Ide inti: zu adalah nai dalam jas formal
Orang Jepang punya lebih dari satu cara untuk mengatakan tidak. Nai adalah yang pertama kali kamu pelajari dan yang digunakan orang dalam percakapan. Zu lebih tua. Ia melekat pada akar kata yang sama, mempunyai arti yang sama, dan bertahan di mana pun bahasa itu dipakai: dalam tulisan, dalam pengumuman, dalam ucapan yang hati-hati, dan dalam ucapan-ucapan yang sudah lama terhenti. Bayangkan satu orang dengan dua jas. Orangnya adalah orang yang negatif. Nai adalah jaket sehari-hari dan zu adalah jas formal.
Anda sudah menggunakan zu tanpa menyadarinya. Seorang kolega menanyakan kabar Anda, Anda memesan minuman pertama, Anda menjelaskan mengapa Anda lapar pada pukul sepuluh pagi. Di baris ketiga, tabezu ni secara harfiah berarti tidak makan, dan ni menggambarkan bagaimana Anda pergi.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 相変わらず忙しいです。 | Aikawarazu isogashii desu. | Saya sibuk seperti biasanya. |
| とりあえず、ビールをお願いします。 | Toriaezu, bīru o onegai shimasu. | Tolong, segelas bir sebagai permulaan. |
| 朝ご飯を食べずに出かけました。 | Asagohan o tabezu ni dekakemashita. | Saya meninggalkan rumah tanpa sarapan. |
Bagaimana zu dibangun: batang nai ditambah zu
Buat yang negatif polos, hilangkan nai, tambahkan zu. Itulah keseluruhan aturan untuk setiap kata kerja kecuali suru.
| Bentuk Zu | Membaca | bentuk Nai | Bentuk kamus |
|---|---|---|---|
| 食べず | tabezu | tabenai | taberu, untuk dimakan |
| 見ず | mizu | Minai | miru, untuk melihat |
| 飲まず | nomazu | nomanai | bukan, untuk minum |
| 書かず | kakazu | kanai | kaku, untuk menulis |
| 言わず | iwazu | iwanai | iu, untuk mengatakan |
| 待たず | matazu | matanai | matsu, menunggu |
| 来ず | kozu | konai | kuru, yang akan datang |
| せず | sezu | shinai | suru, untuk melakukan |
| 勉強せず | benkyō sezu | benkyo shinai | benkyo suru, untuk belajar |
Kenapa sezu? Zu termasuk dalam bahasa yang lebih tua, dan mempertahankan batang suru yang lebih tua, se. Shinai modern dibuat dengan batang yang berbeda. Kuru terlihat tidak teratur di sebagian besar tabel, tetapi di sini perilakunya: konai memberi kozu.
Dua kata kerja sebaiknya dihindari. Aru tidak memiliki batang nai dalam bahasa Jepang modern, kata negatifnya hanyalah nai, dan arazu hanya bertahan dalam frasa klasik. Iru bisa berbentuk izu, namun dalam tulisan Anda akan lebih sering melihat orazu, dari kata kerja sederhana oru.
Zu ni: melakukan satu hal tanpa melakukan hal lain
Zu ni menggambarkan cara tindakan utama dengan menyebutkan apa yang tidak menyertainya. Kasa o motazu ni dekaketa. Secara harfiah: tanpa memegang payung, saya keluar. Satu orang melakukan kedua bagian, atau tepatnya, melakukan satu bagian dan membiarkan bagian lainnya tidak dikerjakan.
Adegan di bawah ini adalah ciri khas zu ni dalam pidatonya: seorang guru memberikan instruksi kepada kelas, seorang pelanggan menelepon restoran, seseorang dengan bangga melaporkan pendakian. Semua selangkah lebih hati-hati dibandingkan ngobrol. Dengan nai de di tempatnya, setiap kalimat akan menjadi lebih benar dan lebih santai.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 傘を持たずに出かけてしまった。 | Kasa o motazu ni dekakete shimatta. | Sayangnya saya keluar tanpa payung. |
| 辞書を使わずに読んでみてください。 | Jisho o tsukawazu ni yonde mite kudasai. | Silakan coba membacanya tanpa menggunakan kamus. |
| 予約せずに行っても大丈夫ですか。 | Yoyaku sezu ni itte mo daijōbu desu ka. | Bolehkah datang tanpa reservasi? |
| 一度も休まずに頂上まで登りました。 | Ichido mo yasumazu ni chōjō made noborimashita. | Saya mendaki ke puncak tanpa istirahat sedikit pun. |
| 彼は何も言わずに部屋を出た。 | Kare wa nani mo iwazu ni heya o deta. | Dia meninggalkan ruangan tanpa berkata apa-apa. |
| 砂糖を入れずに飲みます。 | Satō o irezu ni nomimasu. | Saya meminumnya tanpa gula. |
Pasangan minimal: zu ni di samping nai de, dan zu di samping nakute
Setiap pasangan menjaga fakta tetap sama dan mengubah satu bentuk. Yang bergerak adalah bulunya, bukan orangnya.
| Kalimat | Membaca | Apa yang tertulis di dalamnya |
|---|---|---|
| 朝ご飯を食べないで出かけた。 | Asagohan o tabenai de dekaketa. | Saya keluar tanpa sarapan. Pidato sehari-hari, kepada siapa pun. |
| 朝ご飯を食べずに出かけた。 | Asagohan o tabezu ni dekaketa. | Fakta yang sama. Lebih hati-hati atau ditulis dengan nada. |
| 何も言わずに帰った。 | Nani mo iwazu ni kaetta. | Dia pulang tanpa sepatah kata pun. Keheningan menggambarkan bagaimana dia pergi. |
| 何も言わず、帰った。 | Nani mo iwazu, kaetta. | Dia tidak berkata apa-apa, dan pulang ke rumah. Dua fakta berturut-turut, dalam suara narator. |
| 雨が降らなくて、困っている。 | Ame ga furanakute, komatte iru. | Belum hujan, jadi kami dalam masalah. Lisan. |
| 雨が降らず、困っている。 | Ame ga furazu, komatte iru. | Penyebab dan akibat yang sama. Ditulis misalnya dalam laporan berita. |
Ini adalah dua tetangga zu, dan panduan nai de dan nakute di blog ini menjelaskan perbedaan di antara keduanya secara lengkap. Untuk tujuan kita: zu ni mencakup makna tanpa melakukan nai de, dan zu dengan no ni mencakup makna penghubung dan sebab dari nakute. Pasangan ketiga juga menunjukkan mengapa ni penting. Hujan dan orang yang bermasalah adalah subjek yang berbeda, jadi zu ni tidak mungkin ada di sana.
Satu pekerjaan nai de tidak pernah diberikan kepada zu. Permintaan negatif memiliki pola yang tetap: tabenai de kudasai. Tidak ada jas formal untuk itu.
Melampaui dasar-dasarnya: zu sebagai penghubung tertulis
Menghapus ni dan zu menjadi cara untuk mengakhiri satu klausa dan berpindah ke klausa berikutnya. Secara harafiah, henji ga kozu adalah balasan yang tidak datang. Berikut ini mungkin merupakan akibat, fakta kedua, atau kebalikannya. Ini adalah zu dari surat kabar, laporan dan novel, dan terutama email bisnis, di mana baris pertama di bawah ini dekat dengan frase tetap.
Karena hanya menghubungkan klausa, zu ini bebas, sedangkan zu ni tidak. Subyeknya mungkin berbeda, dan klausa pertama bisa menjadi penyebab klausa kedua. Dalam percakapan kalimat yang sama akan menggunakan nakute.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 連絡が取れず、困っております。 | Renraku ga torezu, komatte orimasu. | Saya tidak dapat menghubungi Anda, dan saya bingung. |
| 返事が来ず、不安になった。 | Henji ga kozu, fuan ni natta. | Tidak ada jawaban, dan aku menjadi cemas. |
| 雨は降らず、風もなかった。 | Ame wa furazu, kaze mo nakatta. | Tidak turun hujan, dan juga tidak ada angin. |
| 原因は分からず、調査が続いている。 | Gen'in wa wakarazu, chōsa ga tsuzuite iru. | Penyebabnya tidak diketahui dan penyelidikan terus berlanjut. |
Di luar dasar-dasarnya: zu ni sumu, zu ni iru dan zu ni wa irarenai
Tiga kata kerja begitu sering digabungkan dengan zu ni sehingga layak dipelajari sebagai pola. Zu ni sumu artinya bertahan tanpa berbuat apa-apa: hujan sudah reda, jadi tidak perlu membeli payung. Zu ni iru artinya tetap dalam keadaan tidak melakukan sesuatu. Zu ni wa irarenai artinya tidak bisa menghentikan diri sendiri. Secara harfiah: Saya tidak bisa tinggal tanpa tertawa.
Ketiganya mempunyai versi nai de, nai de sumu dan seterusnya, dan seperti sebelumnya, versi zu ni sedikit lebih formal. Zu ni wa irarenai khususnya memiliki nuansa tertulis dan ekspresif.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 傘を買わずに済みました。 | Kasa o kawazu ni sumimashita. | Saya berhasil tanpa membeli payung. |
| 朝から何も食べずにいます。 | Asa kara nani mo tabezu ni imasu. | Saya sudah pergi tanpa makan apa pun sejak pagi ini. |
| 笑わずにはいられなかった。 | Warawazu ni wa irarenakatta. | Saya tidak bisa menahan tawa. |
| 薬を飲まずに治したいです。 | Kusuri o nomazu ni naoshitai desu. | Saya ingin sembuh tanpa minum obat. |
Tetapkan frasa di mana zu hidup dalam percakapan sehari-hari
Beberapa bentuk zu sudah lama tidak lagi menjadi tata bahasa dan menjadi kosa kata. Tidak ada yang mendengarnya secara formal. Mengetahui arti harfiahnya membuat mereka lebih mudah diingat.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 思わず笑ってしまいました。 | Omowazu waratte shimaimashita. | Aku tertawa sebelum aku bisa menahan diri. |
| 明日は必ず来てください。 | Ashita wa kanarazu kite kudasai. | Harap pastikan untuk datang besok. |
| 駅まで十分足らずです。 | Eki made juppun tarazu desu. | Hanya kurang dari sepuluh menit ke stasiun. |
| やむを得ず、会議を延期しました。 | Yamu o ezu, kaigi o enki shimashita. | Kami tidak punya pilihan selain menunda pertemuan tersebut. |
| 知らず知らず、食べすぎていました。 | Shirazu shirazu, tabesugite imashita. | Tanpa kusadari, aku sudah makan terlalu banyak. |
| Frasa | Membaca | Arti harfiah | Artinya sedang digunakan |
|---|---|---|---|
| 思わず | omowazu | Tanpa berpikir | Tanpa sadar, sebelum aku menyadarinya |
| 必ず | kanarazu | Biasanya ditelusuri hingga tidak bersifat sementara | Tentu saja tanpa gagal |
| 相変わらず | aikawarazu | Tanpa berubah | Seperti biasa, sama seperti biasanya |
| とりあえず | toriaezu | Tanpa berhasil mengambil semuanya | Untuk saat ini, pertama-tama |
| 足らず | tarazu | Tidak mencapai | Hanya di bawah jumlah tertentu |
| やむを得ず | yamu o ezu | Tidak bisa berhenti | Tidak bisa dihindari, tanpa pilihan lain |
| 知らず知らず | shirazu shirazu | Tidak tahu, tidak tahu | Tanpa menyadarinya |
| 飲まず食わず | nomazu kuwazu | Tidak minum, tidak makan | Tanpa makanan dan minuman |
Daftar: siapa bilang zu, dan kapan
Dalam percakapan santai, nai de adalah defaultnya, dan rangkaian zu ni di antara teman-teman akan terdengar seperti membaca dengan suara keras. Zu ni muncul ketika ucapan menjadi hati-hati: berbicara dengan pelanggan, dokter atau pewawancara, memberikan instruksi, membuat pengumuman. Rekaman pesan telepon adalah tempat yang baik untuk mendengarnya, seperti di baris pertama. Secara harfiah: tanpa memotong, harap tunggu.
Sejumlah ekspresi zu ni umum terjadi di setiap tingkat tutur, di antaranya wasurezu ni dan enryo sezu ni. Dalam pidato, ni terkadang dihilangkan setelah sezu, seperti dalam ki ni sezu. Zu tidak memiliki formulir kontrak. Jika Anda mendengar shiran atau wakaran, yang umum di Jepang bagian barat, itu berasal dari bentuk negatif lama yang sama.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 切らずにお待ちください。 | Kirazu ni o-machi kudasai. | Tolong tunggu dulu. |
| どうぞ、遠慮せずに食べてください。 | Dōzo, enryo sezu ni tabete kudasai. | Silakan makan, jangan menahan diri. |
| 忘れずに薬を飲んでください。 | Wasurezu ni kusuri o nonde kudasai. | Tolong jangan lupa minum obatmu. |
| 気にせず、先に行って。 | Ki ni sezu, saki ni itte. | Jangan pedulikan aku, lanjutkan saja. |
Kesalahan umum pada zu dan zu ni
Kesalahan pertama adalah shizu. Itu salah, dan sepenuhnya logis: shinai dikurangi nai ditambah zu. Aturannya gagal di sini karena zu mempertahankan batang klasik suru. Ucapkan sezu, dan benkyo sezu ni tanpa belajar.
Yang kedua adalah membangun zu pada batang masu: nomizu ni dan kakizu ni salah. Peserta didik paling mengetahui batang masu dan meraihnya. Zu menggantikan nai, sehingga memerlukan batang nai: nomazu ni, kakazu ni. Dengan kata kerja ichidan kedua batangnya terlihat identik, tabezu, yang menyembunyikan masalah hingga muncul kata kerja godan.
Yang ketiga adalah tabezu ni kudasai, mohon jangan dimakan. Hal ini salah karena pembelajar memperlakukan zu ni sebagai salinan formal dari setiap nai de. Permintaan simpan nai de: tabenai de kudasai.
Yang keempat adalah menambahkan zu pada kata sifat atau aru: takazu dan okane ga arazu salah dalam bahasa Jepang modern. Zu adalah akhiran kata kerja. Gunakan takaku nakute dan okane ga nakute.
Yang kelima bukan kesalahan tata bahasa melainkan kesalahan nada: penggunaan zu ni di setiap kalimat santai. Itu benar, dan kedengarannya kaku. Simpanlah untuk ucapan yang hati-hati.