Ide inti: ga menunjuk dan mengatakan yang ini
Bayangkan kalimat kimashita, datang, dengan kosong di depannya: seseorang datang, tapi siapa? Ga mengisi bagian yang kosong. Pada pertanyaan, bagian yang kosong diberi kata tanya, dare ga kimashita ka, dan pada jawaban diberi nama, Tanaka-san ga kimashita. Jari itu menunjuk ke arah Tanaka dan memilihnya dari semua orang yang mungkin datang.
Polanya berupa kata benda atau kata tanya, lalu ga, lalu sisanya. Kesukarelaan menggunakan petunjuk yang sama. Jika manajer bertanya siapa yang akan menelepon klien, watashi ga yarimasu menjawab sayalah yang akan melakukannya. Adegannya adalah sebuah kantor di mana sebuah kue muncul di atas meja dan rekan-rekannya menanyakannya dengan sopan.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 誰が来ましたか。 | Dare ga kimashita ka. | Siapa yang datang? |
| 田中さんが来ました。 | Tanaka-san ga kimashita. | Tuan Tanaka datang. |
| どれが田中さんの傘ですか。 | Dore ga Tanaka-san no kasa desu ka. | Payung Pak Tanaka yang mana? |
| これが私のです。 | Kore ga watashi no desu. | Yang ini milikku. |
| 何が一番おいしいですか。 | Nani ga ichiban oishii desu ka. | Apa yang paling enak? |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | aku akan melakukannya. |
Keberadaan: ga aru dan ga iru
Saat Anda memberi tahu seseorang bahwa sesuatu itu ada, Anda baru menunjukkannya untuk pertama kalinya, jadi dibutuhkan waktu lama. Asoko ni konbini ga arimasu, ada toko serba ada di sana. Aru untuk benda dan tumbuhan, iru untuk manusia dan hewan. Tempatnya didahulukan dengan ni, baru yang baru dengan ga.
Kata kerja yang sama mengungkapkan memiliki. Orang Jepang tidak mengatakan saya punya waktu; dikatakan jikan ga arimasu, secara harafiah waktu itu ada. Kakak, Adik, dan hewan peliharaan menggunakan Iru. Begitu sesuatu diperkenalkan, itu berhenti menjadi baru, dan kemudian kalimat tentangnya beralih ke wa.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| あそこにコンビニがあります。 | Asoko ni konbini ga arimasu. | Ada toko serba ada di sana. |
| 庭に猫がいます。 | Niwa ni neko ga imasu. | Ada seekor kucing di taman. |
| 明日、試験があります。 | Ashita, shiken ga arimasu. | Saya ada ujian besok. |
| 兄が二人います。 | Ani ga futari imasu. | Saya memiliki dua kakak laki-laki. |
| 質問がありますか。 | Shitsumon ga arimasu ka. | Apakah Anda memiliki pertanyaan? |
Apa yang Anda perhatikan: ame ga futte iru, oto ga suru
Saat Anda melaporkan sesuatu yang baru saja Anda perhatikan, keseluruhan peristiwanya adalah berita, dan pokok bahasannya tidak terlalu penting. Anda melihat ke luar jendela dan berkata ame ga futte imasu, sedang hujan. Bus datang di tikungan dan Anda berkata basu ga kimashita. Anda menunjuk dunia untuk pendengar Anda.
Sensasinya pakai ga sama suru. Oto ga suru secara harfiah berarti suara, dan bingkai yang sama menggunakan nioi, bau, aji, rasa, dan koe, suara. Mieru dan kikoeru, agar terlihat dan terdengar, anggaplah ga ada alasan yang kini dapat Anda prediksi: laut bukanlah sesuatu yang Anda lakukan, laut adalah sesuatu yang muncul dengan sendirinya. Perasaan di tubuh pun mengikuti polanya. Atama ga itai desu secara harfiah berarti sakit kepala. Dua orang sedang melihat sebuah flat di dekat pantai dengan seorang agen.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| あ、雨が降っています。 | A, ame ga futte imasu. | Oh, sedang hujan. |
| 変な音がしますね。 | Hen na oto ga shimasu ne. | Ada suara yang aneh, bukan? |
| いいにおいがします。 | Ii nioi ga shimasu. | Sesuatu berbau harum. |
| 窓から海が見えます。 | Mado kara umi ga miemasu. | Anda dapat melihat laut dari jendela. |
| 隣の部屋から声が聞こえます。 | Tonari no heya kara koe ga kikoemasu. | Saya bisa mendengar suara-suara dari kamar sebelah. |
| 頭が痛いです。 | Atama ga itai desu. | Saya sakit kepala. |
Cara pembuatannya: enam pola dengan ga
Ga mengikuti kata benda atau kata tanya secara langsung. Tidak pernah digabungkan dengan wa atau mo; partikel-partikel itu menggantikannya. Tabel ini mengumpulkan kerangka dasar dan dua pola klausa yang dijelaskan di babak kedua.
| Pola | Membaca | Bagaimana itu terbentuk |
|---|---|---|
| 誰が来る | dare ga kuru | Kata tanya, ga, kata kerja |
| 猫がいる | neko ga iru | Kata benda, ga, iru atau aru: keberadaan |
| 音がする | oto ga suru | Kata benda sensasi, ga, suru |
| 海が見える | umi ga mieru | Kata benda, ga, mieru atau kikoeru |
| 母が作った料理 | haha ga tsukutta ryōri | Subjek dengan ga di dalam klausa yang menjelaskan suatu kata benda |
| 母の作った料理 | haha no tsukutta ryōri | Klausa yang sama dengan ga diubah menjadi no |
Di luar dasar: ga di dalam klausa bawahan
Sebuah kalimat seringkali mengandung kalimat yang lebih kecil: saat ibu saya datang, jika hujan, setelah anak tidur. Di dalam bagian yang lebih kecil itu, subjek mengambil ga. Haha ga kita toki, watashi wa nete imashita, saat ibuku datang, aku tertidur.
Alasannya terletak pada seberapa jauh jangkauan setiap partikel. Wa menetapkan topik untuk keseluruhan kalimat, hingga kata kerja terakhir. Kalau kamu bilang haha wa kita toki, pendengar pasti mengira ibumu juga menjadi subjek kata kerja utamanya, dan akan mendengar saat dia datang, dia sedang tidur. Ga tetap lokal. Ini menunjukkan siapa yang melakukan tindakan dalam klausanya sendiri dan berhenti di situ. Hal ini berlaku untuk klausa dengan toki, tara, ba, to, mae ni dan te kara. Klausa dengan kara, node, dan kedo lebih independen, dan terkadang Anda akan mendengar wa di dalamnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 母が来たとき、私は寝ていました。 | Haha ga kita toki, watashi wa nete imashita. | Ketika ibuku datang, aku tertidur. |
| 雨が降ったら、試合は中止です。 | Ame ga futtara, shiai wa chūshi desu. | Jika hujan, pertandingan dihentikan. |
| 子供が寝てから、映画を見ます。 | Kodomo ga nete kara, eiga o mimasu. | Setelah anak-anak tidur, saya akan menonton film. |
| 友達が来るので、部屋を掃除します。 | Tomodachi ga kuru node, heya o sōji shimasu. | Seorang teman akan datang, jadi saya sedang membersihkan kamar saya. |
Klausa relatif dan peralihan dari ga ke no
Bahasa Jepang mendeskripsikan kata benda dengan menempatkan klausa di depannya: haha ga tsukutta ryōri, makanan yang dibuat ibuku. Subjek klausa itu mengambil ga, karena alasan yang baru saja diberikan. Di posisi ini, dan hanya di sini, ga boleh berubah menjadi no: haha no tsukutta ryōri. Artinya sama. Tidak terdengar sedikit lebih lembut, dan sering digunakan dalam tulisan dan deskripsi singkat seperti se no takai hito, orang yang tinggi.
Ada batasannya, dan itu mengikuti apa yang biasanya tidak dilakukan. No menggabungkan satu kata benda dengan kata benda berikutnya, sehingga pendengar mencoba bacaan tersebut terlebih dahulu. Dalam watashi no hon o katta mise, watashi no hon terdengar sebagai buku saya, dan frasa tersebut berarti toko tempat seseorang membeli buku saya. Untuk mengatakan toko tempat saya membeli buku, simpan ga: watashi ga hon o katta mise. Gunakan no ketika kata kerja atau kata sifat berada tepat setelah subjek.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 母が作った料理が一番好きです。 | Haha ga tsukutta ryōri ga ichiban suki desu. | Aku suka makanan yang paling enak dibuat ibuku. |
| 母の作った料理が一番好きです。 | Haha no tsukutta ryōri ga ichiban suki desu. | Aku suka makanan yang paling enak dibuat ibuku. |
| 友達が撮った写真を見ました。 | Tomodachi ga totta shashin o mimashita. | Aku melihat foto-foto yang diambil temanku. |
| 雨の降る日は家にいます。 | Ame no furu hi wa ie ni imasu. | Pada hari hujan saya tinggal di rumah. |
| 背の高い人は誰ですか。 | Se no takai hito wa dare desu ka. | Siapakah orang yang tinggi itu? |
Pasangan minimal: ga disamping tetangganya wa dan o
Di setiap pasangan hanya partikelnya saja yang berubah.
| Kalimat | Membaca | Apa yang tertulis di dalamnya |
|---|---|---|
| 田中さんが来ました。 | Tanaka-san ga kimashita. | Tanaka yang datang, atau: lihat, Tanaka sudah tiba |
| 田中さんは来ました。 | Tanaka-san wa kimashita. | Tanaka datang, dengan isyarat bahwa ada orang lain yang tidak datang |
| これがいいです。 | Kore ga ii desu. | Ini yang saya inginkan |
| これはいいです。 | Kore wa ii desu. | Yang ini bagus, dan sering kali: Saya tidak membutuhkan yang ini |
| 海が見える。 | Umi ga mieru. | Laut terlihat: ia menampilkan dirinya sendiri |
| 海を見る。 | Umi o miru. | Lihatlah ke laut: tindakan yang disengaja |
Pasangan kedua penting di toko-toko. Kore ga ii desu memilih item; kore wa ii desu adalah cara umum untuk menolaknya. Perbandingan wa dan ga selengkapnya ada di postingan tersendiri. Ga juga menandai hal yang disukai, dipahami, atau mungkin dilakukan dengan suki, wakaru, dekiru, dan hoshii. Neko ga suki desu secara harafiah berarti kucing itu disukai, jadi kucing itu subjek suatu keadaan, dan postingan lain mengambil predikat itu satu per satu. Ga yang menggabungkan dua kalimat dan artinya tetapi merupakan kata yang berbeda.
Kenyataan yang diucapkan: terjatuh ga, dan ketika Anda tidak bisa
Dalam percakapan santai ga sering dihilangkan ketika hanya menandai subjek biasa dalam ucapan singkat: onaka suita, jikan nai, basu kita. Ia tetap ada ketika membawa makna penunjuk, karena makna itu hidup di dalam partikel. Watashi iku dan watashi ga iku tidak sama: yang kedua mengatakan akulah orangnya. Di dalam klausa relatif ga biasanya juga disimpan.
Anda mungkin memperhatikan bahwa beberapa pembicara, terutama yang lebih tua dan penyiar terlatih, mengucapkan ga di tengah-tengah frasa dengan bunyi sengau yang lembut, dekat dengan nga. Banyak penutur muda menggunakan huruf g biasa. Keduanya standar, dan Anda tidak perlu menyalin versi hidungnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お腹すいた。 | Onaka suita. | saya lapar. |
| 時間ないよ。 | Jikan nai yo. | Tidak ada waktu. |
| バス来たよ。 | Basu kita yo. | Busnya ada di sini. |
| 私が行くよ。 | Watashi ga iku yo. | aku akan pergi. (Secara harfiah: Akulah yang pergi.) |
Kesalahan umum pada ga dan penyebabnya
Dare wa kimashita ka salah. Peserta didik bertemu wa terlebih dahulu dan memperlakukannya sebagai penanda mata pelajaran default. Kata tanya tidak diketahui definisinya dan tidak dapat dijadikan topik: dare ga kimashita ka.
Watashi wa tsukutta kēki desu salah karena itu kue yang saya buat. Watashi wa dipelajari sebagai bagian yang tetap, sehingga mengikuti pembelajar ke dalam klausa relatif. Di dalam klausa subjek mengambil ga: watashi ga tsukutta kēki desu.
Fujisan o miemasu salah. Bahasa Inggris mengatakan saya dapat melihat Gunung Fuji, dengan saya sebagai subjek dan gunung sebagai objek. Mieru artinya terlihat, jadi gunung yang dimaksud adalah Fujisan ga miemasu.
Tsukue no ue ni hon wa arimasu, dikatakan memberi tahu seseorang untuk pertama kalinya bahwa ada buku, bukannya tidak sesuai tata bahasa tetapi menyampaikan pesan yang salah. Sepertinya ada buku, tapi ada yang tidak. Untuk memperkenalkan buku, gunakan ga:hon ga arimasu.
Watashi no hon o katta mise salah jika yang Anda maksud adalah toko tempat saya membeli buku. Ini menerapkan peralihan secara berlebihan ke no. Dengan objek dalam klausa, simpan ga: watashi ga hon o katta mise.
