Mengapa arahan adalah masalah mereka sendiri
Memahami sesuatu arahan hanya separuh daripadanya. Anda juga perlu memegangnya sebagai urutan dan menghasilkan semula kemudian, yang meletakkan beban memori di atas beban pemahaman pada saat kedua-duanya sudah diregangkan.
Perbualan adalah memaafkan dengan cara yang bukan arahan. Ayat yang terlepas dalam perbualan biasanya boleh dipulihkan daripada perkara berikut; langkah yang terlepas dalam arahan tidak hadir, dan anda akan mengetahuinya kemudian.
Arahan pun sampai sekali. Orang yang memberitahu anda biasanya sibuk, sering membuat demonstrasi semasa bercakap, dan tidak mungkin mengulangi tanpa digesa.
Kata susunan ialah rangka
Arahan yang diucapkan dalam bahasa Jepun disatukan oleh sekumpulan kecil kata urutan, dan ia adalah perkara yang paling bernilai untuk didengari. Tangkap mereka dan langkah-langkah menggantung mereka; merindui mereka dan satu set langkah menjadi senarai yang tidak dibezakan.
Ia juga mudah didengar, kerana ia datang pada permulaan klausa dan selalunya sedikit ditekankan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| まず、 | Mazu, | pertama, |
| 次に、 | Tsugi ni, | Seterusnya, |
| そのあとで、 | Sono ato de, | Selepas itu, |
| 最後に、 | Saigo ni, | Akhirnya, |
| その前に、 | Sono mae ni, | Sebelum itu, |
| 終わったら、 | Owattara, | Setelah itu selesai, |
Dua yang terakhir paling penting, kerana kedua-duanya menyusun semula urutan. Arahan yang menambah langkah sebelum sesuatu yang telah anda perhatikan adalah cara yang paling biasa bagi urutan menjadi salah.
Syarat dan amaran
Unsur struktur yang lain ialah bersyarat, yang menandakan cawangan: apa yang perlu dilakukan jika sesuatu berlaku, dan apa yang tidak boleh dilakukan. Ini membawa bahagian yang paling penting dan paling mudah untuk dilepaskan, kerana ia sering datang sebagai renungan pada akhirnya.
Larangan patut diberi perhatian khusus. Dalam bahasa Jepun mereka boleh diungkapkan dengan agak lembut, jadi amaran mungkin tidak berbunyi seperti itu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| もし、うまくいかなかったら、 | Moshi, umaku ikanakattara, | Jika ia tidak berfungsi, |
| 何かあったら、すぐ呼んでください。 | Nanika attara, sugu yonde kudasai. | Jika apa-apa berlaku, hubungi segera. |
| これは触らないでください。 | Kore wa sawaranaide kudasai. | Tolong jangan sentuh ini. |
| やらないほうがいいです。 | Yaranai hō ga ii desu. | Adalah lebih baik untuk tidak berbuat demikian. |
| 念のため、確認してください。 | Nen no tame, kakunin shite kudasai. | Untuk berjaga-jaga, sila semak. |
| 忘れずに、鍵をかけてください。 | Wasurezu ni, kagi o kakete kudasai. | Jangan lupa kuncinya. |
Mengesahkan bahagian yang dikira
Mengesahkan segala-galanya adalah tidak praktikal dan mengesahkan tiada apa-apa yang berisiko, jadi disiplin yang berguna adalah untuk mengesahkan kategori tetap: nombor, masa, kuantiti dan pesanan. Itu adalah butiran yang paling sering salah dengar dan yang mempunyai akibat.
Mengulanginya kembali adalah amalan biasa di tempat kerja Jepun dan tidak dibaca sebagai tanda pemahaman yang lemah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 三個ですね。 | San-ko desu ne. | Tiga daripada mereka, betul? |
| 先に、こちらからですね。 | Saki ni, kochira kara desu ne. | Yang ini dahulu, betul? |
| 確認します。まず、これをして、次に…… | Kakunin shimasu. Mazu, kore o shite, tsugi ni... | Biar saya sahkan. Mula-mula ini, kemudian... |
| 何時までにやればいいですか。 | Nanji made ni yareba ii desu ka. | Pada pukul berapa ia harus dilakukan? |
| この順番で合っていますか。 | Kono junban de atte imasu ka. | Adakah pesanan ini betul? |
| もう一度、最初からお願いします。 | Mō ichido, saisho kara onegai shimasu. | Sekali lagi dari awal, tolong. |
Yang ketiga ialah teknik terkuat yang ada: mengulangi keseluruhan urutan kembali. Ia menangkap setiap ralat sekaligus dan mengambil masa lima belas saat.
Menggerakkannya kepada penulisan
Di mana pertaruhannya adalah nyata, langkah terbaik ialah mendapatkan arahan secara bertulis. Membaca jauh lebih mudah daripada mendengar di bawah tekanan masa, ia boleh dibaca semula, dan ia meninggalkan rekod yang melindungi kedua-dua belah pihak.
Ini bukan penginapan pelajar. Tempat kerja Jepun menulis prosedur secara rutin, dan meminta versi bertulis daripada apa-apa yang rumit adalah perkara biasa.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| メモしてもいいですか。 | Memo shite mo ii desu ka. | Bolehkah saya mengambil nota? |
| 手順を書いていただけますか。 | Tejun o kaite itadakemasu ka. | Bolehkah anda menulis langkah-langkahnya? |
| あとでメールで送っていただけますか。 | Ato de mēru de okutte itadakemasu ka. | Bolehkah anda menghantarnya melalui e-mel kemudian? |
| マニュアルはありますか。 | Manyuaru wa arimasu ka. | Adakah terdapat manual? |
| 自分でまとめて、確認してもらえますか。 | Jibun de matomete, kakunin shite moraemasu ka. | Bolehkah saya menulisnya dan adakah anda menyemaknya? |
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka. | Bolehkah saya mengambil gambar? |
Mempraktikkan situasi yang sebenarnya anda hadapi
Amalan mendengar generik melakukan agak sedikit untuk ini, kerana kesukaran adalah pengekalan dan akibat daripada bahasa. Perkara yang membantu ialah berlatih jenis arahan khusus yang anda terima, sehingga frasa pengesahan tiba tanpa gubahan.
Itu adalah mudah untuk main peranan. Mempunyai AI Sensei dalam bilik darjah 3D Unihongo yang mengasyikkan memberi anda arahan berbilang langkah, dan mengulangi urutan kembali, latih tubi dengan tepat operasi yang gagal di tempat kerja, dan anda boleh mengulanginya sehingga pengesahan automatik.
Frasa pengesahan adalah bahagian yang patut dibuat dengan mudah. Mereka diperlukan pada masa anda paling kurang mampu untuk menyusun ayat, yang tepat apabila ayat yang dilatih adalah yang paling bernilai.
Bertujuan untuk membiarkan setiap arahan dapat menyatakan urutan kembali. Jika anda tidak boleh, tanya sebelum anda bermula daripada menemui jurang separuh jalan.