De ce Konpira-san merită cei 785 de pași
Kotohira-gū este altarul principal al cultului Konpira, iar zeitățile sale, Ōmononushi și împăratul Sutoku, au fost rugați de mult timp pentru siguranță pe mare, agricultură, medicină și prosperitate. Marinarii, pescarii și companiile maritime mai vin să se roage, iar sala ema a altarului este plină de poze și modele de nave oferite de-a lungul secolelor. În perioada Edo, un pelerinaj la Konpira-san a fost una dintre marile călătorii ale vieții unui plebeu, alături de pelerinajul la Ise.
Urcarea este experiența. Din oraș, apropierea, sandō, urcă în trepte de piatră pe lângă magazine de suveniruri, restaurante udon și hanuri vechi, apoi prin poarta cea mare în pădurea altarului, unde treptele continuă pe lângă săli, felinare și altare mai mici. În partea de sus, Gohongū privește peste câmpia Sanuki către podurile Seto Ōhashi și conul îngrijit al lui Sanuki Fuji.
Pentru un cursant japonez, urcarea este un dar al repetiției. Fiecare zbor are un panou, fiecare sală o panou cu numele și toți cei de pe trepte își pun aceeași întrebare: cât de departe este acum? Este momentul firesc pentru prima ta conversație reală cu un străin în japoneză.
Cum ajungeți acolo: JR și Kotoden până la Kotohira
Kotohira se află la aproximativ o oră de Takamatsu cu trenul și există două linii. Linia JR Dosan circulă până la gara JR Kotohira, iar linia Kotohira a căii ferate private Kotoden circulă de la Takamatsu-Chikkō, lângă portul de feriboturi, iar Kawaramachi până la gara Kotoden Kotohira, capătul liniei. Ambele stații sunt în centrul orașului, la aproximativ zece minute de mers pe jos de prima treaptă.
Din oricare stație, îndreptați-vă spre strada comercială care duce la apropiere. Pașii încep între magazine și restaurante, iar numărătoarea pe marcajele mici începe aici. Nu există acces cu mașina la altar în sine și nici parcare în vârf, așa că toată lumea urcă, deși prima întindere este blândă.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 琴平行きの電車は何番線ですか。 | Kotohira-yuki no densha wa nanbansen desu ka. | Din ce peron este trenul către Kotohira? |
| 琴平まで乗り換えはありますか。 | Kotohira made norikae wa arimasu ka. | Trebuie să schimb trenul pentru a ajunge la Kotohira? |
| 金刀比羅宮の参道はどちらですか。 | Kotohira-gū no sandō wa dochira desu ka. | În ce sens este abordarea Kotohira-gū? |
| 荷物を預けられる所はありますか。 | Nimotsu o azukerareru tokoro wa arimasu ka. | Există undeva unde să-mi pot lăsa bagajele? |
| 杖を借りられますか。 | Tsue o kariraremasu ka. | Pot împrumuta un baston? |
De la Ōmon la Gohongū: ce veți vedea
De la pasul 113 apropierea devine deosebit de abruptă, o porțiune numită Ichi-no-saka, și te aduce la Ōmon, marea poartă care marchează începutul terenurilor sacre. Chiar înăuntru, sub umbrele de soare albe, stau Gonin Byakushō, cinci familii care au privilegiul de a vinde o bomboană plat, chihlimbar, kamiyo-ame, în interiorul porții. Dincolo de ei, Sakura-no-baba, pavată cu piatră, aleargă aproximativ 150 de metri sub cireși.
La jumătatea drumului, o potecă spre dreapta duce la Omote-shoin, o sală de recepție cu uși glisante pictate de artistul Edo Maruyama Ōkyo și la muzeele altarului. Apoi trec treptele Asahi-sha, cea mai mare clădire din teren, terminată în 1845 după patruzeci de ani de muncă și acoperită cu sculpturi. Ultimele 133 de trepte, Gozen Yondanzaka, urcă în patru etape către Gohongū.
- Ōmon (大門): marea poartă, donată de Matsudaira Yorishige, stăpânul Takamatsu, de unde încep terenurile sacre.
- Konpira-inu (こんぴら狗): o statuie de bronz a câinilor care odată făceau pelerinaj pentru proprietarii lor, purtând o poșetă și o etichetă cu numele.
- Omote-shoin (表書院): sala de recepție cu picturi Maruyama Ōkyo's, inclusiv un faimos tigru care bea.
- Asahi-sha (旭社): sala imensă, bogat sculptată, finalizată în 1845.
- Sakaki-mon (賢木門): o poartă scrisă odată cu caractere care înseamnă lemn cu susul în jos, deoarece un stâlp a fost montat greșit.
- Gohongū (御本宮): altarul principal de la pasul 785, cu o platformă de vizionare peste câmpia Sanuki.
- Emadō (絵馬堂): sala de tablouri votive și modele de nave lângă altarul principal.
- Okusha (奥社): altarul interior, oficial Izutama Jinja, la pasul 1.368, cu sculpturi din tengu pe stânca de deasupra lui.
Cuvintele de pe indicatoare: holuri, porți și trepte
Panourile de nume de la Kotohira-gū folosesc vocabularul formal al altarelor. Prefixul onorific 御, go sau o, apare în 御本宮, altarul principal și, cu multe alte cuvinte, veți auzi la ghișee: 御朱印, goshuin și お守り, o-mamori. Tabelul acoperă semnele pe care le vei trece cel mai des, plus numele altarului în sine.
| Cuvânt | Citire | Sens |
|---|---|---|
| 金刀比羅宮 | Kotohira-gū | Altarul Kotohira, numele oficial |
| こんぴらさん | Konpira-san | Numele prietenos de zi cu zi |
| 御本宮 | Gohongū | Altarul principal |
| 奥社 | Okusha | Altarul interior |
| 大門 | Ōmon | Poarta grozava |
| 旭社 | Asahi-sha | Sala mare sculptată la jumătatea drumului |
| 表書院 | Omote-shoin | Sala de receptie cu usi vopsite |
| 石段 | ishidan | Trepte de piatră |
| 授与所 | juyosho | Ghișeu pentru amulete și bilețele cu preziceri |
Japoneză la ghișeul de amulete și pe trepte
La altarul principal, după ce te rogi, poți primi amulete, bilețele cu preziceri și un goshuin la juyosho. Ca și în alte sanctuare, se spune că primești, itadaku, o amuletă în loc să-l cumperi. Farmecul galben al fericirii este cel pe care îl cer cei mai mulți vizitatori și există, de asemenea, amulete pentru călătorii în siguranță și pentru siguranța pe mare, care se potrivesc istoriei altarului.
Pe trepte, se vorbește despre distanță și odihnă. Oamenii se salută cu un rapid konnichiwa sau otsukaresama desu, treabă bună, o recunoaștere prietenoasă că amândoi depuneți efortul.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 幸福の黄色いお守りをひとつください。 | Shiawase no kiiroi o-mamori o hitotsu kudasai. | Un farmec galben al fericirii, te rog. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no o-mamori wa arimasu ka. | Ai o amuletă pentru călătorii în siguranță? |
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | Aș putea cere un goshuin? |
| 奥社まで、どのくらいかかりますか。 | Okusha made, dono kurai kakarimasu ka. | Cât durează până la altarul interior? |
| この近くで休める所はありますか。 | Kono chikaku de yasumeru tokoro wa arimasu ka. | Este undeva pe aici unde să te odihnești? |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Bună treabă (s-a spus colegilor alpiniști). |
Etichetă, momentul vizitei și sfaturi practice
Kotohira-gū este un altar care funcționează cu ritualuri zilnice și un flux constant de închinători, iar treptele sunt abrupte pe alocuri. Puțină grijă face urcarea plăcută pentru toată lumea.
- Înclinați-vă la Ōmon când intrați în terenul sacru și mergeți mai degrabă spre marginea potecii decât spre centru.
- Purifică-ți mâinile la temizuya înainte de a te ruga: înclină-te de două ori, aplaudă de două ori, roagă-te și înclină-te o dată.
- Filmați și fotografiați cu atenție. Altarul a cerut vizitatorilor să nu împiedice oamenii care se roagă, mai ales în apropierea sălilor.
- Fotografia este acum permisă în interiorul sălilor muzeului altarului, inclusiv în Omote-shoin, dar verificați semnele din fiecare cameră.
- Animalele de companie pot merge pe teren, dar nu trebuie să intre în nicio clădire altar.
- Începeți dimineața vara; urcarea este fierbinte și sunt odihne umbroase, dar puține automate mai sus.
- Păstrați timp pentru Okusha numai dacă picioarele sunt proaspete; poteca este mai liniștită, mai abruptă și durează aproximativ patruzeci și cinci de minute mai mult pe sens.
- Verificați calendarul oficial pentru zilele festivalului, când treptele sunt cele mai aglomerate și pentru zilele în care muzeele și Omote-shoin sunt deschise.
Exersează urcarea înainte de a pleca
Conversația pe care este cel mai probabil să o ai la Konpira-san are loc la jumătatea drumului, când te oprești să-ți tragi respirația și cineva care coboară îți zâmbește. Întrebi câți pași au mai rămas și apoi, din moment ce ai atenția unui localnic, de unde să iei faimoasa amuletă galbenă.
Citiți cele patru rânduri cu voce tare până când vă puteți spune partea fără să vă uitați. Apoi deschide Unihongo, alege subiectul Vizită la altar și cere AI Sensei-ului tău să fie un local pe treptele Kotohira-gū care răspunde cu numere reale și nume de locuri. Exersarea numerelor cu dan, hyakudan, nihyakudan, sanbyaku-dan este deosebit de utilă, deoarece schimbările de sunet sunt ușor de ratat atunci când le auzi pentru prima dată.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 御本宮まで、あと何段ですか。 | Gohongū made, ato nandan desu ka. | Câți pași în plus până la altarul principal? |
| あと三百段くらいですよ。 | Ato sanbyaku-dan kurai desu yo. | Încă vreo trei sute. |
| 黄色いお守りはどこでいただけますか。 | Kiiroi o-mamori wa doko de itadakemasu ka. | De unde pot primi amuleta galbenă? |
| 御本宮の授与所にありますよ。 | Gohongū no juyosho ni arimasu yo. | Este la ghișeul de amulete de la altarul principal. |
Informații oficiale
Zilele de deschidere pentru Omote-shoin și muzee, datele festivalului și orice anunț despre căile către Okusha sunt publicate de altar. Ghidul său în limba engleză este o citire bună înainte de a urca.