いる 居る | Бути, сидіти |
| こゑ | кое | こえ 声 | Голос |
| をとこ | otoko | おとこ 男 | людина |
| 〜む | п | 〜う | Буде, буде, вольове закінчення |
| ぢ、づ | ji, zu | じ、ず | Звучить так само, як джі та дзу |
Зверніть увагу, що правило застосовується всередині слів, а не на початку. 花 все ще хана, а 人 все ще хіто. Винятком, який ви вже використовуєте щодня, є тематична частинка は, яка є ініціалом слова は, збереженим у старому варіанті написання, оскільки спочатку вона була додана до фрази перед нею. へ як частинка напрямку - це той самий вид виживання.
Відомі відкриття, читайте повільно
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 春はあけぼの。 | Haru wa akebono. | Навесні світанок. |
| 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 | Gion shōja no kane no koe, shogyō mujō no hibiki ari. | Дзвін храму Ґіон сповіщає про відхід усіх речей. |
| ゆく河の流れは絶えずして、 | Yuku kawa no nagare wa taezu shite, | Течія ріки не вщухає, |
| もとの水にあらず。 | Moto no mizu ni arazu. | і все ж вода ніколи не залишається тією самою водою. |
| つれづれなるままに | Tsurezure naru mama ni | Без особливого заняття |
Це перші рядки Makura no Sōshi, Heike Monogatari, Hōjōki та Tsurezuregusa, і японські читачі знають їх так, як англійські читачі знають кілька перших речень. Кожен з них – це невеликий урок граматики. あり — це класичне дієслово існування, あらず — те саме заперечне дієслово, なる — атрибут なり, а 絶えずして — заперечне ず, приєднане до наступного речення.
Прочитайте їх вголос, а не розбирайте мовчки. Ритм є частиною того, чому вони запам’ятовуються, і читання з правильним вимовлянням старих варіантів написання тренує ваш слух до закінчення швидше, ніж переклад.
Розпорядок читання, який сприяє впізнаванню
- Зберігайте односторінкову картку з なり, けり, き, ず, べし, む і ごとし та їх сучасними еквівалентами; дивіться на це перед кожною спробою.
- Фотографуйте написи та знаки під час подорожей, а потім розшифровуйте їх блоками по два кандзі, перш ніж дістати словник.
- Якщо речення закінчується дивно, перевірте наявність ぞ, なむ, や, か або こそ на початку рядка, перш ніж вважати, що ви неправильно прочитали дієслово.
- Читайте вголос старі варіанти написання з сучасними правилами вимови, щоб けふ вийшло з ваших уст як kyō, а не як kefu.
- Перепишіть кожен класичний рядок, який ви декодуєте, як одне просте сучасне речення, а потім промовте сучасну версію напам’ять.
- Не намагайтеся скласти bungo. Розпізнавання – корисна навичка; виробництво належить спеціалістам.