Гол санаа: хайрцагт тааруулахын тулд дөрвөлжин хэлбэртэй зураг
Пиктограф нь японоор shōkei moji (象形文字), үгчилбэл "дүрсийг хуулбарлах тэмдэгтүүд" нь нэрлэсэн зүйлээ зурахаас эхэлсэн ханз үсэг юм. Амьд үлдсэн хамгийн эртний жишээг гурван мянга гаруй жилийн өмнө Хятадад яст мэлхийний хясаа, үхрийн яс дээр сийлсэн байдаг.
Түүнээс хойш гарсан өөрчлөлтүүд нь хэд хэдэн зуршлыг дагадаг. Сойз нь шулуун цохилтыг хурдан болгодог тул муруйнууд шулуун шугам болсон. Тойрог тэгш өнцөгт хэлбэртэй болсон тул бөөрөнхий нар Ням, ангайсан ам нь 口 болж хувирав. Дүр бүрийг нэг дөрвөлжин дотор байрлуулсан тул эхлээд хажуу тийшээ зурсан нүд нь босоо байв. Доорх цэнхэр өнгийн зураг бүр нь түүхэн хэлбэр биш, ханз үсгийг харуулсан хялбаршуулсан ноорог юм.
Арван хоёр зураг, тус бүр нь юу зурсан
Хүснэгт нь диаграмын арван хоёрт ус нэмдэг. Эхний уншлага нь уугуул япон үг юм; хоёр дахь нь Хятад хэлнээс зээлсэн бөгөөд голчлон нэгдлүүдэд ашиглагддаг бөгөөд хуваах талаар тусдаа нийтлэл дээр тайлбарласан бөгөөд өдөр уншина уу.
| Канжи | Уншиж байна | Зураг | Одоо юу хайх вэ |
|---|---|---|---|
| 山 | yama; san | Гурван оргил | Дунд оргил нь хамгийн өндөр хэвээр байна |
| 川 | kawa; sen | Эргийн хооронд урсдаг ус | Гурван доошилсон цохилт |
| 木 | ki; moku | Мөчир, үндэстэй мод | Доод цус харвалт нь үндэс шиг тархдаг |
| 日 | hi; nichi | Төвдөө цэгтэй нар | Тойрог нь хайрцаг болжээ |
| 月 | tsuki; getsu | Хавирган сар | Муруй нь өндөр хүрээ болж хувирав |
| 人 | hito; jin | Хажуу талаас нь харсан хүн | Хамтдаа бөхийлгөж буй хоёр цохилт |
| 口 | kuchi; kō | Нээлттэй ам | Дугуй уруул дөрвөлжин хэлбэртэй |
| 目 | me; moku | Нүд | Төгсгөлд нь зогссон; сурагчийн дотоод шугамууд |
| 雨 | ame; u | Тэнгэрээс бороо орж байна | Дээд шугам нь тэнгэр, цэгүүд нь дусал |
| 田 | ta; den | Талбайд хуваагдсан талбай | Загалмай бол замууд юм |
| 門 | mon | Хоёр хаалгатай хаалга | Хагас бүр нь нэг хаалгатай |
| 火 | hi; ka | Өсөн нэмэгдэж буй дөл | Хажуугийн галд зориулсан богино цус харвалт |
| 水 | mizu; sui | Урсдаг ус | Ус цацарсан төв урсгал |
Энэ долоо хоногт тантай уулзах үгсийн зураг
Пиктографууд нь хамгийн түгээмэл үгсийн дотор байрладаг бөгөөд ихэвчлэн шууд утгаараа уншсаны дараа утга учиртай хослолууд байдаг. Казань (火山) галт уул нь шууд утгаараа галт уул юм. Дэгүчи (出口), гарц гэдэг нь шууд утгаараа гарах ам, iriguchi (入口), орц гэдэг нь ам: kuchi нь аливаа нээлхийг илэрхийлдэг тул том өртөөнүүд нь хигашигүчи, зүүн ам, нишигүчи баруун амтай байдаг.
Отона (大人), насанд хүрсэн хүн бол тасалбар бүрийн машин дээр байдаг том хүн юм. Долоо хоног ч гэсэн зурган дээр ажилладаг: getsuyōbi сарны өдөр, kayōbi галын өдөр, suiyōbi усны өдөр, mokuyōbi модны өдөр, nichiyōbi нарны өдөр. Энд та том буудал дээр найзтайгаа уулзаж, дараа нь үзэх завины тасалбар худалдаж авах гэж байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 東口の改札で待っています。 | Higashiguchi no kaisatsu de matte imasu. | Би зүүн гаралтын тасалбарын хаалган дээр хүлээж байна. |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | Гарах гарц аль тал нь вэ? |
| 入口は反対側ですよ。 | Iriguchi wa hantaigawa desu yo. | Орц нь нөгөө талдаа. |
| 大人二枚お願いします。 | Otona nimai onegai shimasu. | Хоёр том хүн, гуйя. |
| あの山は火山ですか。 | Ano yama wa kazan desu ka. | Энэ уул галт уул мөн үү? |
| 船は水曜日は休みです。 | Fune wa suiyōbi wa yasumi desu. | Лхагва гаригт завь явдаггүй. |
Үндсэн ойлголтуудаас гадна: шинэ ханз үсэгтэй хослуулсан зургууд
Дараагийн алхам бол зургуудыг нэгтгэх явдал байв. Ийм ханзыг kaii moji (会意文字), шууд утгаараа "уулзах гэсэн утгатай" тэмдэгт гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээр нь харааны нийлбэр шиг ажилладаг. Нэг мод нь ki; хоёр хийх hayashi (林), төгөл; гурван болгодог mori (森), ой. Сарны дэргэдэх нар akarui (明), гэрэлтдэг. Мод түшсэн хүн yasumu (休), амрах, чикара (力) дээрх талбай нь хүч чадал, otoko (男) өгдөг, хүн, уламжлал ёсоор тариалан эрхэлдэг хүнд.
hayashi-ын зүүн талын нарийхан модыг харуулсан шиг том ханзны доторх зургууд хэлбэрээ өөрчилдөг; тэдгээр шахагдсан хэлбэрүүд нь ханзны радикалуудын талаархи тусдаа гарын авлагын сэдэв юм. Дүн дүнг санах ойн хэрэгсэл болгон авч үзье: зарим түүхчид akarui-ийн зүүн талыг цонхоор уншиж, сарны гэрлийг цонхоор дамжуулдаг. Аль ч тохиолдолд санаа нь хөнгөн юм. Амралтын өдрүүдээр явган аялалд эдгээр ханзнууд бүгд гарч ирдэг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 森の中は涼しいですね。 | Mori no naka wa suzushii desu ne. | Ойд сэрүүн байна, тийм үү? |
| ちょっと休みましょうか。 | Chotto yasumimashō ka. | Жаахан амрах уу? |
| 明るいうちに下りましょう。 | Akarui uchi ni orimashō. | Гэрэл хэвээр байхад толгойгоо доошлуулъя. |
| あの林の向こうが駐車場です。 | Ano hayashi no mukō ga chūshajō desu. | Машины зогсоол тэр төглийн цаана байдаг. |
Цэг ба тэмдэг ханз: ue, шита, хон, шүүх
Дээр болон доор нь ямар ч зураг байхгүй тул бичээчид жишиг шугам зурж, нэг талд нь тэмдэг тавьсан. Эдгээр нь shiji moji (指事文字), шууд утгаараа "юмыг зааж буй дүрүүд" юм. Ue (上) дээрх нь зураас дээгүүр богино тэмдгээр, доороос шита (下) нь нэг дор тэмдэглэж эхэлсэн. Урт хэвтээ нь лавлагааны шугам хэвээр байна; диаграммын доод эгнээнд байгаа ягаан зураасууд нь хачигтай босоо ургасан тэмдэг юм.
ki-ийн их бие дээрх бага тэмдэг нь hon (本) гэсэн утгатай бөгөөд анхны утга нь үндэс буюу гарал үүсэл байсан; дээд талд байгаа нэмэлт шугам нь шүүх (末), үзүүр буюу төгсгөл болгодог. Уг язгуур утга нь Японд нарны гарал үүсэлтэй Нихон (日本) хэлэнд, харин хонмоно хэлэнд жинхэнэ зүйл; номын утга нь хожим гарч ирсэн. Их дэлгүүр, номын дэлгүүрт та эдгээрийг өдөр бүр сонсох болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 上の階へどうぞ。 | Ue no kai e dōzo. | Дараагийн давхарт гарна уу. |
| お手洗いは一つ下の階です。 | Otearai wa hitotsu shita no kai desu. | Ариун цэврийн өрөө нь нэг давхарт байдаг. |
| この小説は上下巻です。 | Kono shōsetsu wa jōgekan desu. | Энэхүү роман нь хоёр боть юм. |
| 月末までにお支払いください。 | Getsumatsu made ni oshiharai kudasai. | Та сарын сүүлээр төлнө үү. |
| これは本物ですか。 | Kore wa honmono desu ka. | Энэ бодит зүйл мөн үү? |
Шударга анхааруулга: ихэнх ханз нь дуу авиа, утгыг агуулсан байдаг
Пиктографууд нь ханзны эхлэлийг илэрхийлдэг болохоос ихэнх ханз үсэг биш. Шуовэнь Жиэзи ангийн уламжлалт есөн мянга орчим тэмдэгтийн хэдхэн хувийг нь пиктограф, аравын наймыг нь фоно-семантик нэгдэл, keisei moji (形声文字), шууд утгаараа "хэлбэр ба дууны тэмдэгтүүд" гэж тооцдог.
Туулай (晴), цэлмэг цаг агаар, утгыг илэрхийлэхийн тулд нарыг зүүн талд байрлуулж, хуучин уншлагын sei-ийн хувьд Ao (青), хөх, баруун талд; Нарыг усаар сольсноор та тунгалаг эсвэл цэвэр kiyoi (清い) авах болно, мөн sei уншина уу. Ханз мон хаалга нь 問 буюу асуултын утгыг амаар, 聞 буюу сонсохыг чихээр илэрхийлдэг. Тиймээс зурган зургууд нь ханзны бүтнээр болон бусдын хэсгүүдийн хувьд хоёр дахин чухал юм. Цаг агаарын мэдээ, анги танхим гурвууланг нь харуулна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 明日は晴れるでしょう。 | Ashita wa hareru deshō. | Маргааш нартай байх болов уу. |
| 質問はありますか。 | Shitsumon wa arimasu ka. | Асуух зүйл байна уу? |
| 後ろの席まで聞こえますか。 | Ushiro no seki made kikoemasu ka. | Ар талд намайг сонсож байна уу? |
| Төрөл | Уншиж байна | Энэ нь хэрхэн баригдсан | Жишээ |
|---|---|---|---|
| 象形文字 | shōkei moji | Аливаа зүйлийн зураг | 山 yama, 木 ki |
| 指事文字 | shiji moji | Шугам эсвэл зураг дээр байрлуулсан тэмдэг | 上 ue, 本 hon |
| 会意文字 | kaii moji | Хоёр ба түүнээс дээш утгыг нэгтгэсэн | 森 mori, 休 yasumu |
| 形声文字 | keisei moji | Утгатай хэсэг дээр дууны хэсэг | 晴 туулай, 問 mon |
Уламжлалт тэтгэлэг нь рикушо (六書), шууд утгаараа "зургаан зохиол" гэсэн зургаан ангиллыг жагсаадаг; нөгөө хоёр нь дүрүүдийг хэрхэн ашиглахад зээлсэнтэй холбоотой.
Япончууд ханзыг хэрхэн чангаар дүрсэлдэг
Япон хэлээр ярьдаг хүмүүс аль ханзыг хэлж байгаагаа хэлэх шаардлагатай бол түүний зургийг дүрслэх эсвэл түүнийг агуулсан нийтлэг үгийг нэрлэнэ: akarui no mei, akarui-ийн mei. Эмнэлгийн хүлээн авах ширээн дээр хүлээн авагч овог нэрээ утсаар авч байхдаа dō ю жи дэсү кагаас шууд утгаараа "ямар зан чанартай вэ?" гэж асуухад өвчтөн яг эдгээр барилгын блокоор хариулдаг. Энэ нь эелдэг бөгөөд бүрэн жирийн юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| どういう字ですか。 | Dō iu ji desu ka. | Үүнийг хэрхэн бичсэн бэ? |
| 森田です。森は木が三つの森です。 | Morita desu. Mori wa ki ga mittsu no mori desu. | Энэ бол Морита. mori нь гурван модтой мод юм. |
| 田は田んぼの田です。 | Ta wa tanbo no ta desu. | Та бол танбо, будааны талбайн нэг юм. |
| 明るいの明です。 | Akarui no mei desu. | Энэ нь akarui дахь mei, тод. |
| 休むという字は、人と木です。 | Yasumu to iu ji wa, hito to ki desu. | yasumu ханз нь хүн ба мод юм. |
| 上下の上です。 | Jōge no jō desu. | Энэ нь jōge доторх jō, дээш доош. |
| 山登りの山です。 | Yamanobori no yama desu. | Энэ бол яманобори, ууланд авирах yama юм. |
Ижил төстэй зураг ба тэдгээрийг хэрхэн ялгах вэ
Цөөн хэдэн хос нь нэг цус харвалтаар эсвэл аль цус харвалт дээр сууснаар ялгаатай; тус бүрийн ард байгаа зураг нь тэднийг хол байлгадаг.
| Канжи | Уншиж байна | Зураг | ялгаа |
|---|---|---|---|
| 日 / 目 | hi / me | Нар / нүд | Нэг дотоод зураас 日, хоёр нь өндөр 目 |
| 人 / 入 | hito / hairu | Хүн / орох | 人-д зүүн цус харвалт дээд хэсэгт хүрдэг;入-д зөв нь хийдэг |
| 木 / 本 | ki / hon | Үндэс тэмдэгтэй мод / мод | 本 нь их бие дээр богино шугамтай |
| 末 / 未 | sue / mi | Модны үзүүр / хараахан болоогүй байна | Дээд мөр нь 末-д урт, 未-д богино байна |
Шүүхэд, үзүүр, урт дээд шугам нь тэмдэг нь өөрөө юм, яагаад энэ нь ялалт.
Зургийн ханз үсгийн нийтлэг алдаа
Ханз болгонд зураг мэт ханддаг. Сурах бичиг нь зурган зургаас эхэлдэг тул суралцагчид 晴 эсвэл 問 гэсэн үзэгдлийг зохион бүтээдэг. Ханз нь хоёр хэсэгтэй бол эхлээд нэг нь 晴-д 青, 清 нь хоёуланд нь sei гэж уншиж байгаа эсэхийг шалгаарай.
Ханз үсгийн оронд зураг зурах.口 бол ам гэдгийг мэдээд анхлан суралцагчид булан тохой. Дөрвөлжин буланг бичиж, зураасыг тоолно уу: 口 нь гурван зураастай, 日 нь дөрөвтэй.
Хаа сайгүй сар шиг 月 уншиж байна. Үдэ (腕), гар, хара (腹), гэдэс зэрэг биеийн үгсийн зүүн талд ижил хэлбэр нь нику (肉), махны шахагдсан хэлбэр юм. Биеийн хэсэг ханзны зүүн талд мах гэж уншина.
馬 ба 魚-ийн доод талд байгаа дөрвөн цэгийг гал болгон уншиж байна. Ацуйд (熱い) халуун, тэдгээр нь үнэхээр шахагдсан гал боловч ума, морь, сакана, загас нь хөл, сүүлээс цэгүүд нь гардаг пиктографууд юм.