Религия в повседневной жизни Японии: синто, буддизм и этикет

В Японии религия проявляется скорее в обычаях, чем в принадлежности к общине: многие семьи ходят в святилище на Новый год, держат буддийский алтарь для предков, носят амулеты и устраивают буддийские похороны, а многие из тех же людей говорят, что не религиозны. Синто и буддизм существуют бок о бок, и вежливо участвовать с уважением, а о своих убеждениях говорить просто и спокойно о своих убеждениях.

Что вам нужно знать

Новички в Японии часто замечают загадку. Коллега говорит, что у них нет религии, затем покупает своему ребенку брелок для экзаменов, посещает храм на Новый год, возжигает благовония по бабушке и дедушке у семейного алтаря и нанимает буддийского священника для поминальной службы. Для многих жителей Японии это скорее семейные, сезонные и общинные обычаи, чем утверждения веры, а синтоистские и буддийские практики смешивались на протяжении веков. В этом путеводителе объясняется, как две традиции проявляются в повседневной жизни: маленькие полки и алтари дома, посещения в течение года, разделение жизненных событий и обереги в машинах и сумках. Затем рассказывается, как говорить о религии, в том числе о своей собственной, так, чтобы это казалось естественным на японском языке, и что делать, когда вас приглашают присоединиться к обычаю, которого вы не разделяете. Практика сильно различается в зависимости от семьи, региона и поколения, поэтому воспринимайте их как общие закономерности, а не как правила.

Обычаи синто и буддизма смешиваются в повседневной жизни, часто без ощущения принадлежности к вере

Во многих домах есть буддийский алтарь для предков; в некоторых также синтоистская полка

События жизни часто делят: святилища для многих праздников, буддизм для похорон

О своей религии говорите просто; спрашивать об обычаях проще, чем о верованиях

Четыре вещи, которые вы видите каждую неделю

Религия в Японии очень заметна даже для людей, которые никогда не считали себя религиозными. Святыни и храмы есть в каждом районе, а предметы обеих традиций можно увидеть в домах, машинах, офисах и школьных ранцах.

UnihongoКультура и этикет
神社じんじゃとお寺てらсвятилища и храмы
仏壇ぶつだんбуддийский домашний алтарь
神棚かみだなсинтоистская домашняя полка
お守まもりоберег
Святилища и храмы снаружи, алтарь и полка дома, амулет в сумке: повседневная религия в Японии.
японскийРомаджиЗначение
神社とお寺jinja to oteraсвятилища и храмы
仏壇butsudanбуддийский домашний алтарь
神棚kamidanaсинтоистская домашняя полка
お守りomamoriоберег

Две традиции бок о бок

Синтоизм — это местная традиция kami, богов или духов, обитающих в природе, местах и ​​предках, которым поклоняются в святилищах. Буддизм пришел с материковой части Азии примерно в шестом веке и практикуется в храмах. На протяжении большей части японской истории эти два государства были тесно перемешаны и формально разделились только в конце девятнадцатого века. В повседневной жизни многие люди по-прежнему перемещаются между ними, не ощущая противоречия.

Приведенная ниже общая схема является обобщением; семьи и регионы различаются, и некоторые люди являются приверженцами той или иной традиции.

японскийРомаджиЗначение
神様kamisamaбоги, бог (синтоизм)
仏様hotokesamaБудда; также ушедший
ご先祖様gosenzosamaпредки (уважительно)
Точкасинтоизмбуддизм
МестоХрам с воротами торииХрам, часто с главным залом и кладбищем.
ДуховенствоЖрецы и жрицы храмаМонахи и священники многих школ
Часто связано сРождение, рост, праздники, защита, новый год.Смерть, памятники, предки
ДомаНебольшая полочка с талисманом kamidanaАлтарный шкаф для предков, butsudan
Типичные посещенияНовогодний визит, первое посещение святыни ребенком, Shichi-Go-SanПохороны, поминальные службы, посещение могил в Obon и дни равноденствия.

Религия дома: алтарь и полка

А butsudan — деревянный шкаф, иногда большой и лакированный, иногда небольшая современная шкатулка на полке. Внутри находятся мемориальные таблички ihai (位牌) с именами усопших, часто с фотографиями, небольшой колокольчик, подставка для благовоний и подношения, такие как рис, чай, фрукты или сладости. Члены семьи складывают перед ним руки, зажигают благовония, звонят в колокольчик и иногда сообщают новости своим бабушкам и дедушкам. Туда часто кладут подарки в виде еды, прежде чем семья их съест.

A kamidana — небольшая полка, обычно высоко на стене, на которой хранится бумажный или деревянный талисман, ofuda (お札) из святилища, с веткой sakaki и подношениями в виде риса, соли и воды. Kamidana сейчас менее распространены в городских домах, но вы увидите их во многих магазинах, ресторанах, офисах и додзё.

Если вы посетите семью с butsudan, особенно после смерти члена семьи, вас могут попросить предложить благовония. Это жест уважения, и семья покажет вам, что делать.

японскийРомаджиЗначение
お線香をあげてもいいですか。Osenkō o agete mo ii desu ka.Могу ли я предложить благовония?
どうぞ、おばあちゃんも喜びます。Dōzo, obāchan mo yorokobimasu.Ведущий: Пожалуйста, бабушка будет рада.
手を合わせるte o awaseruсложить руки вместе (в молитве)
お供えosonaeподношение

В течение года и всей жизни

Большинство контактов с религией следует календарю. В Новый год многие люди совершают hatsumōde — первое посещение храма или храма в году, а в канун Нового года храмовые колокола звонят 108 раз, joya no kane. Весной и осенью, в дни равноденствий, семьи посещают могилы ohigan, а летом приветствуют предков дома во время Obon. Рождество также празднуется широко, в основном как веселое сезонное событие, а не как религиозное.

Жизненные события часто делятся между традициями. Младенцы впервые посещают святыню, omiya mairi, а дети празднуют Shichi-Go-San в святынях. Свадьбы могут проводиться в храме, в форме часовни или без какого-либо религиозного элемента. Похороны и поминальные службы обычно буддийские. Прежде чем строить дом, некоторые семьи проводят синтоистскую церемонию закладки фундамента jichinsai, а люди в неудачном возрасте yakudoshi могут пойти в святилище или храм для защитной молитвы.

Временная шкала японского года: посещение новогоднего храма, посещение могил в день равноденствия, Obon летом и храмовые колокола в канун Нового года.
Святилища в январе, могилы в дни равноденствия, предки на Obon, храмовые колокола в новогоднюю ночь.
японскийРомаджиЗначение
初詣hatsumōdeпервое посещение святыни или храма в году
お彼岸ohiganнеделя равноденствия (посещение могил)
お盆obonлетний фестиваль предков
除夜の鐘joya no kaneНовогодние храмовые колокола
お宮参りomiya mairiпервое посещение святыни ребенком
厄年yakudoshiнеудачный год

Когда люди говорят, что не религиозны

Спросите кого-нибудь в Японии об их религии, и общий ответ: mushūkyō desu, у меня нет религии. Для многих это означает, что они не принадлежат к какой-либо организации и не придерживаются определенного вероучения, а не то, что они никогда не молятся, не посещают святыни и не чтят предков. Само слово shūkyō может означать организованную группу, и некоторые люди связывают его с давлением присоединиться или сделать пожертвование, поэтому оно может показаться тяжелее, чем религия в английском языке.

Если вы слышите, что семья принадлежит к определенному храму, они могут сказать uchi ва ___ shū desu, наша семья принадлежит к школе ___, что часто означает храм, который занимается похоронами и могилами семьи. Не думайте, что любой из ответов расскажет вам, что человек чувствует лично; спросите об обычаях, выслушайте и позвольте другому человеку решить, насколько глубоко зайти.

японскийРомаджиЗначение
特に宗教はありません。Toku ni shūkyō wa arimasen.У меня нет какой-то конкретной религии.
無宗教です。Mushūkyō desu.Я не религиозен.
うちは浄土真宗です。Uchi wa jōdo shinshū desu.Наша семья — Jōdo Shinshū (буддийская школа).
お正月は初詣に行きますか。Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimasu ka.Ходите ли вы в храм на Новый год?

Как вежливо говорить о своей религии

Каким бы ни было ваше прошлое, лучше всего подойдет короткое предложение, основанное на фактах. Используйте shinkō shite imasu, «Я следую, в которую верю» для обозначения веры, которую вы исповедуете, и добавляйте что-то практическое, только если это имеет значение, например, еду, время молитв или праздник. Люди обычно отвечают с интересом и задают пару вопросов. Если вас попросят присоединиться к ритуалу, который вы бы предпочли не делать, достаточно благодарности и простого объяснения; тихо стоя и слегка кланяясь, выказывает уважение, не принимая участия.

японскийРомаджиЗначение
私はキリスト教徒です。Watashi wa kirisutokyōto desu.Я христианин.
イスラム教を信仰しています。Isuramukyō o shinkō shite imasu.Я практикую ислам.
仏教ですが、宗派が違います。Bukkyō desu ga, shūha ga chigaimasu.Я буддист, но другой школы.
宗教上の理由で、お酒は飲みません。Shūkyōjō no riyū de, osake wa nomimasen.По религиозным соображениям я не пью алкоголь.
お祈りできる場所はありますか。Oinori dekiru basho wa arimasu ka.Есть ли место, где я могу помолиться?
私は見ているだけでもいいですか。Watashi wa mite iru dake demo ii desu ka.Ничего, если я просто посмотрю?

Мини-диалог: новогодний разговор с коллегой

японскийРомаджиЗначение
お正月は初詣に行きましたか。Oshōgatsu wa hatsumōde ni ikimashita ka.Коллега: Вы ходили в храм на Новый год?
はい、近所の神社に行きました。おみくじは吉でした。Hai, kinjo no jinja ni ikimashita. Omikuji wa kichi deshita.Вы: Да, в местную святыню. Моей удачей была удача.
いいですね。国ではお正月に何かしますか。Ii desu ne. Kuni de wa oshōgatsu ni nanika shimasu ka.Коллега: Приятно. Ты делаешь что-нибудь на Новый год дома?
家族で教会に行くことが多いです。Kazoku de kyōkai ni iku koto ga ōi desu.Вы: Мы часто ходим в церковь всей семьей.
へえ、そうなんですね。日本と違いますね。Hē, sō nan desu ne. Nihon to chigaimasu ne.Коллега: О, я понимаю. Это отличается от Японии.

Небольшие ошибки, которых стоит избегать

  • Рассматривать butsudan как мебель. Не кладите на него сумки или напитки и спросите, прежде чем фотографировать.
  • Выбрасываем старые амулеты на помойку. Люди обычно возвращают их в святыню или храм, часто на Новый год, где их сжигают.
  • Предполагать, что mushūkyō означает враждебность к религии. Обычно это означает отсутствие членства, а не отсутствие обычаев.
  • Упоминание новых религиозных движений или противоречивых групп в непринужденной беседе. Это может вызывать у людей дискомфорт.
  • Одеть праздничные цвета или принести подарок на похороны без проверки. На похоронах есть свои правила; спросите кого-нибудь из близких.

Превратите эти обычаи в разговор

Начните со стороны чтения. Попросите Mocchi /kanji 仏 и /kanji 神 увидеть, как два персонажа произносят такие слова, как butsudan, hotokesama, джиндзя и kamisama, затем попросите /quiz об обычаях года из hatsumōde to joya no kane, чтобы словарный запас был готов, когда кто-то их упомянет.

Затем попробуйте поговорить в реальном времени. В AI Sensei попросите Yamada-sensei сыграть коллегу, спрашивающего о вашем Новом году, и спокойно и просто ответить о своих обычаях и убеждениях.

Ключевые моменты

Практический способ улучшить

Религия — деликатная тема в любом языке, поэтому сначала потренируйтесь в вежливых фразах. Подготовьте одно или два предложения, описывающие ваше собственное прошлое, каким бы оно ни было, на спокойном и простом японском языке. Затем потренируйтесь задавать три вопроса об обычаях, а не об убеждениях, например, ходит ли кто-то в hatsumōde или есть ли в его семье butsudan. Наконец, выучите один вежливый способ отказаться от участия в ритуале, проявив при этом уважение. Спросите от Mocchi до /correct предложения о вашем собственном происхождении, чтобы они звучали нейтрально и естественно, и объясните кандзи такими словами, как 仏壇 и 神棚.

FAQ

Часто задаваемые вопросы

Какая основная религия в Японии?

Синтоизм и буддизм — две основные традиции, и большинство людей придерживаются обычаев обеих. Многие люди в Японии не относят себя к какой-либо религии, но посещают святыни и храмы, хранят семейные алтари и проводят буддийские похороны. Христианство и другие религии также исповедуются небольшими общинами.

Что такое butsudan?

butsudan (仏壇) — это буддийский алтарный шкаф, хранящийся дома, часто в главном доме семьи, где хранятся памятные таблички предкам, а иногда и буддийские изображения. Члены семьи предлагают благовония, рис, цветы или фрукты, соединяют руки и разговаривают с усопшим. Практика сильно различается в зависимости от семьи и секты.

Невежливо ли спрашивать японцев об их религии?

Это не грубо, но слово shūkyō, религия, может показаться тяжелым, и некоторым людям оно не нравится. Вопросы об обычаях, например, ходите ли вы в храм на Новый год, обычно приводят к более легкому и интересному разговору. Следуйте примеру другого человека, если он хочет поговорить больше.

Могут ли небуддисты возжигать благовония у домашнего алтаря в Японии?

В целом да. Предложение благовоний в butsudan при посещении семьи, особенно после смерти, рассматривается как добрый жест уважения к усопшему, а не как выражение веры. Сначала спросите, следуйте примеру семьи, а если вы предпочитаете не делать этого, можно тихо поклониться.