Japoncada Shite: As, Rolünde ve Biri Bile Değil

sıçmak ne demek

Shite, suru'nun te biçimi olan to ve Shite parçacığından gelir ve kelimenin tam anlamıyla onu olduğu gibi almak anlamına gelir. Bir isimden sonra o ismi, bir şeyin gerçekleştiği rol, kapasite, statü veya kategori olarak sunar. Tsūyaku sanka shimashita'yı bok etmek benim tercüman olarak yer aldığım anlamına geliyor: katıldığımda sahip olduğum rol.

İsim bir iş, pozisyon, nitelik veya amaç olabilir. Aynı zamanda bir şeyin kategorisi de olabilir: hatıra olarak boktan vazgeçmek; Shumi'yi hobi olarak sıçmak; örnek olarak rei sıçmak. Her durumda, bok etmek hangi sıfatla veya ne olarak sorusunu yanıtlıyor?

Bok yapmak kayıtta tarafsızdır. Bunu konuşmalarda duyacak, haberlerde okuyacak ve raporlara yazacaksınız; bu da onu en çok yönlü N3 modellerinden biri haline getiriyor.

UnihongoDilbilgisi

通訳つうやくとして会議かいぎに参加さんかしました。Toplantıya tercüman olarak katıldım.

Bir bakışta sıçmanın biçimleri

Ni totte gibi, Shite da doğrudan bir isme bağlanır ve daha sonra cümledeki rolünü değiştirmek için parçacıklar alır. Shimashite'nin kibar yazılı biçimi, resmi konuşmalarda görülür ve temel formdan sonra en çok karşılaşacağınız iki zarf, shite mo ve konu shite wa'dır.

Wa'yı bok etmek: duruş ve standartlar

Lanet olsun wa'nın birbiriyle bağlantılı iki işi var. Birincisi bir pozisyon belirtmektir: watashi - sıçmak wa, kendim adına veya bulunduğum yerden konuşmak anlamına gelir ve kaisha - sıçmak wa, bir şirket olarak veya resmi olarak anlamına gelir. Belirli bir role ait olduğunu göstererek fikir belirtmenin kibar bir yoludur.

İkinci iş ise karşılaştırma için bir standart belirlemektir, yakın ni shite wa: kono heya wa hoteru to Shite wa semai, bu oda bir otel için küçük. Burada sıçmak wa'nın o kategorinin bir üyesi olarak değerlendirilmesi anlamına gelir ve bundan sonra gelenler genellikle bu kategoriye göre bir sürprizdir.

Watashi'nin wa'ya sıçması aynı zamanda iş yerinde anlaşmazlığın nazik bir yoludur. Görüşünüzü diğer kişinin düzeltilmesinden ziyade kişisel olarak çerçeveler.

Mo'ya sıçmak ve hayır'a sıçmak

Bir isimden sonra mo'yu sıçmak aynı zamanda şu ya da bu şekilde anlamına da gelir. Kyōshi'den sıçmak mo, oya'dan sıçmak mo, hem öğretmen hem de ebeveyn olarak anlamına gelir ve birden fazla rol için bir yargının geçerli olduğunu söylemenizi sağlar.

To bok hayır, rolü bir sonraki isimle birleştirir. Kyōshi'nin hiçbir sekinin sıçmaması bir öğretmen olarak benim sorumluluğumdur ve hiçbir yasashisa'nın sıçmaması bir insan olarak nezakettir. Özellikle sekinin, sorumluluk, jishin, güven ve puraido, gurur gibi kelimelerde yaygındır.

İsim artı ile bok mo'yu, varsaymak anlamına gelen artı ile bok kalıp fiili ile karıştırmayın. Ashita iku siktir git mo, osoku naru yarın gitsem bile geç kalacağım anlamına geliyor. Bu bok mo, suru, varsaymak anlamına gelir ve Shitara ve Sureba'ya aittir.

Bir tane bile yok: Hitori sıçacak... nai

Bir rakam artı bir sayaçtan sonra bok gelince ve cümle olumsuzla bitiyorsa tek bir tane değil demektir. Hitori'nin sıçması tek bir kişi değil, hitotsu'nun sıçması tek bir şey değil, ichinichi ise tek bir gün bile sıçmaması anlamına gelir. Vurgulu ve biraz edebidir; yazılarda, konuşmalarda ve haberlerde yaygındır.

Genellikle soru sözcükleriyle birleşir: Dare hitori sıçmaya, tek bir kişi değil ve nani hitotsu sıçmaya, tek bir şey değil. Sondaki olumsuzluk esastır; o olmadan cümlenin bir anlamı yok.

Gündelik konuşmada insanların hitori mo konakatta veya daremo konakatta demeleri daha olasıdır. Boktan versiyonu ağırlık ve bütünlük hissi katıyor, bu yüzden onu vurgu yapmak istediğiniz anlar için saklayın.

Bok vs ni totte ve de

To Shite ve ni totte kolayca karıştırılır çünkü her ikisi de bir görüşten önce ortaya çıkabilir. Bok etmek bir rol verir: Bir öğretmen olarak benim kapasiteme göre kyōshi sıçmak. Ni totte bir değerlendirme için bir bakış açısı sunar: kyōshi ni totte, öğretmenler için, onların bakış açısından. Kyōshi'nin kono shigoto o çağda bok etmesi, bu işi öğretmen olarak seçtiğim anlamına gelirken, kono shigoto wa kyōshi ni totte taihen da bu işin öğretmenler için zor olduğu anlamına gelir.

De parçacığı aynı zamanda boranthia de sanka suru gibi bazı ifadelerde gönüllü olarak yer almak anlamına da gelebilir. De daha kısa ve daha gündeliktir; bok yapmak rolü açıkça ortaya koyar ve resmi yazımda daha güvenlidir.

Bok yapmakla ilgili yaygın hatalar

• Bir konumu belirtmek için ni totte'yi kullanmak: watashi ni totte sansei desu doğal değildir; sıçmak için watashi deyin wa sansei desu.
• Birinin bakış açısından bir değerlendirme yapmak için bok yapmak: muzukashii'ye kodomo, kodomo ni totte muzukashii olmalıdır.
• Shite'a da öncesini eklemek: bok'a gakusei deyin, bok'a gakusei da değil.
• Negatifi tek bir kalıpta bile bırakmak: hitori'den kita'yı bok etmek yanlıştır; konakatta sıçmak hitori olsa gerek.
• Varsayalım ki, isim artıyı bok mo'ya bir isim olarak fiil artı ile bok mo'ya karıştırmak.
• Gündelik konuşmada iş için sıçmayı aşırı kullanmak: girişte kaishain desu yeterlidir; bok yapmak, rolün bir eylemi açıkladığı zamandır.

İş yerinde ve resmi Japoncada sıçmak

Japonca çalışmak, hem roller hem de ifadeleri çerçevelemek için sürekli sıçmayı kullanır. Sorumlu kişi olarak Tantōsha, şirket olarak kaisha ve ekip olarak chīmu, bok, hepsi toplantılarda ve e-postalarda görünüyor. X'i Y olarak kabul eden X o Y'nin sıçması modeli de yaygındır: Tanaka-san veya rīdā sıçmak, Tanaka liderdir.

Resmi konuşmalarda shimashite duyabilirsiniz ve bir temsilci olarak daihyō to shite gibi ifadeler birçok selamın başlangıcıdır. Bunlar parçalar halinde öğrenmeye değer çünkü neredeyse kelimesi kelimesine tekrarlanıyorlar.

Kural olarak Gensoku (bok) ve shūkan (bok) bir gelenek olarak ezberlenmeye değer ifadelerdir. İlkini mağaza duyurularında ve şartlar ve koşullarda göreceksiniz.