Cztery głosy, które rozpoznasz
Każda z tych czterech linii może przedstawić inną postać, zanim zobaczysz jej twarz. Washi wa hakase ja to klasyczny starszy profesor. Nande ya nen to Kansai riposta jokera. Sō dosu to piękno w stylu Kioto lub maiko. Jejeje to niespodzianka z wybrzeża Iwate rozsławiona porannym dramatem NHK.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| わしは博士じゃ。 | Washi wa hakase ja. | Jestem profesorem. (starzec) |
| なんでやねん！ | Nande ya nen! | O co chodzi?! (żartowniś z Kansai) |
| そうどす。 | Sō dosu. | Tak jest. (styl z Kioto) |
| じぇじぇじぇ！ | Jejeje! | Wow, niemożliwe! (wybrzeże Iwate) |
| Na ekranie | Standard | Co sygnalizuje |
|---|---|---|
| washi wa hakase ja (わしは博士じゃ) | watashi wa hakase da (私は博士だ) | Stary człowiek, profesor, mądry starszy |
| nande ya nen (なんでやねん) | nande da yo (なんでだよ) | Komiczny, szczery, bystry |
| sō dosu (そうどす) | sō desu (そうです) | Elegancja, tradycja z Kioto |
| jejeje (じぇじぇじぇ) | ē! / bikkuri (えっ！ / びっくり) | Niespodzianka, lokalny koloryt |
Język ról: idea, która za tym stoi
Lingwista Satoshi Kinsui spopularyzował termin yakuwarigo, język ról, na określenie mowy, która mówi, kim jest dana postać. Niektóre języki roli są dialektami regionalnymi. Niektóre w ogóle nie są powiązane z żadnym prawdziwym miejscem. Na przykład słowa starszego profesora washi i ja przypominają mowę zachodnio-japońską z przeszłości i nadal są używane przez niektóre starsze osoby w zachodnich regionach, ale w fikcji oznaczają po prostu starego i mądrego, kimkolwiek jest postać i gdzie mieszka.
Świadomość tego pomaga na dwa sposoby. Przestajesz się martwić, że przegapiłeś jakiś punkt gramatyczny, gdy robot, samuraj i dziadek mówią inaczej. Uczysz się też słyszeć, co sygnalizuje linia: kiedy postać w emocjonalnym momencie przechodzi na dialekt, scenarzysta często mówi ci, że przestał występować i mówi prosto z serca.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 拙者は旅の者でござる。 | Sessha wa tabi no mono de gozaru. | Jestem tylko podróżnikiem. (styl samurajski; standard: watashi wa ryokōsha desu) |
| よろしくってよ。 | Yoroshikutte yo. | Bardzo dobrze, nie przeszkadza mi to. (wyrafinowany styl młodej damy; standard: ii desu yo) |
| おら、腹減ったぞ。 | Ora, hara hetta zo. | Umieram z głodu! (styl rustykalny; standard: ruda, onaka suita yo) |
Kansai: żartowniś, kupiec i szczery przyjaciel
Kansai mowa jest najpopularniejszym dialektem na ekranie, częściowo ze względu na silny przemysł komediowy w Osace. Często oznacza postać, która jest zabawna, bystra, nastawiona na pieniądze lub odświeżająco bezpośrednia. Dobrze znanym przykładem jest Heiji Hattori detektyw Conan, nastoletni detektyw z Osaki, którego Kansai przemówienie odróżnia go od bohatera z Tokio. Kansai postacie są nie tylko komiczne: wielu z nich to lojalni, serdeczni przyjaciele, którzy mówią to, czego inni nie powiedzą.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ほんまかいな。 | Honma ka ina. | Nie mówisz? Naprawdę? (standard: hontō ka nie dotyczy) |
| あかん、もう無理や。 | Akan, mō muri ya. | Niedobrze, nie zniosę więcej. (standardowo: dama da, mō muri da) |
| 任しとき！ | Makashitoki! | Zostaw to mnie! (standardowo: makasete oite!) |
| そんなん、知らんわ。 | Sonnan, shiran wa. | Skąd mam wiedzieć? (standardowo: sonna nie, shiranai yo) |
Kioto, Hiroszima, Tosa i Kiusiu
Mowa z Kioto, z dosu, haru i okoshi yasu, zwykle sygnalizuje wdzięk, tradycję lub wyrafinowaną osobę, która może być bystrzejsza, niż się wydaje. Przemówienie w Hiroszimie ma w Japonii trudny wizerunek, głównie ze względu na filmy o yakuzie, zwłaszcza film Bitwy bez honoru i ludzkości z 1973 r., którego akcja rozgrywa się w Hiroszimie i Kure. Tosa mowa z Kōchi, wraz z jej zakończeniem zeyo, jest powiązana z postacią historyczną Sakamoto Ryōma, którą często przedstawia się w dramatach. Mowa na Kiusiu często charakteryzuje się odważnym, porywczym charakterem.
Te obrazy mówią więcej o opowiadaniu historii niż o prawdziwych ludziach. Większość mieszkańców Hiroszimy nie jest gangsterami i większość mieszkańców Kioto nie obraża cię w tajemnicy.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| よろしゅうおたのもうします。 | Yoroshū otanomō shimasu. | Pokornie proszę o Twoją dobroć. (tradycyjny styl Kioto, maiko; standard: yoroshiku onegai shimasu) |
| わしゃ、知らんけえのう。 | Washa, shiran kee nō. | Nic nie wiem, widzisz. (filmowa Hiroszima; standard: ore wa shiranai kara na) |
| 日本を今一度せんたくいたし申し候。 | Nippon o ima ichido sentaku itashi mōshi sōrō. | Jeszcze raz umyję Japonię do czysta. (słynny wers z liter Ryōma, stary styl pisany; standard: Nihon o mō ichido sentaku shimasu) |
| やるぜよ！ | Yaru zeyo! | Zrobię to! (Tosa styl; standard: yaru zo!) |
Linia sentaku pochodzi z prawdziwego listu Sakamoto Ryōma i jest często cytowana w dramatach. Jest napisana starym epistolarnym stylem, a nie Tosa dialektem, co dobrze przypomina, że mowa ekranowa swobodnie miesza okresy i style.
Głosy z północy: ciepło Tohoku i zdziwienie z Iwate
Tohoku przemówienie na ekranie zwykle sygnalizuje pochodzenie wiejskie: uczciwe, pracowite, czasem naiwne, często głęboko życzliwe. Pisarze czasami używali tego filmu w celach komediowych kosztem wiejskich postaci, które wielu widzów uważa obecnie za przestarzałe. Nowsze prace mają tendencję do traktowania mowy północnej z większą czułością.
Łatwo znaleźć dwa słynne przykłady. Lum w Urusei Yatsura kończy swoje zdania datcha, zakończeniem często łączonym z obszarem Sendai. A poranny dramat NHK z 2013 roku Amachan, którego akcja rozgrywa się na wybrzeżu Iwate, sprawił, że jejeje, lokalny okrzyk zaskoczenia, stał się jednym z najczęściej omawianych słów w Japonii tego roku.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 好きだっちゃ。 | Suki datcha. | Lubię cię, wiesz. (Styl Luma, powiązany z Sendai; standard: suki da yo) |
| じぇじぇ！ | Jeje! | huh?! (Iwate niespodzianka wybrzeża; standard: ē!) |
| んだんだ。 | Nda nda. | Tak, zgadza się. (Tohoku; standardowo: sō da sō da) |
Skąd biorą się dialekty ekranowe
Jeśli wyobrazisz sobie Japonię jako mapę, dialekty na ekranie skupią się w kilku miejscach. Osaka zaopatruje żartownisiów i kupców, elegancję z Kioto, Kōchi odważnych bohaterów, twardzieli z Hiroszimy i ciepłych mieszkańców północy. Znajomość mapy pomaga odgadnąć pochodzenie postaci w pierwszych kilku linijkach.
| Region | Zakończenie lub słowo | Typowy obraz ekranowy |
|---|---|---|
| Osaka | tak nen, akan, honma | Zabawny, szczery, uliczny |
| Kioto | dosu, haru, okoshi yasu | Elegancki, tradycyjny, subtelnie ostry |
| Hiroszima | tak, nō | Twardy, tępy, lojalny |
| Kōchi (Tosa) | zeyo, tak | Odważny, idealistyczny bohater |
| Okolice Sendai | data | Żywy, charakterystyczny |
| Iwate wybrzeże | jejeje | Niespodzianka, lokalny urok |
Częste błędy uczących się
- Ucz się japońskiego od jednej postaci i mów jak oni. Uczeń, który mówi jak Kansai komik lub starszy profesor, zaskoczy ludzi i to nie zawsze przyjemnie.
- Myślący język ról jest prawdziwym dialektem. Washi wa... ja i de gozaru to dziś głównie konwencje sceniczne.
- Zakładając, że dialekt ekranowy jest dokładny. Pisarze upraszczają, a rodzimi użytkownicy języka czasami uważają wersje ekranowe za dziwne.
- Brakuje przełącznika. Kiedy postać wpada w dialekt w szczytowym momencie emocjonalnym, ta zmiana jest często punktem kulminacyjnym sceny.
- Odczytywanie regionalnych stereotypów jako faktów o prawdziwych ludziach. Ciesz się konwencją i zostaw ją na ekranie.
Oglądaj, rozszyfruj, a potem rozmawiaj
Następnym razem, gdy wpadnie Ci do ucha wers dialektu, wklej go na czacie za pomocą Mocchi i wpisz /explain. Mocchi oddziela dialekt lub części języka roli od standardowej gramatyki, daje prostą wersję i zapisuje poznane zakończenia, aby móc cię później z nimi przepytać.
Aby wykorzystać to, co oglądasz w rozmowie, otwórz AI Sensei, wybierz temat anime i porozmawiaj z Ibuki-sensei o ulubionej postaci i sposobie, w jaki mówi. Opisz postać w standardowym języku japońskim, zacytuj jedno zdanie i wyjaśnij, co dialekt mówi widzowi; raport z sesji pokazuje, które z Twoich zdań były naturalne, a które wymagają poprawki.