La regola: chi parla è il centro
Iku descrive il movimento lontano da dove si trova chi parla, e kuru descrive il movimento verso dove si trova chi parla. Questa è l'intera regola. Ciò che lo rende difficile è che l'inglese come è più flessibile: può puntare all'ascoltatore (verrò da te), a una destinazione condivisa (verrai alla festa) o a chi parla. Il kuru giapponese indica sempre e solo chi parla.
Quindi watashi wa gakkō ni ikimasu, vado a scuola, usa iku perché la scuola è lontana da dove sto parlando. Tomodachi ga uchi ni kimasu, un amico sta venendo a casa mia, usa kuru perché l'amico si muove verso di me. Se sono già a scuola e descrivo un amico che arriva lì, è kimasu, perché l'amico si sta muovendo verso dove sono io adesso.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 明日、友達が家に来ます。 | Ashita, tomodachi ga uchi ni kimasu. | Domani verrà a casa mia un'amica. |
| 明日、友達の家に行きます。 | Ashita, tomodachi no ie ni ikimasu. | Domani andrò a casa del mio amico. |
| 先生はもう教室に来ています。 | Sensei wa mō kyōshitsu ni kite imasu. | L'insegnante è già qui in classe. (ci sono anch'io) |
| 先生はもう教室に行っています。 | Sensei wa mō kyōshitsu ni itte imasu. | L'insegnante è già andato in classe. (Sono altrove) |
| 日本に来て三年になります。 | Nihon ni kite sannen ni narimasu. | Sono passati tre anni da quando sono venuto in Giappone. (Sono in Giappone) |
Ima ikimasu: rispondere a una chiamata da un'altra stanza
La frase che sorprende ogni studente è la risposta all'essere chiamato. Il tuo ospite chiama gohan desu yo dalla cucina e tu rispondi ima ikimasu. In inglese diresti coming, ma sei tu che ti allontanerai dal tuo posto attuale verso il chiamante, quindi dalla tua posizione sta andando. Ima kimasu significherebbe che qualcuno sta per arrivare dove sei tu.
La stessa logica vale per il campanello, un collega che ti saluta e un commesso che chiama il tuo numero. Sugu ikimasu, sarò proprio lì; ima mukaimasu, sto andando adesso. Si noti che il giapponese non cambia il punto di vista dell'ascoltatore nemmeno per gentilezza; la direzione rimane di chi parla.
C'è un'eccezione educata che sentirai dallo staff: mairimasu, la forma umile sia di iku che di kuru. Tadaima mairimasu, sarò subito d'accordo con te, evita del tutto la scelta, motivo per cui è così comune nei negozi e negli hotel.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| はい、今行きます。 | Hai, ima ikimasu. | Sì, sto arrivando! |
| すぐ行きますから、待っていてください。 | Sugu ikimasu kara, matte ite kudasai. | Sarò subito lì, quindi per favore aspetta. |
| ちょっと待って、今そっちに行く。 | Chotto matte, ima sotchi ni iku. | Aspetta, sto venendo da te adesso. |
| ただいま参ります。 | Tadaima mairimasu. | Sarò subito con te. (umile) |
| 呼ばれたので、受付に行ってきます。 | Yobareta node, uketsuke ni itte kimasu. | Mi hanno chiamato, quindi vado alla reception e tornerò. |
Telefonate e messaggi di testo
Al telefono, i due interlocutori si trovano in posti diversi e ognuno mantiene il proprio punto di vista. Se il tuo amico è al bar e tu sei a casa, dici ima kara ikimasu, e il tuo amico dice matte iru kara, hayaku kite, aspetta, vieni presto. Entrambi sono corretti allo stesso tempo, perché ogni frase è ancorata al proprio parlante.
I parlanti giapponesi a volte spostano il loro punto di vista dalla posizione dell'ascoltatore, soprattutto quando rassicurano qualcuno: sugu iku kara dal lato di chi chiama, ma anche sugu kuru? chiesto dalla persona in attesa. Ciò che dovresti evitare è descrivere il tuo movimento verso l'ascoltatore con kuru, come in ima kimasu, che suona come una traduzione.
Nei testi i verbi più sicuri sono tsuku, arrivare, e mukau, dirigersi verso, perché nessuno dei due dipende dalla direzione. Mō sugu tsuku, in arrivo; ima mukatte iru, sto arrivando; eki ni tsuita, sono alla stazione. Questi sono i messaggi che effettivamente inviano gli amici giapponesi.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 今から行くね。十分くらいで着く。 | Ima kara iku ne. Juppun kurai de tsuku. | Me ne vado adesso. Sarò lì tra circa dieci minuti. |
| もう着いた？こっちは駅の北口にいるよ。 | Mō tsuita? Kotchi wa eki no kitaguchi ni iru yo. | Sei arrivato? Sono all'uscita nord della stazione. |
| ごめん、少し遅れる。先に店に入っていて。 | Gomen, sukoshi okureru. Saki ni mise ni haitte ite. | Scusa, sarò un po' in ritardo. Entra nel negozio prima di me. |
| 何時ごろ来られますか。 | Nanji goro koraremasu ka. | A che ora puoi venire? (chiesto dalla persona in attesa) |
| 今向かっています。 | Ima mukatte imasu. | Sto arrivando adesso. |
Motte iku e motte kuru: trasportare cose
Motsu, tenere, nella sua forma te più iku o kuru dà prendere e portare. Motte iku è portare via qualcosa da dove ti trovi: bentō o motte iku, portati il pranzo al sacco. Motte kuru è portare qualcosa dove sei o sarai: kasa o motte kite, porta un ombrello. La direzione viene giudicata da chi parla, esattamente come prima.
Le richieste sono dove ciò conta di più. Motte kite kudasai chiede a qualcuno di portarti una cosa. Motte itte kudasai chiede a qualcuno di portarti via una cosa, ad esempio in un'altra stanza o in un altro ufficio. Se sei tu a consegnare, motte ikimasu; se vuoi che qualcuno ti lasci un documento, motte kite kudasai. Confondere questi due manda l'oggetto nella direzione sbagliata.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 明日はお弁当を持って行きます。 | Ashita wa o-bentō o motte ikimasu. | Domani prenderò il pranzo al sacco. |
| 傘を持って来るのを忘れました。 | Kasa o motte kuru no o wasuremashita. | Ho dimenticato di portare un ombrello. |
| この書類を三階に持って行ってください。 | Kono shorui o sankai ni motte itte kudasai. | Per favore, porta questi documenti al terzo piano. |
| 書類は明日持って来てください。 | Shorui wa ashita motte kite kudasai. | Per favore, porta i documenti domani. |
| 何か持って行きましょうか。 | Nanika motte ikimashō ka. | Devo portare qualcosa? (a casa tua) |
Tsurete iku e tsurete kuru: portare le persone
Per le persone e gli animali, il verbo è tsureru, accompagnare, quindi tsurete iku significa portare qualcuno con te in un altro posto e tsurete kuru significa portare qualcuno dove ti trovi. Kodomo o tsurete iku, porta con te i bambini; tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka, posso portare un amico?
La distinzione tra motte e tsurete è rigorosa: motte kuru suona come se una persona li portasse sotto il braccio. Anche Tsurete accetta gli stessi moduli di richiesta, tsurete itte kudasai (portami con te) e tsurete kite kudasai (portali qui). Cani, bambini piccoli e amici prendono tutti tsurete; bagagli e pranzo a motte.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 週末、子どもを動物園に連れて行きます。 | Shūmatsu, kodomo o dōbutsuen ni tsurete ikimasu. | Nel fine settimana porto i bambini allo zoo. |
| パーティーに友達を連れて来てもいいですか。 | Pātī ni tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka. | Posso portare un amico alla festa? |
| 私も連れて行ってください。 | Watashi mo tsurete itte kudasai. | Per favore portami con te. |
| 犬を連れて来ないでください。 | Inu o tsurete konaide kudasai. | Per favore non portare cani. |
| 駅まで連れて行ってもらえますか。 | Eki made tsurete itte moraemasu ka. | Potresti portarmi alla stazione? |
Kaeru, modoru e i verbi di ritorno
Kaeru significa tornare alla tua base: casa, il tuo paese d'origine, il tuo ufficio. Si usa sia che ti allontani da chi parla sia che ti avvicini a lui, perché il significato riguarda la destinazione che è la tua base. Uchi ni kaeru, vai a casa; kuni ni kaeru, ritorno al proprio paese. Modoru significa tornare in un posto in cui sei stato di recente e non ha bisogno che sia la tua base: seki ni modoru, torna al tuo posto.
Per aggiungere direzione, combinalo con iku o kuru. Kaette kuru significa tornare dove si trova chi parla, che è il modo in cui un genitore parla di un bambino che torna a casa. Kaette iku significa allontanarsi da chi parla, usato quando un visitatore se ne va. Modotte kuru e modotte iku funzionano allo stesso modo. Kaeru da solo dalla persona che se ne va è completo: sorosoro kaerimasu, presto tornerò a casa.
| Verbo | Lettura | Direzione e significato |
|---|---|---|
| 行く | iku | lontano da chi parla: vai |
| 来る | kuru | verso chi parla: vieni |
| 帰る | kaeru | ritorno alla base (casa, paese), qualsiasi direzione |
| 戻る | modoru | tornare in un luogo recente, in qualsiasi direzione |
| 帰って来る | kaette kuru | torna dove si trova chi parla |
| 帰って行く | kaette iku | allontanarsi da chi parla |
| 持って行く | motte iku | togliere qualcosa a chi parla |
| 持って来る | motte kuru | portare una cosa all'oratore |
| 連れて行く | tsurete iku | portare via con te una persona o un animale |
| 連れて来る | tsurete kuru | portare una persona o un animale all'oratore |
| 向かう | mukau | dirigersi verso, direzione neutra |
| 着く | tsuku | arrivare, direzione neutra |
Kaeru e kuru sono i verbi nelle due parole che ogni famiglia usa quotidianamente: itte kimasu (vado e tornerò) quando esco, e tadaima e okaeri quando torno. Itte kimasu significa letteralmente andare e venire, una promessa di ritorno alla base.
Te iku e te kuru, brevemente
Attaccati alla forma te di un altro verbo, iku e kuru diventano ausiliari che aggiungono direzione o senso del tempo. Katte kuru significa andare, comprare qualcosa e tornare, katte iku significa comprare qualcosa lungo la strada, e la stessa coppia copre i cambiamenti nel tempo: samuku natte kita, fino ad ora ha fatto freddo; fuete iku, continuerà ad aumentare da qui in poi.
La logica spaziale è la stessa dei verbi principali: kuru arriva al qui e ora di chi parla, iku se ne allontana. Una guida separata su questo blog tratta in dettaglio gli ausiliari te iku e te kuru, compresi i casi difficili di cambiamento e continuazione, quindi qui è sufficiente ricordare che itte kimasu e katte kimasu promettono entrambi un ritorno al punto in cui ti trovi.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| ちょっとコーヒーを買って来ます。 | Chotto kōhī o katte kimasu. | Vado semplicemente a comprare un caffè. (e tornare) |
| 帰りにパンを買って行きます。 | Kaeri ni pan o katte ikimasu. | Comprerò il pane tornando a casa. |
| だんだん寒くなって来ました。 | Dandan samuku natte kimashita. | Sta diventando sempre più freddo. |
| これから人口は減って行くでしょう。 | Kore kara jinkō wa hette iku deshō. | Da qui in poi la popolazione continuerà a diminuire. |
Errori comuni e come risolverli
L'errore classico è ima kimasu quando viene chiamato, o kimasu quando si visita qualcuno. Entrambi provengono dalla traduzione in inglese come. Risolvili chiedendoti dove ti trovi quando parli: allontanarsi è iku. Il secondo errore è il contrario, usare iku per qualcuno che arriva nella tua posizione: tomodachi ga uchi ni ikimasu è sbagliato; l'amico viene verso di te, quindi kimasu.
Gli studenti mescolano anche motte e tsurete e mettono gli oggetti dalla parte sbagliata di una richiesta. Se vuoi che la cosa finisca dove sei, kuru; se vuoi che se ne vada, iku. Con kaeru l'errore è aggiungere una destinazione che non sia una base: seki ni kaeru è strano; seki ni modoru ha ragione. Infine, al telefono, non adottare il punto di vista dell'ascoltatore per il tuo movimento: dì ima kara ikimasu, non ima kara kimasu, anche se l'amico lo sentirà arrivare.
- Chiamato da un'altra stanza: ima ikimasu, non ima kimasu
- Visitare qualcuno: tomodachi no ie ni iku, non kuru
- Qualcuno arriva dove sei tu: kimasu, non ikimasu
- Portami: motte kite kudasai; da asporto: motte itte kudasai
- Persone e animali domestici: tsurete, mai motte
- Ritorno alla base: kaeru; torniamo a uno spot recente: modoru
- Incerto sulla direzione in un testo: usa tsuku o mukau
Ognuna di queste è la stessa regola applicata ancora una volta: pianta i piedi da dove stai parlando e lascia che iku conduca via e kuru conduca a casa.