Ucapan Kyoto dalam empat frasa
Keempat baris ini mencakup apa yang pertama kali diperhatikan oleh pengunjung atau penduduk baru. Oide yasu menyambut Anda di depan pintu toko tradisional. Kiharu menunjukkan sebutan kehormatan lembut haru, yang akan Anda dengar terus-menerus. Sō dosu adalah gaya lama yang benar, sekarang jarang terjadi di luar distrik geiko. Ōkini, terima kasih, dibagikan dengan Osaka.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| おいでやす | oide yasu | Selamat datang (toko tradisional) |
| 先生が来はる。 | Sensei ga kiharu. | Gurunya datang. (hormat) |
| そうどす。 | Sō dosu. | Betul. (gaya lama, jarang) |
| おおきに | ōkini | Terima kasih (Kansai) |
| Kyoto | Standar | Hari ini |
|---|---|---|
| oide yasu (おいでやす) | irasshaimase (いらっしゃいませ) | Toko tradisional, penginapan, papan tanda |
| kiharu (来はる) | korareru / irassharu (来られる / いらっしゃる) | Setiap hari, segala usia |
| sō dosu (そうどす) | sō desu (そうです) | Jarang: geiko, maiko, orang tua, drama periode |
| ōkini (おおきに) | arigatō (ありがとう) | Speaker dan toko yang lebih tua |
Sambutan dan balasan di toko tradisional
Bisnis lama di Kyoto, seperti toko manisan, pedagang teh, toko acar, dan penginapan, terkadang menyapa pelanggan di Kyō kotoba. Jaringan besar dan department store biasanya menggunakan layanan standar Jepang. Apapun sapaan yang Anda dengar, balasan standar yang sopan selalu tepat; Anda tidak perlu menjawab dengan dialek.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| おいでやす。 | Oide yasu. | Staf: Selamat datang. (standar: irasshaimase) |
| おこしやす。 | Okoshi yasu. | Staf: Selamat datang, terima kasih sudah datang. (lebih terhormat; standar: yōkoso irasshaimashita) |
| こんにちは。見せてもらってもいいですか。 | Konnichiwa. Misete moratte mo ii desu ka. | Anda: Halo. Bolehkah saya melihat-lihat? |
| どうぞ、ゆっくり見ておくれやす。 | Dōzo, yukkuri mite okure yasu. | Staf: Mohon luangkan waktu Anda. (tradisional; standar: yukkuri goran kudasai) |
| おおきに。またおこしやす。 | Ōkini. Mata okoshi yasu. | Staf: Terima kasih. Silakan datang lagi. (standar: mata okoshi kudasai) |
Bintang sehari-hari: bentuk hormat haru
Jika Anda hanya mempelajari satu fitur Kyoto, jadikan haru. Ini melekat pada kata kerja untuk menunjukkan sedikit rasa hormat kepada orang yang melakukan tindakan tersebut, sedikit mirip dengan -rareru kehormatan dalam bahasa Jepang standar, tetapi jauh lebih umum dan tidak terlalu kaku. Penutur bahasa Kyoto sering menggunakannya untuk guru, pelanggan, tetangga, orang asing, anggota keluarga ketika berbicara dengan orang luar dan, setengah bercanda, bahkan untuk binatang. Mereka tidak pernah menggunakannya untuk diri mereka sendiri.
Penutur bahasa Kyoto biasanya melampirkan haru pada kata dasar -masu: iki-haru, jadi; ii-haru, kata mereka. Di Osaka Anda juga mendengar bentuk-a, ika-haru. Negatif dan masa lalunya sederhana: ikiharahen, mereka tidak pergi; ittehatta, mereka pergi atau mereka pergi.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 先生、もう帰りはった? | Sensei, mō kaerihatta? | Apakah gurunya sudah pulang? (standar: sensei wa mō kaerareta?) |
| お隣さんがそう言うてはったわ。 | Otonari san ga sō yūte hatta wa. | Tetangganya bilang begitu. (standar: otonari san ga sō itte ita yo) |
| お客さん、何人来はるの? | Okyakusan, nannin kiharu no? | Berapa banyak tamu yang datang? (standar: okyakusan wa nannin irassharu no?) |
| あの人、いつも笑ってはるね。 | Ano hito, itsumo waratte haru ne. | Orang itu selalu tersenyum. (standar: itsumo waratte iru ne) |
Perhatikan contoh terakhir: haru di sini menambahkan kelembutan daripada rasa hormat formal. Itulah sebabnya peraturan buku teks keigo tidak sesuai dengan itu. Bagi pembelajar, hal yang utama adalah menyadari bahwa kiharu, ittehatta dan seterusnya adalah tentang orang lain, bukan tentang pembicara.
Bentuk negatif, permintaan maaf, dan kata-kata lembut
Kyoto menggunakan bentuk negatif Kansai -hen, namun beberapa kata kerja mempunyai bentuknya sendiri. Kontras yang paling terkenal adalah dengan kuru, yang akan datang: penutur bahasa Kyoto cenderung mengatakan kiihin, penutur Osaka keehen, sementara keduanya saling memahami dengan sempurna. Permintaan maaf dan permintaan sering kali terdengar lembut dan berlarut-larut.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 今日は来いひんの? | Kyō wa kiihin no? | Apakah kamu tidak datang hari ini? (Kyoto; standar: kyō wa konai no?) |
| 今日はけえへんの? | Kyō wa keehen no? | Apakah kamu tidak datang hari ini? (Osaka; standar: kyō wa konai no?) |
| かんにんな。 | Kannin na. | Maaf, maafkan aku. (lembut, agak tua; standar: gomen ne) |
| ほな、おきばりやす。 | Hona, okibari yasu. | Kalau begitu, lakukan yang terbaik. (tradisional; standar: jā, ganbatte kudasai) |
| はんなりした色やね。 | Hannari shita iro ya ne. | Sungguh warna yang elegan dan lembut. (standar: jōhin de yawarakai iro da ne) |
Kata makanan dengan -san
Penutur bahasa Kyoto, terutama yang lebih tua, dikenal suka menambahkan -san atau o- yang sopan pada makanan dan hal-hal yang sudah dikenal, sehingga membuat percakapan sehari-hari terasa hangat dan bersahaja. Anda tidak perlu menggunakannya, tapi Anda mungkin mendengarnya di rumah, kelas memasak, atau dari penjaga toko yang lebih tua.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お豆さん | omame san | Kacang (penuh kasih sayang; standar: mame) |
| おいもさん | oimo san | Kentang atau ubi jalar (penuh kasih sayang; standar: imo) |
| おかいさん | okai san | Bubur nasi (Kyoto lama; standar: okayu) |
| お揚げさん | oage san | Tahu goreng (menyayang; standar: umur abura) |
Sehari-hari, lebih tua, atau terutama di panggung?
Pelajar sering kali pertama kali mengenal dialek Kyoto dalam manga atau drama sejarah, yang ditulis dalam bentuk paling tradisional. Pidato nyata saat ini lebih mendekati umum Kansai-ben. Gunakan perbandingan ini untuk menempatkan apa yang Anda dengar.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| ええどすえ。 | Ee dosu e. | Tidak apa-apa, kamu tahu. (panggung Kyoto, sangat jarang; standar: ii desu yo) |
| ええよ。 | Ee yo. | Tidak apa-apa. (setiap hari Kansai; standar: ii yo) |
| Bentuk | Standar | Betapa umum saat ini |
|---|---|---|
| -haru (来はる) | korareru (来られる) | Sangat umum terjadi pada semua umur |
| -hen / -hin (行かへん, 来いひん) | -nai (行かない, 来ない) | Sangat umum |
| ōkini (おおきに) | arigatō (ありがとう) | Pembicara yang lebih tua, toko |
| oide yasu (おいでやす) | irasshaimase (いらっしゃいませ) | Bisnis tradisional, tanda-tanda |
| kannin na (かんにんな) | gomen ne (ごめんね) | Lebih tua, lembut; beberapa pembicara yang lebih muda |
| dosu (どす) | desu (です) | Jarang: geiko dan maiko, drama periode |
| -dosu dan (どすえ) | desu yo (ですよ) | Sangat jarang di luar panggung |
Ketidaklangsungan khas Kyoto: lelucon dan kenyataan
Orang Jepang sering bercanda bahwa pidato Kyoto menyembunyikan makna. Contoh paling terkenal adalah bubuzuke: pembawa acara yang mengatakan maukah Anda makan nasi dan teh? konon berarti sudah waktunya kamu pulang. Lelucon lain menyatakan bahwa memuji permainan piano tetangga berarti suaranya terlalu keras. Kisah-kisah ini diceritakan secara luas, termasuk oleh masyarakat Kyoto tentang diri mereka sendiri, namun kisah-kisah tersebut hanyalah humor dan stereotip, bukan buku peraturan. Orang Kyoto yang sebenarnya berbeda dengan orang di mana pun.
Yang benar adalah bahwa pidato di Kyoto sering kali lebih memilih cara yang lembut dan tidak langsung untuk mengatakan tidak, yang merupakan hal yang umum di Jepang pada umumnya. Jika jawabannya terdengar tidak jelas, itu mungkin hanya keragu-raguan yang sopan. Sebagai tamu, baca situasinya, ucapkan terima kasih kepada tuan rumah, dan pulanglah pada waktu yang wajar, seperti yang Anda lakukan di mana pun.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| ぶぶ漬けでもどうどす? | Bubuzuke demo dō dosu? | Bagaimana kalau nasi dengan teh? (baris lelucon terkenal; standar: ochazuke demo dō desu ka) |
| そろそろ失礼します。 | Sorosoro shitsurei shimasu. | Sebaiknya aku segera pergi. (standar sopan) |
Pahami bentuk-bentuk Kyoto dengan benar
Bagian tersulit dalam pidato Kyoto bukanlah kosa kata, melainkan penempatan setiap bentuknya: apakah sehari-hari, masa lampau, atau sesuatu yang berasal dari drama zaman? Mintalah Mocchi untuk menjelaskan sebutan kehormatan haru dengan /grammar はる dan kemudian berikan kuis kepada Anda tentang lima kalimat, yang setiap kali memberi tahu Anda apakah orang tersebut adalah pembicara atau orang lain. Mocchi mencatat formulir yang Anda campur aduk dan membawanya kembali dalam tinjauan selanjutnya.
Untuk kata-kata seperti oide yasu, kannin na dan omame san, ketik /create-flashcards dengan foto yang Anda pilih untuk masing-masing kata, lalu mainkan Flashcard Flip di halaman permainan menggunakan kartu Anda sendiri, sehingga kata-kata Kyoto dan padanan standarnya tersimpan berdampingan dalam ingatan Anda.
