Religião no dia a dia no Japão: xintoísmo, budismo e boas maneiras

No Japão, a religião aparece mais nos costumes do que na filiação: muitas famílias visitam um santuário no Ano-Novo, mantêm um altar budista para os antepassados, carregam amuletos e fazem funerais budistas, enquanto muitas dessas mesmas pessoas dizem que não são religiosas. O xintoísmo e o budismo convivem lado a lado, e é educado participar com respeito e falar sobre as suas próprias crenças de forma simples e tranquila.

O que precisa de saber

Os recém-chegados ao Japão costumam notar um quebra-cabeça. Um colega diz que eles não têm religião, depois compram um amuleto para os exames dos filhos, visitam um santuário no dia de Ano Novo, queimam incenso para os avós no altar da família e contratam um sacerdote budista para um serviço memorial. Para muitas pessoas no Japão, estes são costumes familiares, sazonais e comunitários, e não declarações de fé, e as práticas xintoístas e budistas têm sido misturadas há séculos. Este guia explica como as duas tradições aparecem no dia a dia: as pequenas estantes e altares em casa, as visitas ao longo do ano, a divisão dos acontecimentos da vida e os encantos nos carros e nas bolsas. Em seguida, aborda como falar sobre religião, inclusive a sua, de uma forma que pareça natural em japonês, e o que fazer quando você for convidado a aderir a um costume que não compartilha. As práticas variam muito de acordo com a família, região e geração, por isso considere-as como padrões comuns e não como regras.

Costumes xintoístas e budistas se misturam no dia a dia, muitas vezes sem sensação de filiação

Muitas casas têm um altar budista para os antepassados; algumas também têm uma prateleira xintoísta

Os eventos da vida costumam ser divididos: santuários para muitas celebrações, budismo para funerais

Fale sobre a sua religião de forma simples; perguntar sobre costumes é mais fácil do que sobre crenças

Quatro coisas que você vai ver toda semana

A religião no Japão é muito visível, mesmo para pessoas que nunca se consideram religiosas. Santuários e templos fazem parte de todos os bairros, e objetos de ambas as tradições aparecem em casas, carros, escritórios e mochilas escolares.

UnihongoCultura e etiqueta
神社じんじゃとお寺てらsantuários e templos
仏壇ぶつだんaltar budista doméstico
神棚かみだなprateleira xintoísta doméstica
お守まもりamuleto de proteção
Santuários e templos na rua, altar e prateleira em casa, um amuleto na bolsa: a religião cotidiana no Japão.
japonêsRomajiSignificado
神社とお寺jinja to oterasantuários e templos
仏壇butsudanaltar budista doméstico
神棚kamidanaprateleira xintoísta doméstica
お守りomamoriamuleto de proteção

Duas tradições, lado a lado

Xintoísmo é a tradição nativa de kami, deuses ou espíritos encontrados na natureza, lugares e ancestrais, adorados em santuários. O budismo veio do continente asiático por volta do século VI e é praticado em templos. Durante a maior parte da história japonesa, os dois estiveram intimamente misturados e foram formalmente separados apenas no final do século XIX. Na vida diária, muitas pessoas ainda se movimentam entre eles sem qualquer sentimento de contradição.

O padrão comum abaixo é uma generalização; as famílias e as regiões diferem, e algumas pessoas são membros devotados de uma tradição ou de outra fé.

japonêsRomajiSignificado
神様kamisamaos deuses, um deus (Xintoísmo)
仏様hotokesamao Buda; também os que partiram
ご先祖様gosenzosamaancestrais (respeitoso)
ApontarXintoísmobudismo
LugarSantuário, com portão toriiTemplo, muitas vezes com salão principal e cemitério
CleroSacerdotes e donzelas do santuárioMonges e padres de muitas escolas
Muitas vezes ligado aNascimento, crescimento, festivais, proteção, ano novoMorte, memoriais, ancestrais
Em casaUma pequena prateleira com um talismã, o kamidanaUm altar para ancestrais, o butsudan
Visitas típicasVisita de Ano Novo, a primeira visita de um bebê ao santuário, Shichi-Go-SanFunerais, serviços memoriais, visitas a túmulos em Obon e equinócios

A religião em casa: o altar e a prateleira

A butsudan é um armário de madeira, às vezes grande e lacado, às vezes uma pequena caixa moderna numa prateleira. Dentro estão placas memoriais, ihai (位牌), com os nomes dos falecidos, muitas vezes fotos, um pequeno sino, um porta-incenso e oferendas como arroz, chá, frutas ou doces. Os familiares juntam as mãos diante dele, acendem incenso, tocam a campainha e às vezes dão notícias aos avós. Presentes de comida geralmente são colocados lá primeiro, antes que a família os coma.

A kamidana é uma pequena prateleira, geralmente no alto de uma parede, contendo um talismã de papel ou madeira, ofuda (お札), de um santuário, com um galho sakaki e oferendas de arroz, sal e água. Kamidana agora são menos comuns em residências urbanas, mas você os verá em muitas lojas, restaurantes, escritórios e dojos.

Se você visitar uma família com butsudan, especialmente após uma morte na família, poderá ser convidado a oferecer incenso. É um gesto de respeito, e a família vai te mostrar o que fazer.

japonêsRomajiSignificado
お線香をあげてもいいですか。Osenkō o agete mo ii desu ka.Posso oferecer incenso?
どうぞ、おばあちゃんも喜びます。Dōzo, obāchan mo yorokobimasu.Anfitrião: Por favor, a vovó ficaria feliz.
手を合わせるte o awaserujuntar as mãos (em oração)
お供えosonaeuma oferta

Ao longo do ano e ao longo da vida

A maior parte do contato com a religião segue o calendário. No Ano Novo, muitas pessoas fazem hatsumōde, a primeira visita ao santuário ou templo do ano, e na véspera de Ano Novo os sinos do templo tocam 108 vezes, joya no kane. Na primavera e no outono, perto dos equinócios, as famílias visitam os túmulos durante ohigan, e no verão recebem os ancestrais em casa durante Obon. O Natal também é amplamente celebrado, principalmente como um evento sazonal alegre, e não religioso.

Os eventos da vida são frequentemente divididos entre tradições. Os bebês fazem a primeira visita ao santuário, omiya mairi, e as crianças celebram Shichi-Go-San nos santuários. Os casamentos podem ser realizados num santuário, numa cerimónia tipo capela ou sem qualquer elemento religioso. Funerais e serviços memoriais são geralmente budistas. Antes de construir uma casa, algumas famílias realizam uma cerimônia xintoísta de inauguração, jichinsai, e pessoas com um ano de idade azarado, yakudoshi, podem ir a um santuário ou templo para uma oração protetora.

Uma cena da linha do tempo do ano japonês: a visita ao santuário de Ano Novo, as visitas ao túmulo do equinócio, Obon no verão e os sinos do templo na véspera de Ano Novo.
Santuários em janeiro, túmulos nos equinócios, os antepassados no Obon, sinos de templo na véspera de Ano-Novo.
japonêsRomajiSignificado
初詣hatsumōdeprimeira visita ao santuário ou templo do ano
お彼岸ohigansemana do equinócio (visitas graves)
お盆obonfestival de verão dos ancestrais
除夜の鐘joya no kaneSinos do templo na véspera de Ano Novo
お宮参りomiya mairia primeira visita de um bebê ao santuário
厄年yakudoshium ano de azar

Quando as pessoas dizem que não são religiosas

Pergunte a alguém no Japão sobre sua religião e uma resposta comum é mushūkyō desu, não tenho religião. Para muitos, isto significa que não pertencem a uma organização ou mantêm um credo fixo, e não que nunca rezam, visitem santuários ou honrem os antepassados. A própria palavra shūkyō pode sugerir um grupo organizado, e algumas pessoas a associam à pressão para aderir ou doar, por isso pode parecer mais pesada do que a religião em inglês.

Se você ouvir que uma família pertence a um templo específico, eles podem dizer uchi wa ___ shū desu, nossa família é da escola ___, o que geralmente significa o templo que cuida dos funerais e túmulos da família. Não presuma que nenhuma das respostas lhe diga como alguém se sente pessoalmente; pergunte sobre os costumes, ouça e deixe a outra pessoa decidir até que ponto ir.

japonêsRomajiSignificado
特に宗教はありません。Toku ni shūkyō wa arimasen.Não tenho nenhuma religião específica.
無宗教です。Mushūkyō desu.Eu não sou religioso.
うちは浄土真宗です。Uchi wa jōdo shinshū desu.Nossa família é Jōdo Shinshū (uma escola budista).
お正月は初詣に行きますか。Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimasu ka.Você vai a um santuário no Ano Novo?

Falando sobre a sua própria religião com educação

Seja qual for a sua formação, uma frase curta e factual funciona melhor. Use shinkō shite imasu, eu sigo, eu acredito, para uma fé que você pratica, e adicione algo prático apenas se for importante, como comida, momentos de oração ou feriados. As pessoas geralmente respondem com interesse e com uma ou duas perguntas. Se lhe for pedido que participe num ritual que prefere não participar, basta um agradecimento e uma explicação simples; ficar quieto e curvar-se levemente mostra respeito sem participar.

japonêsRomajiSignificado
私はキリスト教徒です。Watashi wa kirisutokyōto desu.Eu sou cristão.
イスラム教を信仰しています。Isuramukyō o shinkō shite imasu.Eu pratico o Islã.
仏教ですが、宗派が違います。Bukkyō desu ga, shūha ga chigaimasu.Sou budista, mas de uma escola diferente.
宗教上の理由で、お酒は飲みません。Shūkyōjō no riyū de, osake wa nomimasen.Por motivos religiosos, não bebo álcool.
お祈りできる場所はありますか。Oinori dekiru basho wa arimasu ka.Existe algum lugar onde eu possa orar?
私は見ているだけでもいいですか。Watashi wa mite iru dake demo ii desu ka.Está tudo bem se eu apenas assistir?

Minidiálogo: conversa de Ano-Novo com um colega

japonêsRomajiSignificado
お正月は初詣に行きましたか。Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimashita ka.Colega de trabalho: Você foi a um santuário no Ano Novo?
はい、近所の神社に行きました。おみくじは吉でした。Hai, kinjo no jinja ni ikimashita. Omikuji wa kichi deshita.Você: Sim, para o santuário local. Minha sorte foi boa sorte.
いいですね。国ではお正月に何かしますか。Ii desu ne. Kuni de wa oshōgatsu ni nanika shimasu ka.Colega de trabalho: Legal. Você faz alguma coisa no Ano Novo em casa?
家族で教会に行くことが多いです。Kazoku de kyōkai ni iku koto ga ōi desu.Você: Frequentemente vamos à igreja em família.
へえ、そうなんですね。日本と違いますね。Hē, sō nan desu ne. Nihon to chigaimasu ne.Colega de trabalho: Ah, entendo. Isso é diferente do Japão.

Pequenos erros a evitar

  • Tratando um butsudan como mobília. Não coloque sacolas ou bebidas sobre ele e pergunte antes de fotografar.
  • Jogando amuletos antigos no lixo. As pessoas geralmente os devolvem a um santuário ou templo, muitas vezes no Ano Novo, onde são queimados.
  • Assumir que mushūkyō significa hostil à religião. Geralmente significa nenhuma adesão, nem nenhuma alfândega.
  • Trazer à tona novos movimentos religiosos ou grupos controversos em conversas casuais. Isso pode deixar as pessoas desconfortáveis.
  • Usar cores comemorativas ou levar um presente para um funeral sem verificar. Os funerais têm regras próprias; pergunte a alguém próximo da família.

Transforme esses costumes em conversa

Comece com o lado da leitura. Peça a Mocchi /kanji 仏 e /kanji 神 para ver como os dois caracteres percorrem palavras como butsudan, hotokesama, jinja e kamisama, depois peça um /quiz sobre os costumes do ano, de hatsumōde to joya no kane, para que o vocabulário esteja pronto quando alguém os mencionar.

Então experimente a conversa em tempo real. Em AI Sensei, peça a Yamada-sensei para fazer o papel de um colega perguntando sobre o seu Ano Novo e responder sobre seus próprios costumes e crenças de forma calma e simples.

Pontos principais

Uma forma prática de melhorar

A religião é um assunto delicado em qualquer idioma, portanto, pratique primeiro os quadros educados. Prepare uma ou duas frases que descrevam sua própria formação, seja ela qual for, em um japonês calmo e simples. Em seguida, pratique três questões sobre costumes em vez de crenças, como se alguém vai para hatsumōde ou se sua família tem um butsudan. Finalmente, aprenda uma maneira educada de recusar participar de um ritual e ao mesmo tempo demonstrar respeito. Peça a Mocchi a /correct as frases sobre sua própria formação, para que pareçam neutras e naturais, e para explicar o kanji em palavras como 仏壇 e 神棚.

FAQ

Perguntas frequentes

Qual é a principal religião do Japão?

O Xintoísmo e o Budismo são as duas tradições principais, e a maioria das pessoas segue os costumes de ambas. Muitas pessoas no Japão não se descrevem como pertencentes a uma religião, mas visitam santuários e templos, mantêm altares familiares e realizam funerais budistas. O cristianismo e outras religiões também são praticados por comunidades menores.

O que é um butsudan?

A butsudan (仏壇) é um altar budista mantido em casa, geralmente na casa principal de uma família, contendo lápides memoriais para ancestrais e às vezes uma imagem budista. Os familiares oferecem incenso, arroz, flores ou frutas, juntam as mãos e conversam com o falecido. A prática varia amplamente de acordo com a família e a seita.

É falta de educação perguntar aos japoneses sobre a religião deles?

Não é rude, mas a palavra shūkyō, religião, pode parecer pesada e algumas pessoas se sentem desconfortáveis ​​com ela. Perguntas sobre costumes, como ir a um santuário no Ano Novo, geralmente levam a uma conversa mais fácil e interessante. Siga o exemplo da outra pessoa se ela quiser conversar mais.

Quem não é budista pode oferecer incenso em um altar doméstico japonês?

Geralmente sim. Oferecer incenso em butsudan ao visitar uma família, especialmente após uma morte, é visto como um gesto gentil de respeito pelo falecido, não como uma declaração de fé. Pergunte primeiro, siga o caminho da família e, se preferir, uma reverência silenciosa está bem.