Ang trail greeting
Ang unang bagay na nakakagulat sa mga bisita ay ang lahat ay bumabati sa lahat. Sa isang abalang landas, sasabihin mo ang konnichiwa nang ilang daang beses sa isang araw, sa mga estranghero sa bawat edad, at ito ay inaasahan anuman ang aktwal na oras.
Ito ay isang kombensiyon na may praktikal na pinagmulan: sa isang bundok, ang pagkilala sa mga taong nadadaanan mo ay nangangahulugan na may nakakita sa iyo. Ang pagbabalik nito ay hindi opsyonal sa panlipunang kahulugan, at ang hindi pagtupad ay isa sa ilang mga paraan upang magmukhang bastos sa isang landas.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| こんにちは。 | Konnichiwa. | Hello. (ang karaniwang trail na pagbati) |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Sabi sa mga taong bumababa |
| 気をつけて。 | Ki o tsukete. | Mag-ingat ka. |
| あと どのくらいですか。 | Ato dono kurai desu ka. | Gaano pa kaya ito? |
| 上は寒いですか。 | Ue wa samui desu ka. | Malamig ba sa taas? |
| いってらっしゃい。 | Itterasshai. | Sabi sa may papunta sa taas |
Nagtatanong tungkol sa mga kondisyon
Mabilis na nagbabago ang mga kundisyon ng landas at ang kasalukuyang impormasyon ay nasa trailhead, sentro ng bisita o kubo sa halip na online. Inaasahan ang pagtatanong, at kadalasang magboboluntaryo ang mga tauhan kaysa sa hiniling mo.
Ang mga tanong na dapat itanong ay tungkol sa mga pagsasara, niyebe, tubig at oras, sa ayos ng praktikal na kahalagahan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| このコースは通れますか。 | Kono kōsu wa tōremasu ka. | Madadaanan ba ang rutang ito? |
| 通行止めのところはありますか。 | Tsūkōdome no tokoro wa arimasu ka. | Sarado ba ang anumang mga seksyon? |
| 雪は残っていますか。 | Yuki wa nokotte imasu ka. | May natitira bang snow? |
| 水場はありますか。 | Mizuba wa arimasu ka. | Mayroon bang mapagkukunan ng tubig? |
| 初心者でも大丈夫ですか。 | Shoshinsha demo daijōbu desu ka. | Tama ba para sa isang baguhan? |
| 日帰りできますか。 | Higaeri dekimasu ka. | Magagawa ba ito sa isang araw? |
Ang pagtatanong kung magagawa ba ito sa isang araw ay sulit na gawin kahit na sa tingin mo ay alam mo. Ang mga oras ng trail ng Hapon ay may partikular na bilis at kadalasang tumpak.
Mga kubo sa bundok
Ang mga kubo sa mga sikat na ruta ay mas katulad ng maliliit na inn kaysa sa mga shelter: inihahain ang mga pagkain, inilatag ang futon, at may nakapirming oras na patayin ang mga ilaw. Karamihan ngayon ay nangangailangan ng reserbasyon, at ang pagdating nang walang isa ay lalong malamang na tanggihan.
Ang mga kombensiyon ay nararapat na malaman nang maaga dahil ang kubo ay abala at ang paliwanag ay maikli.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 予約した田中です。 | Yoyaku shita Tanaka desu. | May booking ako sa ilalim ng Tanaka. |
| 今晩、空いていますか。 | Konban, aite imasu ka. | May space ka ba ngayong gabi? |
| 夕食は何時ですか。 | Yūshoku wa nanji desu ka. | Anong oras ang hapunan? |
| 消灯は何時ですか。 | Shōtō wa nanji desu ka. | Anong oras patay ang ilaw? |
| 水は買えますか。 | Mizu wa kaemasu ka. | Maaari ba akong bumili ng tubig? |
| 朝、何時に出発する予定です。 | Asa, nanji ni shuppatsu suru yotei desu. | Balak kong umalis sa ganitong oras ng umaga. |
Ang plano sa pag-akyat
Para sa anumang bagay na lampas sa isang maikling paglalakad, ang pagsusumite ng plano sa pag-akyat ay inaasahan. Inililista nito ang iyong ruta, iyong mga timing, iyong kagamitan at isang contact, at napupunta ito sa isang kahon sa trailhead o inihain online.
Ito ay kung saan ang paghahanap at pagsagip ay gagana mula sa, kaya ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng maayos sa halip na ituring bilang isang pormalidad.
- Ang iyong pangalan, mga detalye ng contact at isang emergency na contact.
- Ang ruta, kabilang ang kung saan ka sasali at umalis dito.
- Ang iyong mga nakaplanong oras, kasama ang iyong pinakabagong inaasahang pagbabalik.
- Kung saan ka tumutuloy, kung may kinalaman sa isang kubo.
- Ang iyong kagamitan, lalo na para sa taglamig o matataas na ruta.
Kapag may nangyaring mali
Ang mga parirala para sa problema ay ang mga inaasahan mong hindi gamitin at ang mga pinaka-karapat-dapat na magkaroon ng awtomatiko, dahil ang mga ito ay kinakailangan sa sandaling hindi ka pa nakakagawa ng Japanese.
Ang pagliligtas sa bundok sa Japan ay maaaring magastos at hindi palaging sakop ng ordinaryong insurance sa paglalakbay, na sulit na suriin bago kaysa pagkatapos.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 道に迷いました。 | Michi ni mayoimashita. | naliligaw ako. |
| けがをしました。 | Kega o shimashita. | nasugatan ako. |
| 動けません。 | Ugokemasen. | Hindi ako makagalaw. |
| 助けを呼んでもらえますか。 | Tasuke o yonde moraemasu ka. | Maaari ka bang humingi ng tulong? |
| 今、どのあたりですか。 | Ima, dono atari desu ka. | Halos nasaan na tayo ngayon? |
| 電波が入りません。 | Denpa ga hairimasen. | Walang signal. |
Ang pagtatanong sa isang dumadaang hiker kung nasaan ka ay isang makatwiran at karaniwang tanong, at ito ay mas mahusay kaysa sa magpatuloy habang hindi sigurado.
Paghahanda ng dalawang set nang hiwalay
Mayroong dalawang uri ng hiking Japanese at kailangan nila ng iba't ibang paghahanda. Ang mga tanong sa pagbati at kundisyon ay kaaya-aya at mababang pusta, at natural na bubuo ang mga ito sa ilang biyahe.
Ang mga pariralang panggulo ay kabaligtaran: bihirang gamitin, kailangan sa ilalim ng stress, at hindi isang bagay na bubuo sa gilid ng bundok. Ang mga iyon ay nagkakahalaga ng pag-eensayo hanggang sa dumating sila nang walang pag-iisip, at ang pag-eensayo sa kanila nang malakas gamit ang isang AI Sensei sa nakaka-engganyong 3D na silid-aralan ng Unihongo ay tumatagal ng sampung minuto para sa isang bagay na maaaring kailanganin mo minsan sa loob ng sampung taon.
Nasa pagitan ng dalawa ang check-in ng kubo. Sapat na hulaan ang pag-eensayo at sapat na abala na ang pag-aalinlangan ay alangan, na ginagawa itong isang mahusay na kandidato para sa isang mabilis na roleplay bago ang isang paglalakbay.
Ang kultura ng bundok ng Hapon ay palakaibigan at may kamalayan sa kaligtasan, at ang mga hiker ay madaling tumulong sa isang estranghero. Ang mga parirala sa itaas ay halos tungkol sa kakayahang tanggapin ang tulong na iyon.