Aturannya: perasaan adalah milik pembicara
Bahasa Jepang memiliki sekelompok kata yang menggambarkan keadaan batin: emosi seperti ureshii, bahagia, kanashii, sedih, dan sabishii, kesepian; sensasi seperti samui, dingin, itai, nyeri, dan kayui, gatal; dan keinginan dengan hoshii dan bentuk tai. Dalam pernyataan sederhana, ini menggambarkan pembicara. Samui! berarti saya kedinginan, bukan dingin pada umumnya.
Jika subjeknya adalah orang lain, pernyataan sederhana seperti kare wa samui terdengar seolah-olah Anda mengklaim akses langsung ke tubuh dan pikirannya. Orang Jepang lebih suka Anda menunjukkan dasar pernyataan: apa yang Anda lihat, apa yang Anda dengar, atau apa yang dikatakan orang tersebut. Bahasa Inggris tidak memberikan perbedaan seperti itu, itulah sebabnya pelajar sering kali terkejut karenanya.
Pertanyaan kepada pendengar boleh saja, karena Anda meminta mereka untuk melaporkan perasaannya sendiri: samui? Apakah kamu kedinginan? Nani ga tabetai desu ka? Apa yang ingin kamu makan? Masalah hanya muncul ketika Anda menyatakan perasaan orang ketiga sebagai fakta.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 寒い! | Samui! | aku kedinginan! |
| 寒い? | Samui? | Apakah kamu kedinginan? |
| 彼は寒がっています。 | Kare wa samugatte imasu. | Dia merasa kedinginan. (Anda bisa tahu dari perilakunya) |
| 彼は寒そうです。 | Kare wa samusō desu. | Dia terlihat dingin. |
| 彼は寒いと言っていました。 | Kare wa samui to itte imashita. | Dia bilang dia kedinginan. |
Cara membentuk garu dan tagaru
Untuk kata sifat i, hilangkan akhiran i dan tambahkan garu: samui menjadi samugaru, kowai menjadi kowagaru. Untuk kata sifat na yang mendeskripsikan perasaan, tambahkan garu pada kata dasar: iya menjadi iyagaru, tidak menyukai atau enggan; zannen menjadi zannengaru, untuk menunjukkan penyesalan.
Untuk tagaru, ambil bentuk tai, yang merupakan kata sifat i, dan lakukan hal yang sama: ikitai menjadi ikitagaru, tabetai menjadi tabetagaru. Hoshii menjadi hoshigaru.
Hasilnya adalah kata kerja godan beraturan yang diakhiri dengan ru, sehingga berkonjugasi seperti toru: garanai, gatta, gatte iru. Untuk perasaan seseorang saat ini, bentuk te iru hampir selalu digunakan: ikitagatte iru, dia ingin pergi. Bentuk polosnya cenderung menggambarkan kebiasaan atau kecenderungan umum: kodomo wa amai mono o hoshigaru, anak cenderung menginginkan yang manis-manis.
| Kata dasar | Bentuk Garu | Bentuknya iru | Arti |
|---|---|---|---|
| 寒い samui | 寒がる samugaru | 寒がっている samugatte iru | Terasa dingin, tunjukkan |
| 怖い kowai | 怖がる kowagaru | 怖がっている kowagatte iru | Takut |
| 恥ずかしい hazukashii | 恥ずかしがる hazukashigaru | 恥ずかしがっている hazukashigatte iru | Malu, malu |
| 痛い itai | 痛がる itagaru | 痛がっている itagatte iru | Sakit, mengeluh sakit |
| 嫌 iya | 嫌がる iyagaru | 嫌がっている iyagatte iru | Tidak suka, menolak |
| 欲しい hoshii | 欲しがる hoshigaru | 欲しがっている hoshigatte iru | Menginginkan (sesuatu) |
| 行きたい ikitai | 行きたがる ikitagaru | 行きたがっている ikitagatte iru | Ingin pergi |
Garu dengan kata sifat: samugaru, hazukashigaru dan banyak lagi
Garu artinya menunjukkan tanda suatu perasaan, melalui ekspresi wajah, perkataan, atau tingkah laku. Hazukashigaru adalah bersikap pemalu atau merasa malu sehingga orang lain dapat melihatnya. Itagaru adalah menunjukkan rasa sakit, misalnya dengan mengeluh atau meringis. Karena menggambarkan perilaku yang dapat diamati, maka ini cocok untuk anak-anak, hewan peliharaan, pasien, dan siapa pun yang reaksinya Anda laporkan.
Beberapa kata kerja garu memiliki arti yang tetap. Tsuyogaru artinya memasang wajah pemberani, bertindak lebih tangguh dari yang Anda rasakan. Omoshigaru berarti menemukan sesuatu yang lucu, dan mezurashigaru berarti menganggap sesuatu sebagai sesuatu yang baru. Garu juga membentuk kata benda untuk tipe orang: samugari, orang yang mudah kedinginan; hazukashigariya, orang yang pemalu; sabishigariya, seseorang yang mudah kesepian.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 娘は犬を怖がっています。 | Musume wa inu o kowagatte imasu. | Putriku takut pada anjing. |
| 息子は人前で話すのを恥ずかしがります。 | Musuko wa hitomae de hanasu no o hazukashigarimasu. | Anak saya malu berbicara di depan orang banyak. |
| 猫がお風呂を嫌がっている。 | Neko ga ofuro o iyagatte iru. | Kucing itu benci mandi. |
| 患者さんがとても痛がっています。 | Kanja-san ga totemo itagatte imasu. | Pasien sangat kesakitan. |
| 彼女は強がっているけど、本当は寂しいと思う。 | Kanojo wa tsuyogatte iru kedo, hontō wa sabishii to omou. | Dia memasang wajah pemberani, tapi menurutku dia sebenarnya kesepian. |
| 私は寒がりなんです。 | Watashi wa samugari na n desu. | Aku benar-benar merasakan dinginnya. |
Perhatikan partikel pada dua contoh pertama. Kowai dan hazukashii mengambil ga untuk apa yang kamu takuti atau malukan, tapi kowagaru dan kata kerja serupa bersifat transitif, jadi objeknya mengambil o: inu o kowagaru, untuk takut pada anjing.
Tagaru dan hoshigaru: apa yang diinginkan orang lain
Tagaru menggambarkan keinginan orang lain untuk melakukan sesuatu, berdasarkan cara mereka berperilaku atau berbicara. Hal ini sangat umum terjadi ketika orang tua berbicara tentang anak-anak, dan ketika orang berbicara tentang anggota keluarga atau teman dengan cara yang sedikit terpisah. Hoshigaru melakukan hal yang sama karena menginginkan sesuatu.
Partikelnya juga berubah di sini. Dengan bentuk tai, bendanya dapat berbentuk ga atau o: mizu ga nomitai atau mizu o nomitai. Dengan tagaru, dibutuhkan o. Dengan hoshii, hal yang diinginkan dibutuhkan ga; dengan hoshigaru, dibutuhkan o.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 弟は日本に行きたがっています。 | Otōto wa Nihon ni ikitagatte imasu. | Adik laki-laki saya ingin pergi ke Jepang. |
| 子供が新しいゲームを欲しがっている。 | Kodomo ga atarashii gēmu o hoshigatte iru. | Anak saya ingin permainan baru. |
| うちの子はいつも外で遊びたがる。 | Uchi no ko wa itsumo soto de asobitagaru. | Anak kami selalu ingin bermain di luar. |
| 息子が野菜を食べたがらないんです。 | Musuko ga yasai o tabetagaranai n desu. | Anak saya tidak mau makan sayurannya. |
| みんなが彼の話を聞きたがっていた。 | Minna ga kare no hanashi o kikitagatte ita. | Semua orang sangat ingin mendengar ceritanya. |
| 妹は猫を飼いたがっています。 | Imōto wa neko o kaitagatte imasu. | Adik perempuan saya ingin memelihara kucing. |
Nuansanya: pemandangan luar
Garu dan Tagaru menggambarkan perasaan yang terlihat dari luar. Itulah sebabnya tata bahasa mereka benar untuk orang ketiga, tetapi juga memberi mereka nada yang agak terpisah dan mengamati. Membicarakan anak atau adik Anda sendiri dengan cara seperti ini adalah hal yang wajar. Membicarakan manajer atau pelanggan Anda dengan cara ini terdengar seolah-olah Anda mengomentari perilaku mereka, dan terkadang seolah-olah perasaan mereka kekanak-kanakan.
Garu juga memiliki sisi yang sedikit negatif dalam beberapa konteks, menunjukkan seseorang sedang menunjukkan perasaan. Kare wa itsumo isogashigatte iru, dia selalu bertingkah sibuk, bisa berarti dia melebih-lebihkan. Dalam pidato sopan tentang orang di atas Anda, pilihlah alternatif dari bagian berikutnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 部長は早く帰りたいとおっしゃっていました。 | Buchō wa hayaku kaeritai to osshatte imashita. | Kepala departemen berkata dia ingin pulang lebih awal. |
| 先生は少しお疲れのようです。 | Sensei wa sukoshi otsukare no yō desu. | Gurunya tampak sedikit lelah. |
| お客様はお急ぎのようです。 | Okyakusama wa oisogi no yō desu. | Pelanggan sepertinya sedang terburu-buru. |
Cara lain untuk menggambarkan perasaan orang lain
Garu bukan satu-satunya pilihan, dan dalam percakapan sering kali ini bukan pilihan yang paling umum. Orang Jepang mempunyai beberapa cara untuk menambahkan bukti yang diharapkan, masing-masing memiliki arti yang sedikit berbeda. Memilih di antara mereka adalah bagian dari terdengar alami.
| Pola | Contoh | Romaji | Arti dan nuansa |
|---|---|---|---|
| Batang + そう | 嬉しそうです | ureshisō desu | Terlihat bahagia (dari penampilan) |
| Biasa + ようです / みたい | 行きたいようです | ikitai yō desu | Sepertinya ingin pergi (penilaianmu) |
| Biasa + らしい | 行きたいらしい | ikitai rashii | Rupanya ingin pergi (mendengar atau menyimpulkan) |
| Biasa + そうです | 行きたいそうです | ikitai sō desu | Saya mendengar dia ingin pergi (desas-desus) |
| Biasa + と言っていた | 行きたいと言っていた | ikitai to itte ita | Dia bilang dia ingin pergi |
| Biasa + って | 行きたいって | ikitai tte | Dia bilang dia ingin pergi (santai) |
| Biasa + と思っている | 行きたいと思っている | ikitai to omotte iru | Dia berpikir dia ingin pergi |
Ketika Anda menjelaskan sesuatu yang Anda ketahui dengan baik tentang orang dekat, n desu juga dapat membuat pernyataan langsung yang dapat diterima: otōto wa Nihon ni ikitai n desu, saudaraku ingin pergi ke Jepang, lho. N desu menyajikannya sebagai informasi yang Anda sampaikan.
Kesalahan umum pada garu dan tagaru
- Mengucapkan kanojo wa kanashii sebagai pernyataan yang jelas. Gunakan kanashisō desu, kanashinde iru atau kanashigatte iru.
- Menjaga ga dengan hoshigaru: kodomo ga omocha ga hoshigatte iru. Objek hoshigaru mengambil o.
- Menggunakan bentuk polos untuk perasaan saat ini: kare wa ikitagaru karena dia ingin pergi sekarang juga. Gunakan ikitagatte iru.
- Menggunakan garu tentang dirimu sendiri. Watashi wa samugatte iru terdengar aneh; sebut saja samui. Pengecualiannya adalah kata benda tetap seperti samugari, saya seseorang yang merasakan kedinginan.
- Menambahkan garu pada kata sifat yang bukan tentang perasaan: takagaru untuk mahal tidak berhasil. Garu melekat pada kata-kata emosi dan sensasi.
- Menggunakan tagaru tentang atasan dalam suatu rapat. Laporkan kata-kata mereka ke osshatte imashita, atau gunakan yō desu.
