Memegang: inti fisik motsu
Arti pertama dari motsu adalah arti yang dipahami tangan Anda. Motsu adalah kata kerja godan: motte adalah bentuk -te, motta adalah bentuk lampau, mochimasu adalah bentuk sopan. Saat memegang sesuatu saat ini, bahasa Jepang menggunakan motte iru progresif, karena memegang adalah keadaan yang berlanjut. Kaban o motte imasu berarti saya sedang memegang tas, atau, sering kali, saya membawa tas.
Bentuk polosnya motsu cenderung menggambarkan suatu tindakan yang akan dimulai: nimotsu o mochimasu, izinkan saya mengambil barang bawaan Anda, adalah apa yang dikatakan seseorang saat mereka meraihnya. Motte ageru menawarkan untuk membawakan sesuatu untuk temannya; motte moraemasu ka meminta bantuan dengan beban yang berat.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 荷物、持ちましょうか。 | Nimotsu, mochimashō ka. | Bolehkah aku membawakan tasmu? |
| これ、ちょっと持っててくれる？ | Kore, chotto mottete kureru? | Bisakah kamu memegang ini sebentar? |
| 両手で持ってください。 | Ryōte de motte kudasai. | Tolong pegang dengan kedua tangan. |
| 重いので、一人では持てません。 | Omoi node, hitori de wa motemasen. | Berat, jadi saya tidak bisa membawanya sendiri. |
| 傘を持っていますか。 | Kasa o motte imasu ka. | Apakah kamu membawa payung? |
Memiliki dan memiliki: motsu versus aru
Motsu membentang secara alami dari memegang hingga memiliki. Kuruma o motte iru artinya saya punya mobil, dan ie o motsu artinya memiliki rumah. Aru juga mengatakan bahwa kamu mempunyai sesuatu: kuruma ga aru. Yang membedakan adalah subjeknya. Dengan motsu orangnya adalah subjeknya dan bendanya adalah objeknya, sehingga kalimatnya terasa seperti kepemilikan; dengan aru bendanya adalah subjeknya dan kalimatnya terasa seperti fakta tentang dunia.
Dalam praktiknya, aru adalah pilihan sehari-hari untuk memiliki sesuatu di rumah, dan motte iru terdengar sedikit lebih disengaja, seperti klaim kepemilikan atau memiliki sesuatu pada Anda. Tanya teman jitensha motteru? dan Anda bertanya apakah mereka memiliki sepeda. Tanya pena aru? dan Anda bertanya apakah ada pena di sekitar. Motsu juga mengambil objek abstrak: kyōmi o motsu, untuk menaruh minat; shikaku o motsu, untuk memiliki kualifikasi; jishin o motsu, untuk memiliki kepercayaan diri. Ini berpasangan dengan motsu, bukan aru.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 車は持っていません。 | Kuruma wa motte imasen. | Saya tidak punya mobil. |
| 日本の歴史に興味を持っています。 | Nihon no rekishi ni kyōmi o motte imasu. | Saya tertarik dengan sejarah Jepang. |
| 自分の店を持つのが夢です。 | Jibun no mise o motsu no ga yume desu. | Impian saya adalah mempunyai toko sendiri. |
| 彼は英語の資格を持っている。 | Kare wa Eigo no shikaku o motte iru. | Dia memiliki kualifikasi bahasa Inggris. |
| もっと自信を持ってください。 | Motto jishin o motte kudasai. | Mohon lebih percaya diri. |
Abadi dan menjaga: himochi dan motanai
Motsu memiliki kehidupan kedua sebagai kata kerja intransitif yang berarti bertahan, menahan, atau menjaga. Di sini subjeknya adalah hal yang bertahan lama: kono kēki wa mikka motsu, kue ini tahan selama tiga hari. Kata benda himochi, yang secara harfiah berarti siang hari, adalah apa yang Anda tanyakan di toko roti atau toko suvenir. Himochi ga ii artinya awet, dan himochi shinai artinya tidak tahan.
Pengertian yang sama juga berlaku pada benda, benda, dan situasi. Batterī ga ichinichi motanai, baterainya tidak tahan seharian. Karada ga motanai, tubuh saya tidak tahan, adalah keluhan yang sangat umum tentang kerja berlebihan. Kaisha ga motanai artinya perusahaan tidak bisa bertahan. Mochi ga ii menggambarkan produk yang tahan lama. Kata yang hampir identik dengan tsuzuku menggambarkan peristiwa yang terus berlanjut, sedangkan motsu menggambarkan sesuatu yang tahan terhadap keausan, waktu, atau tekanan: tenki ga motsu, cuaca akan bertahan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 日持ちはどのくらいですか。 | Himochi wa dono kurai desu ka. | Berapa lama itu bertahan? |
| このケーキは三日くらい持ちます。 | Kono kēki wa mikka kurai mochimasu. | Kue ini tahan sekitar tiga hari. |
| この靴は持ちがいい。 | Kono kutsu wa mochi ga ii. | Sepatu ini bertahan dengan baik. |
| こんな残業が続いたら体が持たない。 | Konna zangyō ga tsuzuitara karada ga motanai. | Jika lembur ini terus berlanjut, tubuhku tidak akan tahan. |
| 午後まで天気が持つといいね。 | Gogo made tenki ga motsu to ii ne. | Saya harap cuacanya bertahan hingga sore hari. |
Mengambil tanggung jawab dan membayar tagihan
Dua penggunaan idiomatis motsu muncul terus-menerus dalam kehidupan dewasa. Yang pertama adalah sekinin o motsu, mengambil tanggung jawab. Ini lebih kuat dari sekinin ga aru yang hanya menyatakan bahwa tanggung jawab itu ada; sekinin o motsu artinya ada yang memungut dan membawanya. Watashi ga sekinin o mochimasu adalah apa yang dikatakan manajer kepada klien setelah melakukan kesalahan.
Yang kedua adalah membayar. Watashi ga mochimasu artinya saya akan menutupinya, secara harafiah saya akan membawanya. Dibandingkan dengan haraimasu, membayar, ini berfokus pada siapa yang menanggung biaya daripada tindakan menyerahkan uang, jadi ini adalah ungkapan yang wajar ketika merawat seseorang. Perusahaan menggunakan kata kerja yang sama: kōtsūhi wa kaisha ga mochimasu, perusahaan menanggung biaya perjalanan. Kebalikannya adalah warikan, yaitu membagi tagihan. Watashi ga mochimasu sopan dan dewasa; di antara teman dekat Anda mendengar bijih polos ga motsu yo. Ketika atasan menawarkan, jangan berdebat terlalu keras: ii n desu ka, apakah Anda yakin, lalu gochisōsama desu.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| この件は私が責任を持ちます。 | Kono ken wa watashi ga sekinin o mochimasu. | Saya akan bertanggung jawab atas masalah ini. |
| ここは私が持ちます。 | Koko wa watashi ga mochimasu. | Yang ini ada pada saya. |
| 交通費は会社が持ちます。 | Kōtsūhi wa kaisha ga mochimasu. | Perusahaan menanggung biaya perjalanan. |
| 今日は割り勘にしよう。 | Kyō wa warikan ni shiyō. | Mari kita bagi tagihannya hari ini. |
| いいんですか。ごちそうさまです。 | Ii n desu ka. Gochisōsama desu. | Apa kamu yakin? Terima kasih untuk makanannya. |
Motte iku dan motte kuru : mengambil dan membawa sesuatu
Bentuk -te dari motsu plus iku atau kuru adalah cara orang Jepang mengatakan mengambil dan membawa suatu benda. Motte iku memindahkan sesuatu menjauh dari posisi pembicara saat ini, dan motte kuru memindahkannya ke arah pembicara atau menuju tempat pembicara berada. Dalam bahasa Jepang, arahannya selalu mengikuti pembicara, sama halnya dengan iku dan kuru saja.
Undangan makan malam menunjukkan dua sudut pandang yang berdampingan. Tamu itu berkata nani ka motte ikimashō ka, bolehkah saya membawa sesuatu, karena dari posisi tamu makanan itu pergi ke rumah tuan rumah. Tuan rumah menjawab tebura de kite kudasai, datang dengan tangan kosong, atau nomimono o motte kite kudasai, tolong bawakan minuman, karena dari sudut pandang tuan rumah minuman itu datang ke arah mereka. Kedua orang tersebut berbicara tentang botol yang sama, dan masing-masing memilih kata kerja yang cocok dengan posisi mereka berdiri.
Hakobu berarti mengangkut beban, sering kali berat atau jauh, dan tidak menjelaskan apa pun tentang sudut pandang pembicara. Tsurete iku dan tsurete kuru diperuntukkan bagi manusia dan hewan, karena Anda menemani mereka daripada membawanya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日、資料を持っていきます。 | Ashita, shiryō o motte ikimasu. | Saya akan membawa dokumen itu besok. |
| 何か持っていきましょうか。 | Nani ka motte ikimashō ka. | Haruskah aku membawa sesuatu? |
| 飲み物を持ってきてください。 | Nomimono o motte kite kudasai. | Tolong bawakan minuman. |
| 傘を持ってくるのを忘れた。 | Kasa o motte kuru no o wasureta. | Saya lupa membawa payung. |
| 犬を連れていってもいいですか。 | Inu o tsurete itte mo ii desu ka. | Bolehkah aku membawa anjingku? |
| 家まで荷物を運んでもらった。 | Ie made nimotsu o hakonde moratta. | Aku membawa barang bawaanku ke rumah. |
O-mochi desu ka dan keigo motsu
Motsu memiliki bentuk hormat yang sangat umum yang dibangun dari kata dasar: o-mochi desu ka. Beginilah cara staf menanyakan apakah Anda punya sesuatu, tanpa sedikit pun kesan motte imasu ka. Pointo kādo wa o-mochi desu ka, apakah Anda memiliki kartu poin, merupakan kartu ritel sehari-hari dalam bahasa Jepang, dan dapat digunakan untuk apa pun yang dapat Anda bawa: kwitansi, kupon, tiket, paspor.
Pola sopan lainnya mengikuti pola keigo standar. O-mochi shimasu adalah tawaran sederhana untuk membawakan sesuatu untuk pelanggan atau senior. O-mochi kudasai adalah permintaan hormat untuk membawa sesuatu. O-mochikaeri, dari kata mochikaeru, berarti dibawa pulang, adalah kata yang berarti dibawa pulang. Saat Anda membalas o-mochi desu ka, Anda tidak memerlukan keigo tentang diri Anda: hai, motte imasu, atau iie, motte imasen, sudah cukup.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| ポイントカードはお持ちですか。 | Pointo kādo wa o-mochi desu ka. | Apakah Anda memiliki kartu poin? |
| はい、持っています。 | Hai, motte imasu. | Ya, saya bersedia. |
| お荷物をお持ちします。 | O-nimotsu o o-mochi shimasu. | Izinkan saya untuk membawa barang bawaan Anda. |
| こちらの資料をお持ちください。 | Kochira no shiryō o o-mochi kudasai. | Silakan bawa dokumen-dokumen ini bersama Anda. |
| 店内でお召し上がりですか、お持ち帰りですか。 | Tennai de o-meshiagari desu ka, o-mochikaeri desu ka. | Makan di tempat atau dibawa pulang? |
Senyawa Mochi dari kanemochi hingga mochinushi
Batang mochi membentuk kelompok besar kata benda dan kata kerja, dan sebagian besar memiliki hubungan yang jelas dengan memegang atau memiliki. Kimochi, perasaan, adalah kata yang paling umum dalam daftar, dan arti harfiahnya adalah apa yang dimiliki oleh roh. Kanemochi, orang kaya, secara harafiah adalah pemegang uang.
| Kata | Membaca | Arti |
|---|---|---|
| 気持ち | kimochi | Perasaan, suasana hati; kimochi ii artinya rasanya enak |
| 金持ち | kanemochi | Orang kaya; o-kanemochi adalah bentuk sopan |
| 持ち主 | mochinushi | Pemilik suatu benda, ditemukan atau hilang |
| 日持ち | himochi | Berapa lama makanan disimpan |
| 持ち物 | mochimono | Barang-barang, barang-barang yang perlu dibawa |
| 持ち帰り | mochikaeri | Membawa pergi; juga untuk membawa pulang pekerjaan |
| 持ち込み | mochikomi | Membawa sesuatu, misalnya makanan atau minuman dari luar |
| 受け持ち | ukemochi | Menjadi penanggung jawab kelas atau tugas |
| 持ち歩く | mochiaruku | Untuk membawa sesuatu bersamamu |
| 持ち上げる | mochiageru | untuk mengangkat; juga untuk menyanjung seseorang |
| 持ち直す | mochinaosu | Untuk pulih, kesehatan, cuaca atau ekonomi |
| 長持ち | nagamochi | Tahan lama, tahan lama |
Mochikomi patut diingat saat bepergian: mochikomi kinshi pada tanda berarti Anda tidak dapat membawa barang tersebut, dan kinai mochikomi tenimotsu adalah barang bawaan.
Kesalahan yang dilakukan pelajar dengan motsu
Kesalahan yang paling sering terjadi adalah penggunaan motte iku atau motte kuru untuk orang. Tomodachi o motte kimasu terdengar seperti Anda membawa teman Anda seperti bungkusan; ucapkan tomodachi o tsurete kimasu.
Yang kedua menggunakan motsu dimana aru atau iru bersifat alami. Watashi wa ani o motte imasu bukanlah seperti yang dikatakan orang bahwa aku mempunyai kakak laki-laki; ucap ani ga imasu. Yang ketiga adalah melupakan progresif: kasa o mochimasu ka bertanya apakah seseorang akan mengambil payung, bukan apakah mereka punya. Pertanyaan yang Anda inginkan adalah kasa o motte imasu ka.
- Manusia dan hewan menggunakan tsurete iku, tidak pernah menggunakan motte iku
- Anggota keluarga dan waktu menggunakan iru dan aru, bukan motte iru
- Memiliki sesuatu pada dirimu adalah motte imasu, bukan mochimasu
- Motsu tanpa benda berarti bertahan lama; dengan o artinya memegang