Jak opowiedzieć o lubianym jedzeniu po japońsku: suki, nigate i nie mogę tego jeść

Żeby opowiedzieć po japońsku o lubianym jedzeniu, powiedz, co lubisz, zwrotem ~ga suki desu, czego unikasz, przez ~wa chotto nigate desu zamiast kirai, a czego nie możesz jeść, przez ~wa taberaremasen wraz z powodem. Pytanie, które usłyszysz, to suki na tabemono wa nan desu ka, a ulubione danie z jednym powodem to pełna odpowiedź.

Co musisz wiedzieć

Jedzenie to pierwszy temat, po który sięga każdy japoński gospodarz, współpracownik i partner językowy, częściowo dlatego, że chcą Cię nakarmić, a częściowo dlatego, że jest to najgrzecznszy sposób, aby dowiedzieć się, czego nie można zjeść. To sprawia, że ​​mocne słowa mają większe znaczenie niż w jakimkolwiek innym temacie: powiedz kirai o daniu, a ktoś może po cichu usunąć je z menu na resztę Twojego pobytu; powiedz nigate, a zrozumieją, że wolałbyś tego nie robić, bez dramatu. Ten post jest kontynuacją rozmowy o smaku, a nie o zamawianiu. Zawiera cztery pytania, które usłyszysz, trzy modelowe odpowiedzi, które rosną od trzech zwykłych polubień do ulubionej teishoku z powodem i wyznaniem na temat jednej rzeczy, której nie możesz znieść, drabinę siły z daisuki to daikirai z rejestrem każdego, gramatykę nie mogę jeść, alergie i potrzeby wegetariańskie, pytania uzupełniające i pytanie nattō, które otrzymuje każdy obcokrajowiec, błędy popełniane przez uczniów przy użyciu ga i o oraz krótką rutynę ćwiczeń z posiłkami, które już jesz.

~ga suki desu dla tego, co lubisz; nigate, nie kirai, dla tego, czego wolisz nie jeść

Taberaremasen, czyli nie mogę tego jeść, plus powód z node to grzeczny sposób odmówienia jedzenia

Suki i nigate biorą ga lub wa, nigdy o; tabemono ga suki, nie tabemono o suki

Ulubione danie z jednym powodem, kara lub node, to pełna i naturalna odpowiedź

Pytania o jedzenie, które usłyszysz

Pierwsze pytanie jest klasyczne; drugie i trzecie to pytania, o które gospodarz pyta przed gotowaniem dla Ciebie lub rezerwacją w restauracji. Są to najmilsze pytania w języku, ponieważ pozwalają z góry odmówić. Czwarty to pytanie znajomego, gdy wszystko oprócz rdzenia spadło. Zauważ, że nigate na mono, czyli rzeczy, w których nie jesteś dobry, to uprzejmy sposób pytania o to, czego nie lubisz; nikt nie pyta kirai na mono wa w pierwszej rozmowie.

UnihongoPraktyka mówienia
好すきな食たべ物ものは何なんですか。Jakie jedzenie lubisz?
食たべられないものは?Jest coś, czego nie możesz jeść?
苦手にがてなものはありますか。Jest coś, za czym nie przepadasz?
何なにが好すき?Kolega: Co lubisz? (potocznie)
Cztery pytania o jedzenie. Dwa z nich zadaje gospodarz, który sprawdza, co ugotować; odpowiedz szczerze.
japońskiRomajiOznaczający
好きな食べ物は何ですか。Suki na tabemono wa nan desu ka.Jakie jedzenie lubisz?
食べられないものは?Taberarenai mono wa?Jest coś, czego nie możesz jeść?
苦手なものはありますか。Nigate na mono wa arimasu ka.Jest coś, za czym nie przepadasz?
何が好き?Nani ga suki?Kolega: Co lubisz? (potocznie)

Wzorcowa odpowiedź 1: coś, co lubisz, łagodna niechęć i słabość do słodyczy

Na początek trzy zdania o trzech różnych mocach to pełna i szczera odpowiedź: suki dla dania, nigate z chotto dla tego, którego unikasz, daisuki dla kategorii. Użycie wszystkich trzech odpowiedzi w jednej odpowiedzi pokaże słuchaczowi, że znasz drabinę, a to jest warte więcej niż słownictwo.

japońskiRomajiOznaczający
ラーメンが好きです。Rāmen ga suki desu.Ty:Lubię ramen.
魚はちょっと苦手です。Sakana wa chotto nigate desu.Ty: Nie przepadam za rybami.
甘いものが大好きです。Amai mono ga daisuki desu.Ty: Kocham słodkie rzeczy.

Amai mono, słodycze, to potoczne określenie deserów i przekąsek; dezāto to danie na zakończenie posiłku. Karai mono, pikantne rzeczy, działa w ten sam sposób.

Wzorcowa odpowiedź 2: ulubione danie z historią i jedna rzecz, której nie możesz jeść

Drugi poziom nazywa jednego faworyta za pomocą ichiban, podaje mu historię za pomocą kodomo no koro kara i ~te kuremashita, ktoś to dla mnie zrobił, kontrastuje „lubię” i „nie lubię” w jednym zdaniu za pomocą „ga” i stwierdza alergię za pomocą „węzła” i taberaremasen. To ostatnie zdanie jest najbardziej przydatne w poście, jeśli masz prawdziwą alergię; naucz się tego dokładnie.

japońskiRomajiOznaczający
一番好きな食べ物はカレーです。Ichiban suki na tabemono wa karē desu.Ty:Moim ulubionym jedzeniem jest curry.
子どものころから、母がよく作ってくれました。Kodomo no koro kara, haha ga yoku tsukutte kuremashita.Ty: Moja mama często mi to robiła, gdy byłem dzieckiem.
辛いものも好きですが、納豆は苦手です。Karai mono mo suki desu ga, nattō wa nigate desu.Ty: Ja też lubię pikantne jedzenie, ale nattō nie jest dla mnie.
卵アレルギーがあるので、卵は食べられません。Tamago arerugī ga aru node, tamago wa taberaremasen.Ty: Mam alergię na jajka, więc nie mogę ich jeść.

Haha, moja matko, to pokorne słowo, którego używasz w stosunku do własnej rodziny wobec osób z zewnątrz; okāsan dotyczy matki innej osoby lub rozmowy z własną. Tsukutte kureru, aby zrobić dla mnie, dodaje ciepła, którego brakuje samemu tsukutta.

Wzorcowa odpowiedź 3: zestaw obiadowy, domowa kuchnia i niespodzianka

Odpowiedź pośrednia zawęża pole z ~nie naka de wa, między innymi woli jedną rzecz od drugiej z ~yori ~hō ga suki desu, przyznaje jedno absolutne nie z dake wa dame i opowiada krótką historię z ~tara, kiedy próbowałem, i igai nieoczekiwanie. Gospodarze uwielbiają to ostatnie, ponieważ oznacza, że ​​spróbujesz różnych rzeczy.

japońskiRomajiOznaczający
和食の中では、焼き魚の定食が一番好きです。Washoku no naka de wa, yakizakana no teishoku ga ichiban suki desu.Ty: Z japońskiej kuchni moim ulubionym jest zestaw rybny z grilla.
外食より、家で作る方が好きです。Gaishoku yori, ie de tsukuru hō ga suki desu.Ty: Wolę gotować w domu niż jeść poza domem.
嫌いなものはほとんどありませんが、パクチーだけはだめです。Kirai na mono wa hotondo arimasen ga, pakuchī dake wa dame desu.Ty: Prawie nic mi się nie podoba, ale kolendra to jedyna rzecz, której nie mogę zrobić.
日本で初めてうにを食べたら、意外とおいしかったです。Nihon de hajimete uni o tabetara, igai to oishikatta desu.Ty: Kiedy po raz pierwszy spróbowałem jeżowca w Japonii, był zaskakująco dobry.

Gramatyka potrzebna w tym temacie: drabinka smaku i nie mogę tego jeść

Dwie rzeczy niosą ten temat. Pierwsza to siła twojego uczucia, od daisuki to daikirai i które szczeble są bezpieczne w uprzejmym towarzystwie; zdjęcie i tabela przedstawiają drabinę. Druga to różnica pomiędzy tabemasen, nie jem tego, wybór, a taberaremasen, nie mogę tego zjeść, niemożność, z powodem dołączonym przez węzeł. Wiersze fraz po tabeli zawierają zdania dotyczące alergii, potrzeb wegetariańskich i religijnych oraz grzecznego upadku przy stole.

Dwukolumnowe porównanie z Mocchi objaśniającym: z jednej strony daisuki i suki z miską ramenu, z drugiej nigate i kirai z odsuniętym naczyniem, pokazując, które słowa są bezpieczne w uprzejmym towarzystwie.
Drabinka smaku: daisuki i suki po jednej stronie, nigate i kirai po drugiej. Nigate to grzeczny szczebel.
japońskiRomajiOznaczający
肉は食べません。Niku wa tabemasen.Nie jem mięsa. (wybór)
ベジタリアンなので、肉は食べられません。Bejitarian na node, niku wa taberaremasen.Jestem wegetarianinem, więc nie mogę jeść mięsa.
宗教の関係で、豚肉は食べられません。Shūkyō no kankei de, butaniku wa taberaremasen.Ze względów religijnych nie mogę jeść wieprzowiny.
えびのアレルギーがあります。Ebi no arerugī ga arimasu.Mam alergię na krewetki.
すみません、これは遠慮しておきます。Sumimasen, kore wa enryo shite okimasu.Przepraszam, przekażę to. (grzeczna odmowa)
SłowoWytrzymałośćZarejestruj się i kiedy z niego korzystać
大好き daisukiKocham toNaturalny do żywności; użyj dla dwóch lub trzech ulubionych
好き sukiPodoba mi się toWartość domyślna; już ciepło
まあまあ māmāJest w porządkuUczciwy i neutralny; dobrze z przyjaciółmi
あまり好きじゃない amari suki ja naiNie bardzo mi się to podobaMiękki; bezpiecznie w uprzejmym towarzystwie
苦手 nigateNie zgadza się to ze mnąUprzejma niechęć; co mówią dorośli
嫌い kiraiNie podoba mi się toMocny; dla przyjaciół lub z dake wa
大嫌い daikiraiNienawidzę tegoBardzo mocny; prawie nigdy o jedzeniu w towarzystwie

Węzeł Na po rzeczowniku, bejitarian na węzeł, jest formą grzecznego uzasadnienia; dakara jest przypadkowy. Enryo shite okimasu, powstrzymuję się od tego, to popularne sformułowanie określające odmowę dania dania z czyjegoś stołu bez podania powodu.

Pytania dodatkowe i reakcje, które usłyszysz

Kiedy już wymienisz ulubionego, dalsze działania będą przewidywalne i przyjazne: jakie dania, jakie japońskie jedzenie lubisz, gotujesz. Pytanie nattō pojawia się niemal u każdego obcokrajowca, więc jest w rzędach. Reakcje są następujące: igai desu ne, gdy zaskakuje ich Twój gust i watashi, gdy pasuje; oba są dobrymi znakami.

japońskiRomajiOznaczający
日本の食べ物で何が好きですか。Nihon no tabemono de nani ga suki desu ka.Prowadzący: Jakie japońskie jedzenie lubisz?
自分でも作りますか。Jibun demo tsukurimasu ka.Prowadzący: Czy sam też to gotujesz?
納豆は食べられますか。Nattō wa taberaremasu ka.Prowadzący: Czy możesz jeść nattō?
はい、大丈夫です。むしろ好きです。Hai, daijōbu desu. Mushiro suki desu.Ty: Tak, nie ma problemu. Właściwie to mi się podoba.
へえ、意外ですね!Hee, igai desu ne!Gospodarz: Och, to niespodzianka!
私も!今度一緒に食べに行きましょう。Watashi mo! Kondo issho ni tabe ni ikimashō.Ty: Ja też! Chodźmy kiedyś zjeść to razem.

Mushiro, jeśli w ogóle lub faktycznie, odwraca oczekiwaną odpowiedź i rozśmiesza ludzi, gdy pojawia się po pytaniu nattō. Tabe ni iku, iść do jedzenia, to czasownik określający wyjście po konkretny posiłek: rāmen o tabe ni ikimashō.

Błędy i uwagi o stylu

  • Użycie o po suki lub nigate. Suki i nigate to przymiotniki, a nie czasowniki, więc to, co lubisz, wymaga ga lub wa, gdy kontrastujesz: sakana ga suki desu, niku wa nigate desu. Sakana o suki desu to błąd, który oznacza ucznia najszybciej.
  • Mówię kirai desu gospodarzowi o daniu. Nawet jeśli naprawdę ci się to nie podoba, nigate desu lub amari suki ja nai desu powiedziałby dorosły Japończyk. Zachowaj kirai na rozmowy ze znajomymi i na dake wa dame.
  • Mylisz tabemasen z taberaremasen. Niku wa tabemasen jest wyborem i może brzmieć lakonicznie; niku wa taberaremasen z jakiegoś powodu wyjaśnia się samo i nikt nie będzie na ciebie naciskał.
  • Upuszczenie ra w taberaremasen. Tabere nai i taberemasen, bez ra, są powszechne w mowie potocznej, zwłaszcza wśród młodszych użytkowników, i usłyszysz je wszędzie; w grzecznej rozmowie i w piśmie zachowaj taberaremasen.
  • Mówisz oishii desu o daniu, którego jeszcze nie jadłeś. Oishii to werdykt po degustacji; wcześniej, powiedzmy oishisō desu, wygląda smakowicie. Umai to swobodna, nieco szorstka wersja oishii, popularna wśród przyjaciół, zwłaszcza mężczyzn.
  • Odpowiadasz na zwykłe nani ga suki? w pełnej masu formie. Wśród przyjaciół: rāmen kana, sakana wa chotto, amai mono daisuki. Zachowaj desu i masu dla gospodarzy, współpracowników i nauczycieli.

Zrób z kolejnych trzech posiłków ćwiczenie

  • Każdy posiłek to podpowiedź. Zanim zjesz, powiedz na głos jedno zdanie na temat potrawy: suki, nigate lub hajimete, pierwszy raz i powód. Trzy posiłki dziennie to dwadzieścia jeden zdań tygodniowo.
  • Sfotografuj swoje ulubione potrawy i wyślij je do Mocchi, asystenta Unihongo, za pomocą /create-flashcards; z każdego zdjęcia tworzy kartkę z nazwą potrawy i zdaniem na jej temat. /review-flashcards przynosi karty z przerwami, a ponieważ Mocchi śledzi partykuły, które przegapiłeś, karty do potraw, o których ciągle mówisz suki, będą pojawiać się częściej.
  • Kiedy bez wahania będziesz mógł wypowiedzieć swoje trzy kolumny, powiedz je gospodarzowi: w AI Sensei poproś Sakura-sensei, aby zagrał japońskiego gospodarza przygotowującego obiad, który pyta, co lubisz, czego nie możesz jeść i czy nattō jest w porządku, i kto reaguje na Twoje odpowiedzi. Poproś ją, aby zaproponowała Ci jedno danie, które musisz grzecznie odmówić.
  • Darmowe konto na unihongo.com/login umożliwia korzystanie z fiszek i konwersację przy kolacji; dania pochodzą z własnego telefonu.

Twoja kolej: opowiedz na głos o lubianym jedzeniu

  • Suki na tabemono wa nan desu ka. Nazwij jedno danie za pomocą ichiban i podaj powód za pomocą kara.
  • Nigate na mono wa arimasu ka. Nazwij jedno jedzenie za pomocą chotto nigate desu i takie, którego nie możesz zjeść za pomocą węzła i taberaremasen.
  • Powiedzmy trzy produkty spożywcze na trzech szczeblach drabiny: daisuki, suki, amari suki ja nai.
  • Nattō wa taberaremasu ka. Odpowiedz w obie strony, raz za pomocą mushiro suki desu i raz za pomocą chotto nigate desu.
  • Nihon no tabemono de nani ga suki desu ka. Odpowiedz za pomocą ~no naka de wa i teishoku lub danie, a następnie zaproś kogoś za pomocą tabe ni ikimashō.
Kluczowe punkty

Praktyczny sposób na poprawę

Utwórz trzy kolumny ze swojej prawdziwej diety: żywność, którą lubisz, żywność, której wolałbyś nie jeść i żywność, której nie możesz jeść. Powiedz jedno zdanie z każdej kolumny: ~ga daisuki desu, ~wa chotto nigate desu, ~wa taberaremasen z powodem, używając węzła. Następnie wybierz swoje ulubione danie i ułóż trzyzdaniową odpowiedź: danie z ichiban suki na tabemono wa ~desu, powód z kara oraz gdzie i jak je jesz. Wklej wszystkie sześć zdań do Mocchi z /correct i poproś o sprawdzenie każdej partykuły po suki i nigate, ponieważ o jest błędem, który przetrwa najdłużej. Na koniec przećwicz pytanie nattō, nattō wa taberaremasu ka, używając dwóch szczerych odpowiedzi, hai, suki desu i iie, chotto nigate desu.

FAQ

Często zadawane pytania

Jaka jest różnica między suki a daisuki w odniesieniu do jedzenia?

Suki desu czy mi się podoba i jest już ciepło; daisuki desu to kocham to. Osoby mówiące w języku japońskim używają daisuki do jedzenia swobodnie, swobodniej niż w przypadku ludzi, więc rāmen ga daisuki desu brzmi naturalnie. Zachowaj to jednak na dwa lub trzy posiłki; jeśli wszystko jest daisuki, przestaje to mieć jakiekolwiek znaczenie.

Mówić kirai czy nigate o jedzeniu, którego nie lubię?

Nigate. Kirai desu oznacza silną niechęć i może brzmieć dziecinnie lub niegrzecznie w stosunku do potrawy, którą ktoś ugotował lub wybrał. Nigate desu, to mi się nie zgadza albo nie jest mi z tym dobrze, tak mówią dorośli. Amari suki ja nai desu, niezbyt mi się to podoba, to trzecia miękka opcja.

Jak powiedzieć, że nie mogę czegoś jeść z powodu alergii?

~arerugī ga aru węzeł, ~wa taberaremasen: tamago arerugī ga aru node, tamago wa taberaremasen, mam alergię na jajka, więc nie mogę ich jeść. Taberaremasen jest potencjalną formą taberu i oznacza, że ​​fizycznie nie może; jest to forma stosowana w przypadku alergii, religii i silnej nietolerancji.

Dlaczego wszyscy pytają mnie, czy mogę jeść nattō?

Nattō, sfermentowana soja, to pożywienie, które według Japończyków jest najtrudniejsze dla obcokrajowców, dlatego pytanie nattō wa taberaremasu ka, czy można jeść nattō, stało się standardowym pytaniem. Każda odpowiedź jest w porządku; wesoły daijōbu desu lub chotto nigate desu z uśmiechem podtrzymują rozmowę.