Twoje dzieciństwo w czterech zdaniach
Cztery karty niosą ze sobą frazę czasową, miejsce, nawyk i osobowość. Chiisai koro jest wymienne z kodomo no koro. Sodatsu, dorosnąć, to czasownik określający rodzinne miasta. Asonde imashita, grał w formie te-imashita, opisuje, jak było dzień po dniu. Nakimushi, beksa, należy do rodziny mushi słów określających typy dziecięce; yowamushi, tchórz, to kolejny.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 小さいころ、よく泳ぎました。 | Chiisai koro, yoku oyogimashita. | Kiedy byłem mały, często pływałem. |
| 田舎で育ちました。 | Inaka de sodachimashita. | Wychowałem się na wsi. |
| 毎日外で遊んでいました。 | Mainichi soto de asonde imashita. | Codziennie bawiłem się na dworze. |
| 泣き虫でした。 | Nakimushi deshita. | Byłem beksą. |
Pytanie, które usłyszysz
Donna ko deshita ka, jakim byłaś dzieckiem, to pytanie otwarte. Doko de sodatta n desu ka pyta o miejsce i zwykle następuje po pytaniu „skąd jesteś”, gdy ludzie zorientują się, że Twoje miejsce urodzenia i Twoje miasto rodzinne mogą się różnić. Wymarzone pytanie nani ni naritakatta, kim chciałeś zostać, jest ulubionym pytaniem wśród znajomych, ponieważ odpowiedzi są zabawne.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 子どものころ、どんな子でしたか。 | Kodomo no koro, donna ko deshita ka. | Jaki byłeś jako dziecko? |
| どこで育ったんですか。 | Doko de sodatta n desu ka. | Gdzie dorastałeś? |
| 小さいとき、何になりたかった？ | Chiisai toki, nani ni naritakatta? | Przyjaciel: Kim chciałeś zostać jak byłeś mały? |
| 子どものころの夢は何でしたか。 | Kodomo no koro no yume wa nan deshita ka. | Jakie było Twoje marzenie z dzieciństwa? |
| 兄弟はいますか。 | Kyōdai wa imasu ka. | Czy masz rodzeństwo? |
Trzy wzorcowe odpowiedzi
Wersja dla początkujących wykorzystuje prostą przeszłość, która jest idealna dla dzieciństwa, o ile fraza czasowa wyznacza scenę. Wersja pośrednia dodaje miejsce bez podwójnego stosu, próbkę tari-tari letnich zajęć i osobowość do omoimasu. Górna wersja podaje powód rodzinny z węzłem, używa koto ga ōkatta, często tak było, i bakari, nic innego, jak tylko namalować obraz.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 子どものころ、サッカーが好きでした。 | Kodomo no koro, sakkā ga suki deshita. | Początkujący: Jako dziecko lubiłem piłkę nożną. |
| 毎日友達と遊びました。 | Mainichi tomodachi to asobimashita. | Początkujący: Codziennie grałem z przyjaciółmi. |
| 海の近くの小さい町で育ちました。 | Umi no chikaku no chiisai machi de sodachimashita. | Średniozaawansowany: Dorastałem w małym miasteczku niedaleko morza. |
| 夏はよく海で泳いだり、魚を釣ったりしていました。 | Natsu wa yoku umi de oyoidari, sakana o tsuttari shite imashita. | Średniozaawansowany: Latem pływałem w morzu, łowiłem ryby i takie tam. |
| 大人しい子だったと思います。 | Otonashii ko datta to omoimasu. | Średnio zaawansowany: Myślę, że byłem spokojnym dzieckiem. |
| 両親が共働きだったので、学校の後は祖母の家で過ごすことが多かったです。 | Ryōshin ga tomobataraki datta node, gakkō no ato wa sobo no ie de sugosu koto ga ōkatta desu. | Górna: Oboje moi rodzice pracowali, więc po szkole często nocowałam u babci. |
| 当時は本ばかり読んでいて、外で遊ぶのはあまり好きじゃなかったんです。 | Tōji wa hon bakari yonde ite, soto de asobu no wa amari suki ja nakatta n desu. | Upper: Wtedy nie robiłem nic innego, jak tylko czytałem i niezbyt lubiłem bawić się na świeżym powietrzu. |
Do omoimasu po słowie osobowości łagodzi je: Myślę, że milczałem. Osoby mówiące po japońsku często opisują w ten sposób swoich młodszych „ja”, jakby nieco niepewnie, i brzmi to raczej skromnie niż wymijająco.
Gramatyka dawnych nawyków
Angielski miał kiedyś czterech japońskich sąsiadów. Nie są one zamienne, ale różnice dotyczą wyczucia, a nie poprawności, więc wybierz ten, który pasuje do tego, co chcesz, żeby słuchacz sobie wyobrażał.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| よく祖父と釣りに行きました。 | Yoku sofu to tsuri ni ikimashita. | Często jeździłem z dziadkiem na ryby. |
| 当時はピアノを習っていました。 | Tōji wa piano o naratte imashita. | Brałem wtedy lekcje gry na fortepianie. |
| 昔はよく兄とけんかしたものです。 | Mukashi wa yoku ani to kenka shita mono desu. | Często kłóciłem się z bratem. (nostalgiczny) |
| 休みの日は、ゲームをしたり、漫画を読んだりしていました。 | Yasumi no hi wa, gēmu o shitari, manga o yondari shite imashita. | W dni wolne grałem w gry, czytałem mangę i tym podobne. |
| 父が毎晩本を読んでくれました。 | Chichi ga maiban hon o yonde kuremashita. | Mój ojciec czytał mi każdego wieczoru. |
| Wzór | Czuć | Najlepsze dla |
|---|---|---|
| よく〜ました | Często to robiłem | powtarzalna czynność: pływanie, zwiedzanie, zabawa |
| 〜ていました | Robiłem/tak było | rutyna lub stan, który trwał: lekcje, mieszkanie gdzieś, nawyk |
| 〜たり〜たりしていました | rzeczy takie jak A i B | próbkę działań bez wymieniania wszystkiego |
| 〜たものです | patrząc wstecz | nostalgia; nieco literackie, typowe dla starszych mówców |
Piąty wzór, zwykła przeszłość z frazą czasową, jest zawsze bezpieczny: kodomo no koro, sakkā o shimashita. Dodaj yoku, jeśli było to częste i zmień na te imashita, jeśli masz na myśli okres, a nie wydarzenie.
Gdzie się wychowałeś, Twoja rodzina, Twoja szkoła
Umareru ma się urodzić, a sodatsu ma dorosnąć; połączenie ich za pomocą te-formy daje standardowe zdanie biograficzne. Shusshin, pochodzenie, odpowiada jednym słowem, skąd jesteś. W przypadku rodzeństwa język japoński liczy rodzinę: sannin kyōdai oznacza łącznie troje rodzeństwa, w tym ciebie, a suekko, najmłodszy lub chōnan, najstarszy syn, podaje twoje miejsce. Tenkō, zmiana szkoły i hikkosu, przeprowadzka, wyjaśniają dzieciństwo, które było w ciągłym ruchu.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ロンドンで生まれて、田舎で育ちました。 | Rondon de umarete, inaka de sodachimashita. | Urodziłem się w Londynie i dorastałem na wsi. |
| 一人っ子でした。 | Hitorikko deshita. | Byłem jedynakiem. |
| 三人兄弟の末っ子です。 | Sannin kyōdai no suekko desu. | Jestem najmłodszy z trójki. |
| 小学校のとき、二回転校しました。 | Shōgakkō no toki, nikai tenkō shimashita. | W szkole podstawowej dwukrotnie zmieniałam szkołę. |
| 父の仕事で、よく引っ越しました。 | Chichi no shigoto de, yoku hikkoshimashita. | Często się przeprowadzaliśmy ze względu na pracę mojego ojca. |
| 家の近くに川があって、そこでよく遊びました。 | Ie no chikaku ni kawa ga atte, soko de yoku asobimashita. | Niedaleko naszego domu była rzeka i często się tam bawiłem. |
Shōgakkō no toki używa toki, a nie koro, ponieważ szkoła podstawowa to określony okres, który ma początek i koniec. Koro dotyczy niejasnego wieku: chiisai koro, mniej więcej wtedy, gdy byłem mały.
Kiedyś i teraz
Wspomnienie staje się rozmową, gdy połączysz je z teraźniejszością. Ramka to mukashi wa lub kodomo no koro wa, po której następuje ga, ale i ima wa. Zmianę niosą dwie końcówki czasowników: yō ni narimashita, przyszedł do zrobienia, w przypadku rzeczy, które zacząłeś, i naku narimashita, przestałeś robić, w przypadku rzeczy, które zrezygnowałeś. Poniższa scena zestawia dziecko z dorosłym.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 昔は野菜が嫌いでしたが、今は大好きです。 | Mukashi wa yasai ga kirai deshita ga, ima wa daisuki desu. | Jako dziecko nie lubiłam warzyw, ale teraz je uwielbiam. |
| 子どものころは人見知りでしたが、今は平気です。 | Kodomo no koro wa hitomishiri deshita ga, ima wa heiki desu. | Jako dziecko byłam nieśmiała, ale teraz jest już w porządku. |
| 今はもう全然泳がなくなりました。 | Ima wa mō zenzen oyoganaku narimashita. | Obecnie w ogóle już nie pływam. |
| 大人になってから、魚が食べられるようになりました。 | Otona ni natte kara, sakana ga taberareru yō ni narimashita. | Odkąd stałam się dorosła, mogę jeść ryby. |
| 今でもたまに実家の川を思い出します。 | Ima demo tama ni jikka no kawa o omoidashimasu. | Nawet teraz czasami myślę o rzece w moim domu. |
Reakcje i pytania dodatkowe
Klasyczną reakcją na opowieść z dzieciństwa jest natsukashii, która przenosi mnie w przeszłość, mówi się nawet o czyjejś pamięci, gdy przypomina słuchaczowi jej własną. Igai desu ne, co jest zaskakujące, to reakcja, gdy historia nie pasuje do dorosłego przed nimi i jest to komplement. Przygotuj dwie osoby, które będą kontynuować historię drugiej osoby, ponieważ ona opowie jedną.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 懐かしい！ | Natsukashii! | Przyjaciel: Ach, nostalgiczny! |
| 私もです。 | Watashi mo desu. | Ja też. |
| 今も泳ぎますか。 | Ima mo oyogimasu ka. | Czy nadal pływasz? |
| どんな町でしたか。 | Donna machi deshita ka. | Jakie to było miasto? |
| へえ、意外ですね。 | Hē, igai desu ne. | Och, to zaskakujące. |
| ご両親は厳しかったですか。 | Goryōshin wa kibishikatta desu ka. | Czy Twoi rodzice byli surowi? |
Błędy i uwagi o stylu
- Oyogu ni narete imashita bo pływałem. Nareru jest przyzwyczajony; powiedz yoku oyogimashita.
- Wakai koro dla dzieciństwa. Wakai to młodzież, mniej więcej nastolatki i dwudziestolatki; dzieciństwo jest kodomo no koro.
- Chiisai toki przez cały okres. Nie źle, ale koro tak ludzie mówią na temat niejasnego okresu wczesnego życia.
- Shimashita dla każdej pamięci. Połącz yoku i te imashita, inaczej historia będzie brzmieć jak lista wydarzeń.
- Kibishii o swoich rodzicach nieznajomemu. Może to brzmieć jak krytyka; zmiękcz za pomocą chotto lub zapisz go dla znajomych.
- Zarejestruj się: deshita i mashita dla większości słuchaczy; datta i ta z przyjaciółmi, gdzie natsukashii na z westchnieniem jest reakcją idealną.
Utrwal cztery wzorce
Wpisz /grammar do Mocchi i poproś o porównanie yoku shimashita, te imashita, tari-tari i ta mono desu, korzystając z jednej z twoich własnych pamięci; wyjaśnia każde z nich, przepisuje twoje zdanie we wszystkich czterech, a ponieważ śledzi parę, którą mylisz, w późniejszych /review sesjach testuje dokładnie to. Następnie zanieś historię do AI Sensei: poproś Sakura-sensei, aby zagrał starego przyjaciela, którego nie widziałeś od szkoły, który pamięta cię inaczej i pyta, jaki byłeś naprawdę, i pozwól, aby zdania dotyczące wtedy i teraz zadziałały.
Aby dziś wieczorem zapisać jedno wspomnienie w języku japońskim, wystarczy darmowe konto na unihongo.com/login.