오미쿠지와 오마모리를 모시는 신사의 일본인: 부적, 행운, 고슈인

신사 사무실을 찾아 대화 시작하기

도리이를 통과한 후 세면대에서 손을 씻고 본당에서 기도를 하시면 마지막 정거장은 신사 사무실인 주조쇼 또는 샤무쇼입니다. 일반적으로 메인 홀 옆에 있는 나무 창문으로, 보드에 부적을 표시하고 작은 카드에 가격을 적습니다. 절과 정화에 대한 내용은 사찰 및 신사 예절 안내서에 나와 있으므로 창구부터 시작하겠습니다.

부적은 사는 것이 아니라 받는 것, 즉 우케루이며, 그 가격을 하츠호료(하츠호료)라고 합니다. 실제로, o kudasai와 onegai shimasu는 완벽하게 작동하며 누구도 방문객을 교정하지 않습니다. 이쿠츠데스카가 몇 개인지 묻는다면 히토츠, 후타츠, 미츠로 대답하세요.

Unihongo여행 일본어

お守りおまもりはどこで受けうけられますか。부적은 어디서 얻을 수 있나요?

오마모리: 종류와 각각의 용도

오마모리는 안에 축복이 담긴 작은 양단 주머니로, 각 주머니에는 목적이 인쇄되어 있습니다. 창가에 있는 판은 목적별로 정리되어 있으니 목적어를 알고 노오마모리 앞에 두는 것이 가장 빨리 구매하는 방법입니다. Kōtsu anzen은 교통 안전, 자동차나 자전거의 고전적인 매력입니다. Gōkaku kigan은 시험에 합격하기 위한 것입니다. 엔무스비(En-musubi)는 인연과 좋은 인연을 위한 것입니다. 안잔은 안전한 출산을 위한 것입니다. Kenkō 또는 byōki heiyu는 건강과 회복을 위한 것입니다. 쇼바이 한조는 사업 번창을 위한 것이고, 가쿠교조주는 학업 성공을 위한 것입니다.

또한 일반적인 부적도 있습니다: 카이운, 행운을, 야쿠요케, 불행으로부터의 보호. 목적에 따라 먼저 선택하고 디자인은 두 번째로 선택하세요. 미코가 누구를 위한 것인지 설명하면 도움을 줄 수 있습니다. 부적은 전통적으로 1년 후에 신사에 반환되므로 일본에 거주하는 경우 반환 상자인 고사츠노쇼에 대해 문의하세요.

오미쿠지 그리기

오미쿠지는 종이로 된 행운입니다. 대부분의 신사에서는 상자에 소액의 공물을 바친 다음 육각형 주석인 미쿠지토를 숫자가 적힌 막대기가 떨어질 때까지 흔들어서 그 숫자를 무녀에게 건네주거나 서랍이나 상자에서 접은 종이를 직접 꺼냅니다. 몇몇 신사에는 영어 버전이 있으므로 물어볼 가치가 있습니다.

흔들면서 막대에 적힌 숫자를 읽고 무녀에게 금지와 함께 말합니다: 주하치반, 숫자 18. 종이를 직접 그린다면 하나만 가져가세요. 첫 번째 것을 싫어하기 때문에 두 번째를 취하는 것은 나쁜 형태로 간주됩니다.

결과 수준 읽기

결과는 상단에 크게 인쇄되어 모두가 가장 먼저 읽는 부분입니다. 규모는 큰 축복을 의미하는 다이키치(daikichi)에서 큰 불행을 의미하는 다이쿄(daikyō)까지 이어지지만, 중간 수준은 한자만으로는 직관적이지 않습니다. 예를 들어 Suekichi는 비록 Sue가 끝처럼 보이더라도 shōkichi보다 낮은, 작은 축복인 온화한 미래의 축복입니다. 정확한 레벨 수와 순서는 신사마다 다르기 때문에 벽에 있는 도표나 창가에 있는 질문으로 해결됩니다.

헤드라인 아래에는 소원, 건강, 사랑, 일, 여행, 학업에 대한 짧은 줄이 나오며, 위의 고전 시도 자주 등장합니다. kanau와 같은 문구는 허용되며 ososhi는 느릴 것입니다. 이 대사는 다가오는 기간에 대한 조언을 의미하므로 많은 사람들이 중간 결과라도 다시 읽으려고 보관합니다.

재산을 묶거나 보관하는 것

오미쿠지 가판대 옆에는 일반적으로 접힌 흰색 종이로 가득 찬 철사나 밧줄이 늘어서 있습니다. 이곳은 묶는 곳인 무수비도코로입니다. 나쁜 결과는 거기에 묶어서 액운은 신사에 머물게 하고, 좋은 결과는 지갑에 넣어 두는 것이 일반적인 풍습입니다. 많은 사람들이 좋은 것을 카미와의 유대감으로 묶습니다.

종이를 얇은 조각으로 접어 간단한 단일 매듭으로 묶습니다. 나무에 묶지 마십시오. 이제 대부분의 신사에서는 방문객들에게 가지를 보호하기 위해 선반을 사용하도록 요청합니다. 선반이 가득 차면 묶을 수 있는 곳이 어디인지 물어보세요.

에마 명패와 소원 쓰는 방법

에마는 앞면에는 그림이 있고 뒷면에는 소원을 담은 작은 나무 명판입니다. 같은 창구에서 구매하고 스탠드에 펜을 묶어 글을 쓴 후 홀 근처에 있는 선반인 에마카케에 명판을 걸어 놓습니다. 어떤 언어로든 소원을 빌면 괜찮습니다. 이름과 날짜는 선택 사항이며, 명판은 공개적으로 걸려 있기 때문에 많은 사람들이 이름만 씁니다.

소원에 대한 전통적인 문법은 동사에 masu yō ni를 더한 것입니다: gōkaku dekimasu yō ni, may I pass; kazoku ga kenkō de imasu yō ni, 우리 가족이 건강하길 바랍니다; ii shigoto ga mitsukarimasu yō ni, 좋은 일자리를 찾을 수 있을까요? 매달린 에마는 제사장이 의식을 통해 불태울 때까지 신사에 머무르는데, 이것이 바로 소원이 전달되는 방식입니다.

고슈인 우표와 우표장

고슈인은 특별한 아코디언 책인 고슈인초에 빨간 인장을 찍는 것으로, 신사의 이름과 날짜가 잉크로 그려져 있습니다. 책은 같은 창구나 문구점에서 판매되며, 각 신사는 신사마다 다른 수수료를 받고 자체 페이지를 추가합니다. 일부 신사에는 대기열이나 번호표가 있는 별도의 고슈인 창구가 있고, 일부 신사에는 직접 붙여 넣을 수 있는 미리 작성된 시트인 카키오키만 제공됩니다.

에티켓은 간단합니다. 먼저 기도한 다음 우표를 요청하세요. 다음 빈 페이지에 펼쳐진 책을 넘겨주세요. 고슈인쵸가 아닌 노트에 우표를 찍지 마세요. 신부가 글을 쓰는 동안 조용히 기다리세요. 바쁜 기간이나 일부 축제 기간에는 창구가 일찍 닫히거나 종이 버전만 제공될 수 있으므로 가정하기보다는 문의해 보세요.

• 고슈인초(Goshuin-chō): 신사나 문구점에서 구입하는 아코디언 스탬프북
• 카키오키(Kakioki): 느슨한 종이에 미리 작성된 우표로, 나중에 책에 붙여 넣습니다.
• 하츠호료(Hatsuho-ryō): 도장에 바치는 제물, 표지판에 표시되어 있으며 각 신사마다 다릅니다.
• 겐테이 고슈인: 한정된 계절 디자인, 종종 대기열이 있음
• 우케츠케 지칸(Uketsuke jikan): 창문이 열려 있는 시간, 일반적으로 신사 경내보다 짧습니다.

유용한 문장: 고슈인 오 오네가이 시마스, 도장을 찍어주세요; 고슈인초 와 아리마스 카, 우표책을 판매하시나요? kakioki wa arimasu ka, 종이 버전이 있나요? 도노 쿠라이 카카리마스 카, 얼마나 걸릴까요? 번호를 받으면 아리가토 고자이마스라고 말하고 호출될 때까지 기다리세요.

창가에서의 매너와 문제가 생겼을 때의 예절

창가는 조용한 거래의 장소이다. 보통 크기로 말하고, 줄을 계속 움직이고, 떠날 때 무녀에게 아리가토 고자이마스로 감사 인사를 전하세요. 직원에게 사진을 찍기 전에 물어보세요. 부적을 선물로 구매한다면 그렇게 말하세요. 일부 신사에서는 각각 작은 종이 봉지를 제공합니다.

작은 일이 잘못됩니다. 읽을 수 없는 운세, 숫자를 보기 전에 떨어진 막대기, 닫힌 고슈인 창 등이 있습니다. 모두 정중한 질문으로 해결됩니다. 재산을 묶었다가 다시 돌려받고 싶다면 그대로 두십시오. 그것이 묶는 요점입니다.