Persyaratan Tara Jepang: Kapan, Jika, dan Momen Anda Mengetahuinya

Ide intinya: tara menempatkan Anda di sisi terjauh dari sebuah peristiwa yang telah selesai

Lihatlah tara terbuat dari apa. Tsuita artinya telah tiba, suatu tindakan yang telah selesai. Tambahkan ra dan Anda mendapatkan tsuitara: setelah kedatangan selesai. Bayangkan sebuah pintu. Tara memandu Anda melewatinya dan sisa kalimatnya menjelaskan apa yang terjadi di seberang sana. Eki ni tsuitara, denwa shimasu: secara harfiah, tiba di stasiun selesai, saya akan menelepon.

Inilah sebabnya mengapa acara pertama harus selalu selesai sebelum acara kedua dimulai, dan mengapa bahasa Inggris memerlukan tiga terjemahan sedangkan bahasa Jepang memiliki satu terjemahan. Jika pintunya sudah pasti di depan Anda, bahasa Inggris mengatakan kapan. Jika Anda mungkin tidak akan pernah mencapainya, bahasa Inggris mengatakan jika. Jika Anda sudah melaluinya, bahasa Inggris mengatakan ketika saya melakukan itu, saya menemukan. Bentuknya tidak berubah. Hanya jarak Anda dari pintu masuk yang dapat melakukannya.

UnihongoTata bahasa

駅えきに着いついたら、電話でんわします。Saya akan menelepon Anda ketika saya sampai di stasiun.

Bagaimana tara dibangun: bentuk ta ditambah ra

Ada satu aturan dan tidak ada pengecualian yang belum Anda temui: buat bentuk lampau yang polos, lalu tambahkan ra. Segala ketidakteraturan berasal dari bentuk ta itu sendiri.

Bagian sebelum tara diucapkan dengan jelas meskipun dalam tuturan yang sopan. Kesopanan ada di akhir: tsuitara, denwa shimasu. Versi sopannya, mashitara, memang ada, dan Anda akan mendengarnya dari staf di toko dan restoran, seperti dalam o-kimari ni narimashitara, o-yobi kudasai, silakan hubungi saya setelah Anda memutuskan.

Kapan : peristiwa yang pasti terjadi

Jika peristiwa pertama akan tetap terjadi, tara artinya kapan atau setelahnya. Pekerjaan akan selesai, kereta akan tiba, buku akan selesai. Tidak ada keraguan, hanya pesanan.

Yang membuat Tara sangat berguna di sini adalah kebebasan di babak kedua. Itu bisa berupa janji, permintaan, ajakan, atau pertanyaan. Tidak semua persyaratan Jepang mengizinkan hal itu, seperti yang dijelaskan pada bagian terakhir.

Jika: peristiwa yang tidak pasti, dan apa yang ditambahkan moshi

Ketika peristiwa pertama mungkin terjadi atau tidak, formulir yang sama dibaca seolah-olah. Seorang teman sedang merencanakan piknik dan ramalan cuaca tidak jelas. Tidak ada perubahan tata bahasa. Keraguan ada pada situasinya.

Penutur bahasa Jepang dapat menandai keraguan tersebut sejak dini dengan moshi. Kondisi muncul di awal kalimat bahasa Jepang, namun akhir kondisional muncul terlambat, jadi moshi memperingatkan pendengar bahwa sebuah hipotetis sedang dibuat. Ini opsional. Ini juga merupakan kata di balik moshi yokattara yang sangat umum, yang secara harafiah berarti baik, yang memperhalus undangan atau tawaran apa pun.

Pasangan minimal: pengaruh satu perubahan terhadap kalimat tara

Setiap pasangan berbeda dalam satu elemen.

Pada pasangan pertama tara melihat pada satu kesempatan, satu pintu, sambil menyatakan aturan tetap. Yang kedua, tense di bagian paling akhir menentukan apakah pintu berada di depan Anda atau di belakang Anda. Yang ketiga menunjukkan batasan tara: karena acara pertama harus selesai, tara tidak bisa meminta sesuatu dilakukan terlebih dahulu. Pekerjaan itu milik Nara.

Melampaui dasar-dasarnya: penemuan di masa lalu

Letakkan akhir cerita di masa lalu dan tara tidak lagi menjadi suatu kondisi sama sekali. Mado o aketara, yuki ga futte ita: kamu melewati ambang pintu dan inilah yang menunggu. Babak kedua adalah sesuatu yang Anda temukan, perhatikan, atau pernah terjadi pada Anda.

Itu menjelaskan pembatasan tersebut. Peristiwa kedua harus berada di luar kendali pembicara. Jika Anda melakukan kedua hal tersebut dengan sengaja, tidak ada yang ditemukan, jadi tara terdengar tidak wajar dan bentuk te yang digunakan: uchi ni kaette, shukudai o shimashita, saya pulang ke rumah dan mengerjakan pekerjaan rumah saya. Dengan Tara, pekerjaan rumahnya pasti berupa kejutan.

Di bawah ini, Anda menceritakan kepada seorang teman tentang hari yang aneh.

Tara do desu ka: memberikan saran

Tanyakan bagaimana keadaan di ujung pintu dan Anda punya saran. Sukoshi yasundara do desu ka. Secara harfiah: jika Anda istirahat sebentar, bagaimana jadinya? Dalam bahasa Inggris alami, mengapa Anda tidak beristirahat sejenak? Seorang kolega telah menatap spreadsheet yang sama selama dua jam, dan inilah yang Anda katakan.

Di antara teman dan keluarga pola tersebut kehilangan akhirannya selangkah demi selangkah: yasundara do desu ka, yasundara do, dan akhirnya yasundara dengan nada meninggi. Berhati-hatilah ke atas. Pola tersebut memberi tahu pendengar apa yang harus dilakukan, dan diucapkan dengan datar dapat terdengar tidak sabar, seolah-olah solusinya sudah jelas. Dengan manajer atau pelanggan, te mite wa ikaga deshō ka adalah pilihan yang lebih lembut. Panduan terpisah untuk tara ii dan ba ii mencakup meminta nasihat.

Kesalahan umum pada tara dan apa penyebabnya

Kesalahan pertama adalah membangun tara pada bentuk kamus: taberu tara salah. Peserta didik menyalin pola nara yang memang mengikuti bentuk kamus. Tara memiliki bentuk masa lalu di dalamnya: tabetara.

Yang kedua adalah kata sifat ii. Ii tara dan ikattara sama-sama salah. Masa lalu ii adalah yokatta, jadi bentuk taranya adalah yokattara. Kata sifat Na menyebabkan kesalahan sebaliknya: kirei kattara salah, karena kirei bukan kata sifat i. Ucapkan Kirei Dattara.

Yang ketiga berasal dari terjemahan kapan sebagai toki. Eki ni tsuku toki, denwa shimasu salah kalau maksudnya akan menelepon setelah sampai. Toki menandai waktu di sekitar suatu peristiwa, dan dengan bentuk kamus, ia menunjuk ke momen sebelum selesainya. Urutan membutuhkan tara: eki ni tsuitara, denwa shimasu.

Yang keempat adalah menggunakan tara untuk dua tindakan yang disengaja di masa lalu. Selain ittara, kutsu o kaimashita terdengar tidak wajar jika membeli sepatu adalah rencananya. Gunakan bentuk te, depāto ni itte, kutsu o kaimashita. Yang kelima adalah moshi dengan pasti: moshi jū-ji ni nattara terdengar aneh, karena jam sepuluh tidak diragukan lagi. Jatuhkan moshi.

Tetangga dan kenyataan lisan: mengapa tara adalah pilihan paling aman

Tara memiliki tiga tetangga, dan ikhtisar keempat persyaratan di blog ini membandingkannya secara mendetail. Untuk menyatakan hasil otomatis dan tidak dapat diikuti dengan permintaan, undangan atau rencana. Ba juga memiliki batasan tentang apa yang mungkin terjadi setelah beberapa kalimat. Nara membalas premis dan tidak dapat mengungkapkan urutannya. Tara hanya meminta satu hal, agar peristiwa pertama selesai, dan kemudian menerima akhir apa pun. Jika Anda berbicara dan tidak yakin, Tara sangat jarang salah.

Ia memang memiliki titik lemah. Untuk kebenaran umum dan instruksi, agar terdengar lebih alami. Dalam penulisan formal, ba lebih umum. Untuk nasehat yang harus ditindaklanjuti sebelum acara, hanya nara yang bekerja. Namun, dalam percakapan, tara ada di mana-mana, dan penutur di wilayah Kansai sering kali dikatakan menggunakannya lebih luas dibandingkan penutur bahasa Tokyo.

Beberapa ekspresi tetap layak untuk dipelajari secara keseluruhan. Sō shitara, secara harafiah jika seseorang melakukannya, berfungsi sebagai kemudian atau dalam hal itu di awal kalimat. Yokattara melunakkan tawaran, dan nani ka attara menutupi segala masalah yang mungkin muncul.