Sekilas tentang kedua belas nama itu
Nama tradisionalnya adalah wafū getsumi (和風月名), yang secara harfiah berarti nama bulan gaya Jepang. Kebanyakan diakhiri dengan tsuki, bulan atau bulan, sering kali disuarakan menjadi zuki. Mereka termasuk dalam kalender lunar, yang tahunnya dimulai pada musim semi: bulan satu sampai tiga adalah musim semi, empat sampai enam musim panas, tujuh sampai sembilan musim gugur, sepuluh sampai dua belas musim dingin. Itulah sebabnya kartu Tahun Baru masih menyambut musim semi yang baru. Roda menunjukkan divisi lama itu.
Nomor bulan, ichigatsu hingga jūnigatsu, dan cara membaca tanggal memiliki panduannya masing-masing. Tabel tersebut memberikan setiap nama lama dengan asal yang paling banyak dikutip.

| Nama | Membaca | Bulan | Asal paling sering dikutip |
|---|---|---|---|
| 睦月 | mutsuki | 1 | Mutsubi-tsuki, bulan akur, saat kerabat berkumpul untuk Tahun Baru |
| 如月 | kisaragi | ke-2 | Kinu sara ni kiru, mengenakan satu lapis pakaian lagi |
| 弥生 | yayoi | ke-3 | Iya oi, tanaman tumbuh semakin lebat |
| 卯月 | uzuki | ke-4 | Bulan u no hana, deutzia mekar |
| 皐月 | satsuki | tanggal 5 | Sanae-tsuki, bulan menanam bibit padi |
| 水無月 | minazuki | tanggal 6 | Bulan air, saat sawah terendam banjir |
| 文月 | fumizuki | tanggal 7 | Puisi yang ditulis untuk Tanabata, atau isian kuping nasi |
| 葉月 | hazuki | tanggal 8 | Ha ochi zuki, bulan daunnya berguguran |
| 長月 | nagatsuki | tanggal 9 | Yonaga-zuki, bulan dengan malam yang panjang |
| 神無月 | kannazuki | tanggal 10 | Bulan para dewa |
| 霜月 | shimotsuki | tanggal 11 | Bulan beku |
| 師走 | shiwasu | tanggal 12 | Tidak dikenal; kanji menyarankan guru atau pendeta berlari |
Mengapa nama-namanya terlambat: kalender lunar
Hingga tahun 1872 Jepang menggunakan kalender lunisolar, taiin taiyō reki (太陰太陽暦), yang secara harafiah berarti kalender great-yin great-yang: bulan dan matahari. Setiap bulan dimulai pada bulan baru dan berlangsung selama 29 atau 30 hari, jadi dua belas bulan menjadi sekitar 354 hari, dan bulan kabisat, urūzuki, ditambahkan setiap dua atau tiga tahun untuk menyesuaikan dengan musim. Bulan pertama dimulai antara akhir Januari dan sekitar 20 Februari.
Hari ketiga bulan kedua belas Meiji 5 menjadi 1 Januari 1873, ketika Jepang beralih ke kalender Barat, dan nama-nama lama berpindah ke bulan-bulan baru yang lebih awal. Perpustakaan Diet Nasional memperkirakan jedanya adalah satu hingga dua bulan. Kalender lama juga melacak matahari melalui dua puluh empat istilah matahari, yang memiliki panduannya sendiri. Garis waktu menunjukkan tahun 2026, saat tahun lunar dimulai pada 17 Februari.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今年の旧正月は二月十七日です。 | Kotoshi no kyūshōgatsu wa nigatsu jūshichinichi desu. | Tahun Baru Imlek tahun ini jatuh pada tanggal 17 Februari. |
| 旧暦と新暦では、一か月ほどずれがあります。 | Kyūreki to shinreki de wa, ikkagetsu hodo zure ga arimasu. | Kalender lama dan baru berjarak sekitar satu bulan. |
| 昔の暦は月の満ち欠けで決めていました。 | Mukashi no koyomi wa tsuki no michikake de kimete imashita. | Kalender lama ditentukan oleh fase bulan. |
| 今年の十五夜は九月二十五日でした。 | Kotoshi no jūgoya wa kugatsu nijūgonichi deshita. | Bulan pertengahan musim gugur tahun ini jatuh pada tanggal 25 September. |
Bacalah terlambat sebulan: satsuki, hazuki dan nagatsuki
Beberapa nama hanya masuk akal setelah digeser. Hazuki, bulan kedelapan, biasanya dijelaskan sebagai ha ochi zuki, yang secara harfiah berarti bulan gugurnya daun. Daun-daun yang berguguran di bulan Agustus terdengar salah, tetapi bulan lunar kedelapan jatuh kira-kira di bulan September, ketika dedaunan mulai berguguran. Nagatsuki, dari yonaga-zuki, bulan dengan malam yang panjang, berlangsung sekitar bulan Oktober.
Satsuki, bulan kelima, dikaitkan dengan sanae, bibit padi. Sebagai bulan lunar, bulan ini sebagian besar jatuh pada bulan Juni, jantung musim hujan dan penanaman padi; selain May ia kehilangan logikanya. Seorang guru teh atau kaligrafi mungkin akan menjelaskan nama-nama tersebut kepada kelas seperti ini.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 皐月は、田植えの月という意味です。 | Satsuki wa, taue no tsuki to iu imi desu. | Satsuki berarti bulan tanam padi. |
| 葉月は、葉が落ちる月だと言われています。 | Hazuki wa, ha ga ochiru tsuki da to iwarete imasu. | Hazuki dikatakan sebagai bulan ketika daun-daun berguguran. |
| 長月は、夜が長くなる月です。 | Nagatsuki wa, yoru ga nagaku naru tsuki desu. | Nagatsuki adalah bulan dimana malam bertambah panjang. |
| 霜月は、霜が降りる月です。 | Shimotsuki wa, shimo ga oriru tsuki desu. | Shimotsuki adalah bulan terbentuknya embun beku. |
| 旧暦の八月は、今の九月ごろです。 | Kyūreki no hachigatsu wa, ima no kugatsu goro desu. | Bulan lunar kedelapan adalah sekitar bulan September hari ini. |
Minazuki dan kannazuki: 無 yang mungkin dimaksud
Dua nama mengandung 無, kanji tanpa arti. Minazuki, 水無月, terlihat seperti bulan tanpa air, aneh dibandingkan bulan Juni yang hujan, dan kannazuki, 神無月, seperti bulan tanpa dewa. Penjelasan yang lebih disukai oleh kamus-kamus besar adalah bahwa na dalam keduanya merupakan partikel lama yang setara dengan no, yang berarti: bulan air, ketika sawah terendam banjir, dan bulan para dewa. Kanji 無 muncul kemudian, ketika orang-orang mendengar na sebagai tidak ada.
Membaca 無 sebagai tidak ada yang mengilhami legenda terkenal: pada bulan kesepuluh para dewa berkumpul di Izumo Taisha di Shimane, membuat seluruh Jepang tidak bertuhan. Di Izumo ini adalah kamiarizuki (神在月), yang secara harafiah merupakan bulan ketika para dewa hadir, dan kuil ini masih menentukan waktu ritualnya berdasarkan kalender lunar: 18 hingga 25 November pada tahun 2026. Di Kyoto, minazuki juga merupakan makanan manis, berbentuk segitiga uirō dengan topping kacang merah, dimakan pada tanggal 30 Juni saat pemurnian setengah tahun.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 水無月を二つください。 | Minazuki o futatsu kudasai. | Tolong dua minazuki. |
| 六月三十日に水無月を食べる習慣があります。 | Rokugatsu sanjūnichi ni minazuki o taberu shūkan ga arimasu. | Ada kebiasaan makan minazuki pada tanggal 30 Juni. |
| 出雲では、十月を神在月と呼びます。 | Izumo de wa, jūgatsu o kamiarizuki to yobimasu. | Di Izumo, bulan kesepuluh disebut kamiarizuki. |
| 神様が出雲に集まるという言い伝えがあります。 | Kamisama ga Izumo ni atsumaru to iu iitsutae ga arimasu. | Ada legenda bahwa para dewa berkumpul di Izumo. |
Di luar hal mendasar: asal usul masih diperdebatkan
Perlakukan setiap asal usul dalam tabel sebagai teori utama; bahkan Perpustakaan Diet Nasional mencatat ada beberapa. Kisaragi adalah kasus yang jelas. Kanji 如月 dipinjam dari nama Cina untuk bulan kedua dan tidak berhubungan dengan kata dalam bahasa Jepang, dan cerita tentang pakaian berlapis berasal dari manual puisi abad kedua belas; saingannya termasuk pembengkakan tunas. Uzuki mungkin datang darimu no hana, atau bunga dari bulan. Fumizuki mungkin tentang puisi Tanabata atau pemasakan nasi.
Shiwasu adalah yang tersulit. Kanji berarti guru dan lari, dan kisah tentang pendeta yang bergegas melantunkan sutra di akhir tahun tercatat pada periode Heian, namun ahli bahasa menganggapnya sebagai etimologi rakyat: kata tersebut ada terlebih dahulu. Seorang siswa yang bertanya kepada guru tentang hal itu mungkin akan mendengar percakapan jujur ini.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 十二月を師走と言うのはなぜですか。 | Jūnigatsu o shiwasu to iu no wa naze desu ka. | Mengapa bulan Desember disebut shiwasu? |
| お坊さんも走るほど忙しいから、と言われています。 | Obōsan mo hashiru hodo isogashii kara, to iwarete imasu. | Orang bilang itu karena para biksu pun cukup sibuk untuk berlari. |
| でも、本当の語源は分かっていないそうです。 | Demo, hontō no gogen wa wakatte inai sō desu. | Namun rupanya asal usul sebenarnya belum diketahui. |
| 如月の漢字は、中国の呼び名を借りたものです。 | Kisaragi no kanji wa, Chūgoku no yobina o karita mono desu. | Kanji untuk kisaragi meminjam nama Cina untuk bulan tersebut. |
Satsuki-bare dan samidare: kata-kata yang berpindah mengikuti kalender
Pergeseran ini meninggalkan fosil dalam kata-kata sehari-hari. Samidare (五月雨), yang secara harafiah berarti hujan bulan kelima, adalah hujan terus-menerus pada musim hujan, yang jatuh pada bulan lunar kelima. Satsuki-bare (五月晴れ) awalnya berarti sinar matahari saat hujan. Saat ini kebanyakan orang menggunakannya untuk cuaca cerah dan segar di bulan Mei modern, dan kamus mencantumkan kedua arti tersebut. Pengertian lama masih bertahan di haiku, di mana satsuki-bare masih merupakan kata musim panas.
Samidare memiliki kehidupan kantor yang mengejutkan. Samidare-shiki, dalam gaya hujan awal musim panas, berarti tiba dalam keadaan kering dan menjemukan, dan email bisnis menggunakannya untuk meminta maaf karena mengirimkan sesuatu sedikit demi sedikit. Anda akan mendengar baris pertama dari tetangga Anda pada suatu pagi yang cerah di bulan Mei dan membaca baris kedua di kotak masuk Anda.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今日は五月晴れですね。 | Kyō wa satsukibare desu ne. | Hari yang cerah dan indah. |
| 五月雨式で申し訳ありません。 | Samidare-shiki de mōshiwake arimasen. | Maaf mengirimkannya sedikit demi sedikit. |
| 五月雨が降り続いています。 | Samidare ga furitsuzuite imasu. | Hujan awal musim panas terus turun. |
Dimana Anda bertemu dengan nama-nama lama hari ini
Anda jarang akan mendengar nama-nama lama dalam percakapan, tetapi Anda akan membacanya. Surat formal dibuka dengan frasa musiman seperti shiwasu tidak kō, musim shiwasu, dan setiap bulan Desember berita membicarakan tentang jalanan shiwasu. Mereka juga diberi nama: Yayoi, Satsuki dan Hazuki semuanya digunakan untuk anak perempuan, yang mengarah pada pertukaran seperti di bawah ini, yang terdengar pada pertemuan pertama.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 師走に入り、何かと慌ただしくなってまいりました。 | Shiwasu ni hairi, nanika to awatadashiku natte mairimashita. | Sekarang setelah bulan Desember tiba, segalanya menjadi agak sibuk. |
| 師走の街は買い物客でにぎわっています。 | Shiwasu no machi wa kaimonokyaku de nigiwatte imasu. | Jalanan bulan Desember sibuk dengan pembeli. |
| 弥生さんって、三月生まれ? | Yayoi-san tte, sangatsu umare? | Yayoi, apakah kamu lahir di bulan Maret? |
| はい、三月生まれなので弥生です。 | Hai, sangatsu umare na node Yayoi desu. | Ya, saya lahir di bulan Maret, jadi saya Yayoi. |
| カレンダーに睦月と書いてあります。 | Karendā ni mutsuki to kaite arimasu. | Kalender mengatakan mutsuki. |
- Kalender, dicetak kecil di samping nomor bulan.
- Surat, haiku, dan salam musiman, untuk nada yang halus.
- Nama, termasuk periode Yayoi, diambil dari nama distrik Tokyo tempat tembikarnya pertama kali ditemukan.
- Permen dan tumbuhan, seperti minazuki pada bulan Juni dan satsuki azalea, dinamai berdasarkan saat berbunga.
Untuk memperbaiki dua belas kanji dalam memori, jalankan melalui permainan belajar gratis Unihongo untuk kosakata dan kanji beberapa kali seminggu; bentuk 睦, 皐 dan 師 merupakan bentuk yang paling banyak dilupakan oleh pembelajar.
Kesalahan umum pada nama bulan lama
Menggunakannya untuk tanggal dalam pidato. Mutsuki tōka ni aimashō terdengar seperti drama periode. Penyebabnya adalah daftar kata yang menyajikan nama-nama sebagai sinonim dari ichigatsu dan nigatsu. Gunakan nomor bulan untuk tanggal sebenarnya.
Membaca teks lama dengan bulan modern. Haiku tentang satsuki hujan adalah tentang bulan Juni, bukan Mei. Penyebabnya adalah kalender yang mencetak nama-nama di samping bulan modern. Apa pun yang ditulis sebelum tahun 1873 memerlukan pergeseran satu bulan atau lebih.
Mengartikan 無 secara harfiah. Siswa menjelaskan minazuki sebagai bulan tanpa air dan kemudian dibingungkan oleh musim hujan. Kemungkinan besar 無 berarti; katakanlah bulan air.
Salah membaca kanji. 神無月 adalah kannazuki atau kaminazuki, 五月雨 adalah samidare daripada gogatsu ame, dan 師走 adalah shiwasu, bukan shisō. Bacaan ini mencakup keseluruhan kata, jadi pelajarilah sebagai satuan.
