Ide intinya: sebuah gambar yang dibuat persegi agar sesuai dengan sebuah kotak
Piktograf, dalam bahasa Jepang shōkei moji (象形文字), secara harfiah berarti 'karakter yang meniru suatu bentuk', adalah kanji yang dimulai sebagai gambar dari benda yang diberi nama. Contoh tertua yang masih ada diukir pada cangkang kura-kura dan tulang sapi di Tiongkok lebih dari tiga ribu tahun yang lalu.
Perubahan sejak itu mengikuti beberapa kebiasaan. Lengkungan menjadi garis lurus, karena kuas membuat sapuan lurus menjadi lebih cepat. Lingkaran menjadi persegi panjang, sehingga matahari bulat berubah menjadi 日 dan mulut terbuka menjadi 口. Setiap karakter dipasang ke dalam kotak yang sama, sehingga mata, yang pertama kali digambar berbaring miring, berdiri tegak. Setiap gambar biru di bawah adalah sketsa sederhana dari apa yang ditunjukkan kanji, bukan bentuk sejarah.
Dua belas piktograf dan apa yang digambar masing-masing
Tabel menambahkan air ke dua belas diagram. Bacaan pertama adalah kata asli Jepang; yang kedua dipinjam dari bahasa Cina dan digunakan terutama dalam kata majemuk, penjelasan pembagiannya di posting terpisah tentang bacaan on dan kun.
| Kanji | Membaca | Gambar | Apa yang harus dicari sekarang |
|---|---|---|---|
| 山 | yama; san | Tiga puncak | Puncak tengah masih yang tertinggi |
| 川 | kawa; sen | Air mengalir antar tepian | Tiga pukulan ke bawah |
| 木 | ki; moku | Sebuah pohon dengan cabang dan akar | Sapuan yang lebih rendah menyebar seperti akar |
| 日 | hi; nichi | Matahari dengan titik di tengahnya | Lingkaran itu menjadi sebuah kotak |
| 月 | tsuki; getsu | Bulan sabit | Kurva itu menjadi bingkai yang tinggi |
| 人 | hito; jin | Seseorang dilihat dari samping | Dua pukulan bersandar bersama |
| 口 | kuchi; kō | Mulut terbuka | Bibir bulat berbentuk persegi |
| 目 | me; moku | Sebuah mata | Berdiri tegak; garis dalam untuk murid |
| 雨 | ame; u | Hujan turun dari langit | Garis teratas untuk langit, titik untuk tetesan |
| 田 | ta; den | Sebuah bidang yang dibagi menjadi beberapa plot | Salib adalah jalannya |
| 門 | mon | Sebuah gerbang dengan dua pintu | Setiap setengahnya adalah satu pintu |
| 火 | hi; ka | Api yang meningkat | Pukulan pendek untuk api samping |
| 水 | mizu; sui | Air mengalir | Aliran sentral dengan percikan |
Piktograf dalam kata-kata yang akan Anda temui minggu ini
Piktograf berada di dalam kata-kata yang paling sering muncul, sering kali dalam kombinasi yang masuk akal jika dibaca secara harfiah. Kazan (火山), gunung berapi, secara harafiah berarti gunung api. Deguchi (出口), pintu keluar, secara harfiah berarti mulut keluar, dan iriguchi (入口), pintu masuk, adalah mulut masuk: kuchi berarti bukaan apa pun, itulah sebabnya stasiun besar memiliki higashiguchi, mulut timur, dan nishiguchi, mulut barat.
Otona (大人), dewasa, secara harfiah adalah orang besar, kata yang ada di setiap mesin tiket. Bahkan minggu berjalan dengan piktograf: getsuyōbi adalah hari bulan, kayōbi hari api, suiyōbi hari air, mokuyōbi hari pohon dan nichiyōbi hari matahari. Di sini Anda bertemu teman di stasiun besar, lalu membeli tiket kapal wisata.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 東口の改札で待っています。 | Higashiguchi no kaisatsu de matte imasu. | Saya menunggu di gerbang tiket keluar timur. |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | Jalan keluarnya ke arah mana? |
| 入口は反対側ですよ。 | Iriguchi wa hantaigawa desu yo. | Pintu masuknya ada di sisi lain. |
| 大人二枚お願いします。 | Otona nimai onegai shimasu. | Tolong, dua orang dewasa. |
| あの山は火山ですか。 | Ano yama wa kazan desu ka. | Apakah gunung itu termasuk gunung berapi? |
| 船は水曜日は休みです。 | Fune wa suiyōbi wa yasumi desu. | Perahu tidak beroperasi pada hari Rabu. |
Melampaui dasar-dasarnya: gambar yang digabungkan menjadi kanji baru
Langkah selanjutnya adalah menyatukan gambar. Kanji seperti ini disebut kaii moji (会意文字), yang secara harfiah berarti 'pertemuan makna' karakter, dan berfungsi seperti penjumlahan visual. Satu pohon adalah ki; dua membuat hayashi (林), sebuah hutan kecil; tiga menjadikan mori (森), sebuah hutan. Matahari di samping bulan memberi akarui (明), cerah. Seseorang yang bersandar di pohon memberi yasumu (休), untuk istirahat, dan ladang di atas chikara (力), kekuatan, memberi otoko (男), manusia, secara tradisional adalah orang yang bekerja di ladang.
Gambar berubah bentuk di dalam kanji yang lebih besar, seperti yang ditunjukkan oleh pohon sempit di kiri hayashi; bentuk-bentuk yang diperas itu adalah subjek dari panduan terpisah untuk radikal kanji. Perlakukan jumlah tersebut sebagai alat bantu ingatan: beberapa sejarawan membaca bagian kiri akarui sebagai jendela, memberikan cahaya bulan melalui jendela. Apapun itu, idenya ringan. Pada pendakian akhir pekan, semua kanji ini muncul.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 森の中は涼しいですね。 | Mori no naka wa suzushii desu ne. | Keren sekali di hutan, bukan? |
| ちょっと休みましょうか。 | Chotto yasumimashō ka. | Bisakah kita istirahat sebentar? |
| 明るいうちに下りましょう。 | Akarui uchi ni orimashō. | Ayo turun selagi masih terang. |
| あの林の向こうが駐車場です。 | Ano hayashi no mukō ga chūshajō desu. | Tempat parkir mobil berada di luar hutan itu. |
Kanji tunjuk dan tandai: ue, shita, sayang dan tuntut
Di atas dan di bawah tidak ada gambarnya, jadi juru tulis menggambar garis acuan dan memberi tanda di salah satu sisinya. Ini adalah shiji moji (指事文字), yang secara harfiah berarti 'karakter yang menunjuk pada sesuatu'. Ue (上), di atas, dimulai sebagai tanda pendek di atas garis, dan shita (下), di bawah, sebagai tanda di bawah satu. Garis horizontal panjang masih menjadi garis acuan; guratan merah muda di baris bawah diagram adalah tandanya, yang ditumbuhkan menjadi vertikal dengan tanda centang.
Tanda yang rendah pada batang ki menghasilkan hon (本), yang arti pertamanya adalah akar atau asal; garis tambahan di bagian atas membuat sue (末), ujung atau akhir. Makna dasar bertahan dalam Nihon (日本), Jepang, yang secara harfiah berarti asal matahari, dan dalam honmono, yang sebenarnya; arti buku itu muncul kemudian. Di department store dan toko buku Anda akan mendengarnya setiap hari.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 上の階へどうぞ。 | Ue no kai e dōzo. | Silakan naik ke lantai berikutnya. |
| お手洗いは一つ下の階です。 | Otearai wa hitotsu shita no kai desu. | Toiletnya berada satu lantai di bawah. |
| この小説は上下巻です。 | Kono shōsetsu wa jōgekan desu. | Novel ini hadir dalam dua volume. |
| 月末までにお支払いください。 | Getsumatsu made ni oshiharai kudasai. | Silakan membayar pada akhir bulan. |
| これは本物ですか。 | Kore wa honmono desu ka. | Apakah ini yang sebenarnya? |
Peringatan jujurnya: sebagian besar kanji memiliki bunyi dan makna
Piktograf adalah awal mula kanji, bukan kanji kebanyakan. Penghitungan tradisional kelas Shuowen Jiezi hanya beberapa persen dari sembilan ribu atau lebih karakternya sebagai piktograf, dan sekitar delapan dari sepuluh sebagai senyawa fono-semantik, keisei moji (形声文字), secara harfiah berarti 'karakter bentuk dan suara'.
Kelinci (晴), cuaca cerah, menempatkan matahari di sebelah kiri untuk makna dan ao (青), biru, di sebelah kanan untuk bacaan lamanya sei; tukar matahari dengan air dan Anda mendapatkan kiyoi (清い), jernih atau murni, baca juga sei. Gerbang kanji mon meminjamkan bunyinya pada 問, sebuah pertanyaan, dengan mulut yang bermakna, dan pada 聞, untuk mendengar, dengan telinga. Jadi piktograf mempunyai arti dua kali lipat: sebagai kanji utuh dan sebagai bagian dari kanji lainnya. Ramalan cuaca dan ruang kelas menunjukkan ketiganya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日は晴れるでしょう。 | Ashita wa hareru deshō. | Mungkin besok akan cerah. |
| 質問はありますか。 | Shitsumon wa arimasu ka. | Apakah ada pertanyaan? |
| 後ろの席まで聞こえますか。 | Ushiro no seki made kikoemasu ka. | Bisakah kamu mendengarku di belakang? |
| Jenis | Membaca | Bagaimana itu dibangun | Contoh |
|---|---|---|---|
| 象形文字 | shōkei moji | Gambar suatu hal | 山 yama, 木 ki |
| 指事文字 | shiji moji | Tanda yang ditempatkan pada garis atau gambar | 上 ue, 本 sayang |
| 会意文字 | kaii moji | Dua atau lebih makna digabungkan | 森 mori, 休 yasumu |
| 形声文字 | keisei moji | Bagian makna ditambah bagian suara | 晴 kelinci, 問 mon |
Beasiswa tradisional mencantumkan enam kategori, rikusho (六書), yang secara harfiah berarti 'enam tulisan'; dua lainnya berkaitan dengan bagaimana karakter dipinjam saat digunakan.
Bagaimana orang Jepang mendeskripsikan kanji dengan lantang
Ketika penutur bahasa Jepang perlu menyebutkan kanji mana yang mereka maksud, mereka mendeskripsikan gambarnya atau menyebutkan kata umum yang mengandung kanji tersebut: akarui no mei, the mei dari akarui. Di meja resepsionis klinik, seorang resepsionis yang menyebutkan nama belakangnya melalui telepon bertanya dō iu ji desu ka, yang secara harafiah berarti 'karakter seperti apa itu?', dan pasien menjawab dengan tepat elemen-elemen tersebut. Itu sopan dan sangat biasa.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| どういう字ですか。 | Dō iu ji desu ka. | Bagaimana cara penulisannya? |
| 森田です。森は木が三つの森です。 | Morita desu. Mori wa ki ga mittsu no mori desu. | Itu Morita. mori adalah yang memiliki tiga pohon. |
| 田は田んぼの田です。 | Ta wa tanbo no ta desu. | Ta itu yang ada di tanbo, sawah. |
| 明るいの明です。 | Akarui no mei desu. | Itu mei di akarui, cerah. |
| 休むという字は、人と木です。 | Yasumu to iu ji wa, hito to ki desu. | Kanji untuk yasumu adalah orang dan pohon. |
| 上下の上です。 | Jōge no jō desu. | Itu adalah jō di jōge, atas dan bawah. |
| 山登りの山です。 | Yamanobori no yama desu. | Itu adalah yama di yamanobori, pendakian gunung. |
Piktograf yang mirip dan cara membedakannya
Beberapa pasangan berbeda dalam satu pukulan atau pukulan mana yang berada di atas; gambar di belakang masing-masing membuat mereka terpisah.
| Kanji | Membaca | Gambar | Perbedaannya |
|---|---|---|---|
| 日 / 目 | hi / me | Matahari / mata | Satu garis dalam di 日, dua di 目 yang lebih tinggi |
| 人 / 入 | hito / hairu | Orang / masuk | Dalam 人 pukulan kiri mencapai atas; di 入 yang benar melakukannya |
| 木 / 本 | ki / hon | Pohon/pohon yang mempunyai tanda akar | 本 memiliki garis pendek yang rendah di bagasi |
| 末 / 未 | sue / mi | Ujung pohon / belum | Baris paling atas lebih panjang dalam 末, lebih pendek dalam 未 |
Intinya, garis atas yang panjang adalah tanda itu sendiri, itulah sebabnya ia menang.
Kesalahan umum pada gambar kanji
Memperlakukan setiap kanji sebagai gambar. Buku teks dimulai dengan piktograf, jadi pelajar menciptakan adegan untuk 晴 atau 問. Jika kanji mempunyai dua bagian, pertama-tama periksa apakah ada yang mengeluarkan bunyi: 青 dalam 晴 dan 清 dibaca sei di keduanya.
Menggambar gambar, bukan kanji. Mengetahui bahwa 口 adalah sebuah mulut, para pemula mengambil jalan pintas. Tulis sudut persegi dan pertahankan jumlah guratannya: 口 memiliki tiga guratan dan 日 memiliki empat.
Membaca 月 sebagai bulan di mana-mana. Di sebelah kiri badan terdapat kata-kata seperti ude (腕), lengan, dan hara (腹), perut, bentuknya sama merupakan bentuk remas dari niku (肉), daging. Di sebelah kiri kanji bagian tubuh, dibaca sebagai daging.
Membaca empat titik di bawah 馬 dan 魚 sebagai api. Dalam atsui (熱い), panas, memang diperas api, tapi uma, kuda, dan sakana, ikan, adalah piktograf yang titik-titiknya berasal dari kaki dan ekor.