ลักษณะที่คุณสร้างจากก้านกริยา
นำคำกริยา ลบมาซู เพื่อเอาก้านออก แล้วติดตัวช่วย โยมิมาสึกลายเป็นโยมิ และโยมิบวกโอวารุคือโยมิโอวารุ เพื่ออ่านให้จบ สารประกอบนี้เป็นกริยาใหม่ในตัวมันเอง
เนื่องจากนี่เป็นเรื่องปกติ มันจึงเพิ่มคำศัพท์ของคุณอย่างรวดเร็ว: ทุกคำกริยาการกระทำที่คุณรู้จักสามารถอธิบายการเริ่มต้น การสิ้นสุด และการดำเนินการต่อได้
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 雨が降り始めました。 | Ame ga furihajimemashita. | ฝนเริ่มตก |
| 本を読み終わりました。 | Hon o yomiowarimashita. | ฉันอ่านหนังสือจบแล้ว |
| 三時間歩き続けました。 | Sanjikan arukitsuzukemashita. | ฉันเดินต่อไปเป็นเวลาสามชั่วโมง |
ผู้ช่วยได้อย่างรวดเร็ว
แต่ละสารประกอบผันเหมือนกริยาสุดท้าย Hajimeru และ tsuzukeru เป็นคำกริยาอิจิดัน owaru และ dasu เป็นกริยา godan ดังนั้นตอนจบจึงเป็นไปตามรูปแบบเหล่านั้น
| ผู้ช่วย | ความหมาย | ใช้ดีที่สุดสำหรับ |
|---|---|---|
| ฮาจิเมรุ | เริ่มทำ | การเริ่มต้น การวางแผน หรือโดยธรรมชาติ |
| ดาซู | เริ่มทันใด | การเริ่มต้นโดยไม่ได้วางแผนและไม่สามารถควบคุมได้ |
| โอวารุ | ทำเสร็จแล้ว | การกระทำที่มีจุดสิ้นสุดตามธรรมชาติ |
| โอเอะรุ | ทำเสร็จแล้ว เป็นทางการมากขึ้น | การเขียน ประกาศ สุนทรพจน์ที่เป็นทางการ |
| สึซึเกะรุ | ทำต่อไป | การกระทำโดยเจตนาหรือต่อเนื่อง |
ฮาจิเมรุ: เริ่มกระบวนการ
Hajimeru เป็นค่าเริ่มต้นสำหรับการเริ่มต้น มันได้ผลสำหรับการกระทำของคุณเองและสำหรับสิ่งที่เพิ่งเริ่มต้น เช่น ฝนหรือดอกไม้ ในสารประกอบเหล่านี้ คุณจะต้องใช้ฮาจิเมรุเสมอ ไม่เคยใช้ฮาจิมารุ แม้ว่าผู้ถูกทดสอบจะไม่ใช่บุคคลก็ตาม
สังเกตความแตกต่างระหว่างคำนามที่มี o hajimeru และกริยาต้นกำเนิดที่มี hajimeru Jogingu o hajimeta หมายความว่าคุณวิ่งจ๊อกกิ้ง ฮาชิริฮาจิเมตะ แปลว่า คุณเริ่มวิ่งในขณะนั้น
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 日本語を勉強し始めて、二年になります。 | Nihongo o benkyō shihajimete, ninen ni narimasu. | เป็นเวลาสองปีแล้วที่ฉันเริ่มเรียนภาษาญี่ปุ่น |
| 桜が咲き始めましたね。 | Sakura ga sakihajimemashita ne. | ดอกซากุระเริ่มบานแล้ว |
| 最近、ジョギングを始めました。 | Saikin, jogingu o hajimemashita. | ฉันเพิ่งไปวิ่งจ๊อกกิ้ง |
| 信号が変わって、走り始めた。 | Shingō ga kawatte, hashirihajimeta. | แสงเปลี่ยนไปและฉันก็เริ่มวิ่ง |
ดาซู: เมื่อมันเริ่มกะทันหัน
ดาซูถือเป็นการเริ่มต้นที่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันหรือไม่มีการควบคุม เป็นเรื่องปกติของการร้องไห้ หัวเราะ ฝนตก และอะไรก็ตามที่เกิดขึ้น
มันไม่เหมาะกับแผน การบอกว่าคุณจะเรียนดาซูตั้งแต่พรุ่งนี้ฟังดูแปลกๆ ฮาจิเมรุเป็นคำสำหรับการเริ่มต้นที่คุณเลือก กริยาที่กว้างขึ้น dasu มีแนวทางของตัวเอง ที่นี่เฉพาะคำต่อท้ายเท่านั้นที่สำคัญ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 急に雨が降り出した。 | Kyū ni ame ga furidashita. | จู่ๆ ก็เริ่มเทลงมา |
| 赤ちゃんが泣き出しました。 | Akachan ga nakidashimashita. | ทารกก็ร้องไห้ออกมา |
| みんなが笑い出した。 | Minna ga waraidashita. | ทุกคนก็หัวเราะออกมา |
โอวารุและโอเอรุ: สู่จุดจบ
โอวารุต้องการการกระทำที่มีจุดสิ้นสุดตามธรรมชาติ เช่น อ่านหนังสือ กินข้าว เขียนรายงาน การกระทำและสภาวะที่เกิดขึ้นชั่วขณะนั้นไม่มีที่สิ้นสุด ดังนั้นพวกเขาจึงไม่รับมัน
Oeru เป็นพันธมิตรที่เป็นทางการมากกว่าเล็กน้อย และพบเห็นได้ทั่วไปในประกาศและคำแนะนำที่เป็นลายลักษณ์อักษร ในการสนทนา owaru เป็นค่าเริ่มต้นโดยธรรมชาติ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 食べ終わったら、お皿を下げてください。 | Tabeowattara, o-sara o sagete kudasai. | กินเสร็จแล้วกรุณาล้างจานด้วย |
| レポートを書き終えました。 | Repōto o kakioemashita. | ฉันเขียนรายงานเสร็จแล้ว |
| この本、もう読み終わった？ | Kono hon, mō yomiowatta? | คุณจบหนังสือเล่มนี้แล้วหรือยัง? |
Tsuzukeru และ Tsuzuku: ทำต่อไป
Tsuzukeru อธิบายถึงการกระทำอย่างต่อเนื่อง บ่อยครั้งต้องใช้ความพยายามหรือความพากเพียร มันเป็นวิธีธรรมชาติในการพูดถึงการรักษานิสัย
สำหรับเหตุการณ์ทางธรรมชาติที่ดำเนินต่อไปเอง โดยเฉพาะสภาพอากาศ สึซึกุแบบอกรรมกริยาเป็นเรื่องปกติมาก: furitsuzuku หมายถึงฝนที่ตกลงมาอย่างต่อเนื่อง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 十年間、同じ会社で働き続けています。 | Jūnenkan, onaji kaisha de hatarakitsuzukete imasu. | ฉันทำงานที่บริษัทเดิมมาสิบปีแล้ว |
| 毎日話し続けることが大切です。 | Mainichi hanashitsuzukeru koto ga taisetsu desu. | สิ่งสำคัญคือการพูดอย่างต่อเนื่องทุกวัน |
| 雨が一週間降り続いた。 | Ame ga isshūkan furitsuzuita. | ฝนตกติดต่อกันเป็นสัปดาห์แล้ว |
ข้อผิดพลาดที่ต้องแก้ไขขณะพูด
ข้อผิดพลาดส่วนใหญ่ของสารประกอบเหล่านี้มาจากการผสมตัวช่วยหรือก้าน รายการตรวจสอบสั้นๆ จะช่วยรักษาความสะอาด
- ใช้ก้านมาสุ: ทาเบะฮาจิเมรุ ไม่ใช่ ทาเบรุฮาจิเมรุ
- ใช้ฮาจิเมรุ ไม่ใช่ฮาจิมารุ แม้ว่าตัวแบบจะเป็นฝนหรือดอกไม้ก็ตาม
- เก็บดาซูไว้เพื่อการเริ่มต้นอย่างกะทันหัน ไม่ใช่เพื่อการวางแผน
- ใช้ owaru สำหรับการกระทำที่มีจุดสิ้นสุดจริงเท่านั้น
- ผันคำกริยาสุดท้าย: owaru คือ godan ดังนั้น owatta และ owarimasen