To Omou vs To Omotte Iru: Pendapat Sesaat dan Keyakinan yang Dianut dalam Bahasa Jepang

Berpikir sebagai suatu tindakan dengan bentuk waktu

Omou adalah kata kerja, dan seperti setiap kata kerja bahasa Jepang, ia mempunyai bentuk biasa untuk peristiwa dan bentuk te iru untuk keadaan yang berlanjut. Karena bahasa Inggris mengatakan saya berpikir untuk penilaian cepat dan keyakinan yang pasti, pelajar jarang menyadari bahwa bahasa Jepang sedang menarik garis batas. Sō da to omoimasu memberi tahu pendengar bahwa Anda baru saja mempertimbangkan pertanyaan dan mencapai kesimpulan. Sō da to omotte imasu memberi tahu mereka bahwa kesimpulannya sudah ada sebelum mereka bertanya.

Dalam praktiknya, ini berarti omoimasu adalah alat percakapan langsung. Seseorang menanyakan pendapat Anda tentang sebuah film atau perubahan jadwal, dan Anda menjawab dengan omoimasu karena Anda langsung menilai. To omotte imasu muncul ketika Anda ingin pendengar mengetahui bahwa pemandangan tersebut memiliki sejarah: Anda telah berencana untuk pindah, atau Anda telah bertahun-tahun yakin bahwa pagi hari lebih baik untuk belajar. Satu detail lagi: omou menggambarkan dunia batin pembicara, jadi dalam bentuk polos dan masu, subjeknya hampir selalu watashi, bahkan ketika tidak diucapkan. Itulah akar dari aturan orang ketiga di bawah ini.

UnihongoTata bahasa untuk berbicara

いいと思いおもいます。Menurutku itu bagus.

Pendapat sesaat dengan to omou

Bentuk sederhana adalah bentuk yang harus dicapai setiap kali Anda bereaksi. Kata ini melekat pada klausa bentuk biasa: kata kerja dalam kamus atau bentuk nai, kata sifat i, atau kata benda atau kata sifat na yang diikuti oleh da. Da itu mudah dilupakan dan ketidakhadirannya adalah kesalahan paling umum dalam pola ini, jadi bor benri da ke omou sampai da itu otomatis. Desu yang sopan tidak pernah muncul di dalam klausa; kesopanan hidup di omou itu sendiri.

Karena jika Anda mencerminkan alasan Anda sendiri, maka pernyataan tersebut akan melunak. Ashita wa ame desu adalah ramalan; ashita wa ame da to omoimasu adalah bacaanmu tentang langit. Bentuk kemauan plus to omou adalah penggunaan terkait: ikō to omoimasu berarti saya pikir saya akan pergi, keputusan diambil pada saat itu. Setelah keputusan tersebut ditetapkan, maka menjadi ikō to omotte imasu, cara standar untuk menggambarkan rencana.

Memegang keyakinan dan pemikiran orang lain dengan to omotte iru

Omotte iru mencakup dua pekerjaan yang ditangani bahasa Inggris dengan kata-kata terpisah. Yang pertama adalah keyakinan yang Anda bawa seiring berjalannya waktu. Yang kedua adalah pendapat orang lain, baik yang dipegang bertahun-tahun atau dibentuk beberapa saat yang lalu. Alasannya sama dalam kedua kasus: te iru menggambarkan keadaan yang dapat diamati dan berkelanjutan, dan keadaan adalah sesuatu yang dapat Anda laporkan tentang orang lain tanpa berpura-pura membaca pikiran mereka.

Jadi aturannya sederhana meskipun awalnya terasa aneh: jika pemikirnya bukan Anda, gunakan omotte iru. Kare wa ii to omou salah dalam ucapan biasa; kare wa ii to omotte iru benar. Dalam pertanyaan kepada pendengar, bentuk polosnya kembali, karena Anda meminta mereka untuk melaporkan penilaian mereka sendiri: do omoimasu ka. Omotte iru juga membawa niat. Nihon de hatarakitai hingga omotte imasu merupakan jalur wawancara kerja standar karena menunjukkan tujuan yang telah ditetapkan; hatarakitai hingga omoimasu terdengar seolah-olah ide itu baru saja terlintas di benak Anda.

Pelunakan dengan to omoimasu ga

Menambahkan ga setelahnya pada omoimasu mengubah pernyataan menjadi langkah pembuka. Ga tidak bertentangan dengan apa pun; itu menandai kalimat sebagai belum selesai sehingga pendengar dapat ikut campur. Pertemuan bahasa Jepang berakhir pada akhir ini. Kono hōhō ga ii to omoimasu ga memberi tahu ruangan bahwa Anda menyukai metode ini, bahwa Anda tahu orang lain mungkin tidak, dan bahwa Anda siap mendengarkannya. Tanpa ga, hukuman yang sama akan dijatuhkan pada keputusan yang telah diambil.

Chotto atau sukoshi sebelum kata sifat ditambah omoimasu ga adalah bentuk standar ketidaksetujuan yang sopan. Dalam pidato santai, omou kedo juga melakukan hal yang sama, dan dalam tulisan formal, omowaremasu ga membuat opini terdengar hampir bersifat impersonal. Dua varian layak mendapat tempat dalam pembicaraan Anda: do ka to omoimasu ga mengungkapkan keraguan tanpa menyebutkan kesalahan, dan ii to omou n desu ga memperkenalkan saran yang akan Anda perdebatkan.

Mengatakan apa yang tidak Anda pikirkan dan apa yang Anda pikirkan

Orang Jepang biasanya menyimpan kata negatif di dalam klausa: konai ke omoimasu, menurutku dia tidak akan datang. Memindahkan kata negatif ke omou, kuru ke wa omoimasen, terdengar lebih kuat dan disengaja. Huruf wa setelah to hampir selalu ada dalam pola ini dan menambahkan sisi kontras, jadi gunakan omowanai untuk menolak asumsi yang telah disuarakan seseorang, dan kata negatif dalam untuk prediksi biasa. Ungkapan set sō wa omowanai, saya tidak melihatnya seperti itu, sangat tidak setuju dengan seorang teman.

Bentuk lampau omotta menggambarkan suatu pemikiran yang selesai pada suatu saat di masa lampau. Sering kali membawa rasa harapan yang salah: ame ga furu to omotta, kukira akan turun hujan, dikatakan saat matahari terbit. Untuk keyakinan yang Anda pegang selama ini, omotte ita bentuknya: zutto muri da to omotte ita, saya selalu berpikir itu tidak mungkin. Kontras antara omotta dan omotte ita sama persis dengan kontras antara omou dan omotte iru.

Sekilas tentang bentuk omou

Tabel ini mengumpulkan bentuk-bentuk yang paling sering Anda dengar, dengan situasi yang sesuai untuk masing-masing bentuk. Bacalah bahasa Jepang dengan lantang dengan bacaan di sampingnya hingga kedua versi otomatis.

Perhatikan bahwa dō omoimasu ka menggunakan bentuk yang polos meskipun itu tentang pendapat pendengar. Pertanyaan meminta orang lain untuk melaporkan penilaiannya sendiri, sehingga aturan orang ketiga tidak berlaku.

Hampir sinonim: kangaeru, ki ga suru dan deshō

Pembelajar terkadang menukar omou dan kangaeru karena keduanya diterjemahkan sebagai berpikir, dan panduan terpisah di situs ini membandingkan keduanya secara mendalam. Singkatnya, kangaeru adalah penalaran yang disengaja, lebih dekat dengan pertimbangan: kangaete imasu berarti saya sedang memikirkannya, bukan saya percaya. Ki ga suru adalah perasaan yang tidak ada alasannya dan tidak bisa melaporkan pandangan orang lain. Deshō dan darō menempatkan ketidakpastian pada peristiwa tersebut dan bukan pada kepala Anda: ame deshō, mungkin akan turun hujan. Pilih deshō agar terdengar netral dan omou untuk mengambil keputusan.

• Omou: pendapat atau reaksi, pendapatmu dalam bentuk biasa, pendapat orang lain dalam bentuk te iru
• Kangaeru: berpikir dengan sengaja, mempertimbangkan, mengerjakan sesuatu
• Ki ga suru: firasat atau perasaan tanpa dasar yang jelas
• Deshō atau darō: probabilitas ditempatkan pada peristiwa, bukan pada pembicara

Kesalahan yang membuat Anda menjauh

Kesalahan pertama dan paling sering terjadi adalah da yang hilang: benri ke omou, gakusei ke omou. Telinga pribumi langsung mendengarnya. Yang kedua adalah menggunakan omou untuk orang lain, kare wa ii untuk omoimasu, yang terdengar seperti kesalahan tata bahasa atau seolah-olah Anda mengumumkan apa yang dia pikirkan atas namanya. Yang ketiga adalah kebalikannya: ii untuk omotte imasu tentang draf yang Anda lihat tiga puluh detik yang lalu menunjukkan adanya hubungan yang sangat panjang dengan dokumen tersebut.

Kesalahan keempat adalah menambahkan omoimasu pada setiap kalimat. Pelunakan berhasil karena selektif; jika semuanya dilindungi nilai, tidak ada apa pun. Terakhir, perhatikan sisi negatifnya: omowanai dalam prediksi biasa, ame ga furu to omowanai, terdengar lebih konfrontatif daripada yang biasanya dimaksudkan oleh pembicara.