Die Fragen, die Ihnen tatsächlich gestellt werden
Dieses Gespräch ist fast skriptbasiert, was ein Geschenk ist. Sechs Fragen decken den überwiegenden Teil dessen ab, was Ihnen über Ihr Heimatland gestellt wird, und die Vorbereitung einer Antwort auf jede Frage verschafft Ihnen bei fast jedem ersten Treffen angenehme zehn Minuten.
Der Wert der Vorbereitung liegt nicht darin, dass man rezitiert. Wenn Sie das Vokabular „warm“ haben, bedeutet das, dass Sie sich die Fortsetzung anhören können, anstatt nach dem Wort „feucht“ zu suchen.
| Frage | Romaji | Was sie wollen |
|---|---|---|
| ご出身はどちらですか | Goshusshin wa dochira desu ka | Land, dann meist eine Region |
| どんなところですか | Donna tokoro desu ka | Ein kurzer Eindruck, kein Vortrag |
| 食べ物は何が有名ですか | Tabemono wa nani ga yūmei desu ka | Ein oder zwei Gerichte mit Beschreibung |
| 日本と何が違いますか | Nihon to nani ga chigaimasu ka | Ein Unterschied, idealerweise ein positiver oder neutraler |
| 日本に来て驚いたことは | Nihon ni kite odoroita koto wa | Etwas Konkretes und Spezifisches |
| いつ帰るんですか | Itsu kaeru n desu ka | Deine Pläne, keine Lebensgeschichte |
Beachten Sie, dass es bei vier der sechs um Vergleiche geht. Daher ist die Vergleichsgrammatik die wertvollste Übung für dieses Thema.
Vergleichsmuster, die das Thema tragen
Zwei Strukturen erledigen fast die ganze Arbeit. A yori B no hō ga, B ist mehr als A, ist der Standardvergleich und stellt das, was Sie hervorheben möchten, an die zweite Stelle. Für die Ähnlichkeit ist „onaji gurai“ ungefähr das Gleiche wie die alltägliche Phrase, und „hodo“ mit einer Verneinung ergibt nicht so viel wie.
Das andere wichtige Werkzeug ist die Absicherung. Absolute Behauptungen über ein ganzes Land sind sowohl riskant als auch normalerweise falsch, und in japanischen Gesprächen ist es angenehm, milder zu werden. Das Anhängen von Omoimasu, Kamo Shiremasen oder Chiiki ni Yorimasu an eine Aussage kostet nichts und macht sie korrekt.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 日本より夏が涼しいです。 | Nihon yori natsu ga suzushii desu. | Die Sommer sind kühler als in Japan. |
| 日本の方が電車が正確です。 | Nihon no hō ga densha ga seikaku desu. | In Japan sind die Züge pünktlicher. |
| 東京と同じぐらい大きい町です。 | Tōkyō to onaji gurai ōkii machi desu. | Es ist eine Stadt etwa so groß wie Tokio. |
| 日本ほど湿気は多くないです。 | Nihon hodo shikke wa ōkunai desu. | Es ist nicht so feucht wie in Japan. |
| 地域によりますが、だいたいそうです。 | Chiiki ni yorimasu ga, daitai sō desu. | Das hängt von der Region ab, aber im Großen und Ganzen ja. |
| 人によると思います。 | Hito ni yoru to omoimasu. | Ich denke, es hängt von der Person ab. |
Essen, das ist immer die erste wirkliche Frage
Essen ist das sicherste und produktivste Thema in diesem Gespräch und es ist das Thema, bei dem die andere Person am ehesten eine echte Frage hat. Bereiten Sie ein Gericht richtig zu und nicht fünf vage: den Namen, was darin enthalten ist, wie es schmeckt und wann die Leute es essen. Vier Sätze sind eine vollständige Antwort.
Den Geschmack zu beschreiben, ist der Teil, der den Lernenden fehlt. Amai, Karai, Sappari Shite Iru, Kotteri Shite Iru und das Texturwort Mochimochi decken die meisten Gerichte ab, und wenn Sie sie verwenden, klingt Ihre Beschreibung eher wie ein Essen als wie eine Zutatenliste.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| パエリアという料理が有名です。 | Paeria to iu ryōri ga yūmei desu. | Es gibt ein berühmtes Gericht namens Paella. |
| 米と魚介類で作ります。 | Kome to gyokairui de tsukurimasu. | Es besteht aus Reis und Meeresfrüchten. |
| ちょっと塩辛くて、さっぱりしています。 | Chotto shiokarakute, sappari shite imasu. | Es ist ein wenig salzig und leicht. |
| 家族で集まるときによく食べます。 | Kazoku de atsumaru toki ni yoku tabemasu. | Wir essen es oft, wenn die Familie zusammenkommt. |
| 日本の味に少し似ています。 | Nihon no aji ni sukoshi nite imasu. | Es schmeckt ein wenig nach japanischem Essen. |
| 辛いものが多いです。 | Karai mono ga ōi desu. | Es gibt viel scharfes Essen. |
To iu ist das Muster, mit dem Sie jedes unübersetzbare Wort einführen können. X to iu ryōri, ein Gericht namens X, eignet sich für alles, vom Essen bis zum Festival.
Wetter, Jahreszeiten und Geographie
Japan hat eine starke Vier-Jahreszeiten-Identität, und die Frage nach den Jahreszeiten Ihres Landes ist fast immer eine aufrichtige Neugier, ob Sie die gleiche Jahresform haben. Wenn es in Ihrem Land keine vier ausgeprägten Jahreszeiten gibt, ist die Aussage wirklich interessant und keine misslungene Antwort.
Die Luftfeuchtigkeit ist der besondere Vergleichspunkt, der den Menschen am Herzen liegt, denn japanische Sommer sind feucht und das ist es, was Besucher äußern. Shikke, Luftfeuchtigkeit, und Mushiatsui, heiß und feucht, sollten bereitgehalten werden.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 四季がありますが、日本ほどはっきりしていません。 | Shiki ga arimasu ga, Nihon hodo hakkiri shite imasen. | Wir haben vier Jahreszeiten, aber sie sind weniger ausgeprägt als in Japan. |
| 冬は雪がたくさん降ります。 | Fuyu wa yuki ga takusan furimasu. | Im Winter schneit es viel. |
| 夏は暑いですが、湿気は少ないです。 | Natsu wa atsui desu ga, shikke wa sukunai desu. | Die Sommer sind heiß, aber nicht feucht. |
| 雨の季節はありません。 | Ame no kisetsu wa arimasen. | Wir haben keine Regenzeit. |
| 海に近い町です。 | Umi ni chikai machi desu. | Es ist eine Stadt in der Nähe des Meeres. |
| 山に囲まれています。 | Yama ni kakomarete imasu. | Es ist von Bergen umgeben. |
Arbeit, Stunden und wie Menschen leben
Die Arbeitsfrage kommt vor allem bei Kollegen ständig zur Sprache und ist sensibler als das Essen. Japanische Arbeitszeiten sind ein Thema, über das die Japaner selbst kritisch diskutieren, daher ist ein Vergleich normalerweise willkommen, aber die Aussage, dass Ihr Land besser sei, führt zu einem Streit, den niemand wollte.
Der produktive Rahmen ist der Unterschied plus ein konkretes Beispiel. Wenn Sie sagen, dass die Menschen in Ihrem Land in der Regel um fünf Uhr abreisen, und dann bemerken, dass auch die Kultur rund um die Feiertage unterschiedlich ist, gibt dies der anderen Person einen Ort, an den sie gehen kann. Durch das Hinzufügen einer Absicherung bleibt es ehrlich.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| だいたい五時に帰る人が多いです。 | Daitai go-ji ni kaeru hito ga ōi desu. | Die meisten Leute gehen gegen fünf nach Hause. |
| 残業はあまりないです。 | Zangyō wa amari nai desu. | Es gibt nicht viele Überstunden. |
| 夏に長い休みを取ります。 | Natsu ni nagai yasumi o torimasu. | Im Sommer machen die Menschen einen langen Urlaub. |
| 会社によって全然違います。 | Kaisha ni yotte zenzen chigaimasu. | Es variiert völlig je nach Unternehmen. |
| 日本の方が同僚と過ごす時間が長いと思います。 | Nihon no hō ga dōryō to sugosu jikan ga nagai to omoimasu. | Ich glaube, dass man in Japan länger mit Kollegen zusammen ist. |
| 最近は変わってきているみたいです。 | Saikin wa kawatte kite iru mitai desu. | Es scheint sich in letzter Zeit zu ändern. |
Die von Japan überraschte Frage
„Nihon ni kite odoroita koto wa nan desu ka“ wird ständig gefragt, und die Antwort, die funktioniert, ist konkret, spezifisch und keine Beschwerde. Etwas Kleines und Beobachtbares schlägt eine große kulturelle Verallgemeinerung, sowohl weil es interessanter ist als auch weil es einfacher zu sagen ist.
Wenn Sie etwas erwähnen möchten, das Ihnen schwer fällt, stellen Sie es als Anpassung und nicht als Urteil dar. Mada narete inai n desu, ich bin es noch nicht gewohnt, behält den Satz über dich. Diese Formulierung ermöglicht es Ihnen, ehrlich zu sein, ohne dass das Gespräch defensiv wird.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 電車が時間通りで驚きました。 | Densha ga jikan-dōri de odorokimashita. | Ich war überrascht, dass die Züge pünktlich fuhren. |
| コンビニの食べ物がおいしくてびっくりしました。 | Konbini no tabemono ga oishikute bikkuri shimashita. | Ich war erstaunt, dass das Essen aus Convenience-Stores gut ist. |
| 電車の中が静かなのが印象的でした。 | Densha no naka ga shizuka na no ga inshōteki deshita. | Die Stille im Inneren der Züge hat mich beeindruckt. |
| ゴミ箱が少ないのに、街がきれいです。 | Gomibako ga sukunai noni, machi ga kirei desu. | Es gibt nur wenige Mülleimer und dennoch sind die Straßen sauber. |
| 敬語はまだ慣れていないんです。 | Keigo wa mada narete inai n desu. | Ich bin immer noch nicht an Keigo gewöhnt. |
| 最初は戸惑いましたが、今は好きです。 | Saisho wa tomadoimashita ga, ima wa suki desu. | Zuerst war ich davon verwirrt, aber jetzt gefällt es mir. |
Geben Sie die Frage zurück
Der häufigste Fehler bei diesem Gespräch besteht darin, es als ein Interview über Sie zu behandeln. Die fragende Person ist in der Regel neugierig auf den Vergleich und möchte daher auch über ihre eigenen Erfahrungen sprechen. Das Erwidern der Frage verwandelt einen Monolog in ein Gespräch und entlastet Sie beim Sprechen.
Es ist auch strategisch nützlich. Jede Frage, die Sie stellen, verschafft Ihnen Zeit zum Zuhören, wärmt den zugehörigen Wortschatz auf und liefert Ihnen oft genau das Wort, das Ihnen dreißig Sekunden zuvor gefehlt hat.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 日本の方はどう思いますか? | Nihon no kata wa dō omoimasu ka? | Was denken die Japaner darüber? |
| ご出身はどちらですか? | Goshusshin wa dochira desu ka? | Woher kommst du? |
| 海外に行ったことはありますか? | Kaigai ni itta koto wa arimasu ka? | Waren Sie im Ausland? |
| そちらはどうですか? | Sochira wa dō desu ka? | Wie ist es auf Ihrer Seite? |
| おすすめの場所はありますか? | Osusume no basho wa arimasu ka? | Haben Sie einen Ort, den Sie empfehlen würden? |
Sochira wa dō desu ka ist der leichteste Hand-zurück-Vorgang und funktioniert nach fast jeder Antwort, die Sie geben.

