Quel anime fait ce vrai discours ne fait pas
Les dialogues d'anime sont écrits, répétés et interprétés. Chaque ligne a un but, chaque syllabe est articulée et le son est mixé pour que la voix soit clairement au-dessus de la musique. Les personnages s'attendent pour finir. Les émotions s'expriment à plein volume, la colère est criée, l'amour est déclaré et la surprise fait l'objet d'un long ē. Les fins de phrases sont étirées et colorées : wa, zo, ze, no da, da yo na, chacune étant un drapeau pour un type de caractère.
Le vrai discours n’a rien de cette ingénierie. Les gens se chevauchent, s'éloignent, marmonnent les deux dernières syllabes de chaque phrase et parlent en mangeant. Personne n’exprime ses sentiments à travers une pièce. Les terminaisons sont courtes et plates, et la fin de phrase la plus courante dans un discours réel et informel n'est tout simplement rien : un nom, une particule et un silence.
Les lignes ci-dessous montrent la même idée dans le style anime et dans le style réel. Dites les deux à haute voix ; la différence d'énergie est la différence que vous devez apprendre à entendre.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 俺は絶対に諦めないぞ！ | Ore wa zettai ni akiramenai zo! | Je n'abandonnerai jamais ! (héros d'anime) |
| まあ、もうちょっとやってみるわ。 | Maa, mō chotto yatte miru wa. | Eh bien, je vais lui donner un peu plus de temps. (vrai haut-parleur, wa au goût du Kansai) |
| 貴様、何者だ！ | Kisama, nanimono da! | Qui diable es-tu ! (méchant de l'anime) |
| え、どちら様ですか。 | E, dochira-sama desu ka. | Euh, puis-je demander qui tu es ? (vrai haut-parleur) |
| 私、あなたのことが好きなの。 | Watashi, anata no koto ga suki na no. | Je t'aime. (confessions d'anime) |
| なんか、ちょっといいなって思ってて。 | Nanka, chotto ii na tte omottete. | Je pensais en quelque sorte que tu étais gentil. (véritable aveu) |
Langage de rôle : des personnages, pas des personnes
Yakuwarigo, langage de rôle, est le terme désignant les modèles de parole qui signalent instantanément un type de caractère. Le vieux sage dit washi et termine par ja. La princesse dit desu wa et watakushi. Le délinquant dit minerai et termine par ze. L'étranger parle un japonais rigide et classique avec aru. Ces modèles sont si forts que les lecteurs japonais peuvent identifier un caractère à partir d’une seule ligne sans image.
Les vrais orateurs de ce genre ne parlent pas de cette façon. Les hommes âgés disent Watashi ou Boku et terminent leurs phrases comme tout le monde. Les jeunes femmes utilisent wa comme fin de phrase uniquement dans des régions spécifiques et principalement avec un ton descendant qui signifie quelque chose de très différent de la montée en puissance de l'anime. Le danger pour les auditeurs est double : vous attendez des repères qui ne viennent jamais, et vous risquez de les produire vous-même et de ressembler à un dessin animé.
Le tableau sépare les marqueurs d’anime courants du discours réel qu’ils représentent.
| Marqueur d'anime | En lisant | Ce que disent les vrais orateurs à la place |
|---|---|---|
| わし、じゃ | washi, ja | watashi ou boku, da ou desu, pour les hommes plus âgés |
| ですわ | desu wa | desu ou da yo, pour les femmes qui parlent bien |
| 俺様 | ore-sama | minerai, boku ou watashi, sans le sama |
| 貴様 | kisama | anata, ou plus souvent le nom de la personne |
| ぜ、ぞ | ze, zo | yo, ou rien, pour affirmation |
| のだ | no da | n da, contracté et calme |
| だよな | da yo na | da yo ne, ou juste ne |
| あるよ | aru yo | desu yo, la fin stéréotypée de l'étranger n'existe pas |
| なのです | na no desu | n desu, dans un discours poli |
| 我 | ware | Watashi, le pronom archaïque n'est jamais utilisé dans le discours |
Le discours régional est une exception partielle. Les locuteurs du Kansai se terminent vraiment par wa et yan et utilisent akan, et les anime empruntent souvent ces formes pour les personnages de bandes dessinées. Écoutez-les dans un café d’Osaka et ils sont réels.
Qu'est-ce qui transfère bien
Beaucoup de choses sont transférées, et cela vaut la peine d’être clair à ce sujet afin de ne pas perdre de bonnes habitudes d’écoute. Les réactions sont presque identiques : e, ē, uso, maji de, yabai, sugoi, hontō. Les salutations et les phrases définies sont les mêmes : ohayō, otsukare, itadakimasu, gochisōsama, itte kimasu, tadaima. La grammaire de base que vous entendez est la vraie grammaire. Et l'intonation émotionnelle, la surprise montante, la déception descendante, le sarcasme plat, c'est la même mélodie dans l'anime et dans la vie, juste plus forte.
Les scènes de tranches de vie donnent le meilleur matériel : une famille au petit-déjeuner, des amis à la sortie de l'école, des collègues dans une salle de repos. Ces scènes sont toujours jouées, mais les répliques sont celles que disent les vrais gens, et les entendre cent fois vous prépare à les saisir une fois à toute vitesse.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| おはよう。今日も暑いね。 | Ohayō. Kyō mo atsui ne. | Matin. Encore chaud aujourd'hui, n'est-ce pas ? |
| え、うそ、まじで？ | E, uso, maji de? | Quoi, pas question, sérieusement ? |
| いただきます。 | Itadakimasu. | Mangeons, dit avant un repas. |
| お疲れ、先帰るね。 | Otsukare, saki kaeru ne. | Bon travail, je pars en premier. |
| ごめん、ちょっと遅れる。 | Gomen, chotto okureru. | Désolé, je serai un peu en retard. |
| やばい、電車来ちゃう。 | Yabai, densha kichau. | Oh non, le train est sur le point d'arriver. |
Le son présente des dessins animés qui ne s'entraînent jamais
Quatre caractéristiques du discours réel sont absentes ou minimisées dans l'anime. Réduction : les vrais locuteurs abandonnent les voyelles sourdes et les formes verbales contractuelles, donc shite iru devient shteru et wakaranai devient wakannai. Les acteurs d'anime contractent moins, car la clarté est dans le scénario. Chevauchement : la vraie conversation a aizuchi, l'un, le hai et le sō sō de l'auditeur, qui passent sous l'orateur, et les gens interviennent. Les dialogues animés alternent proprement. Bruit : la vraie parole se produit dans les cuisines et les trains. Et la planéité : les personnes réelles passent la majeure partie d'une conversation dans une plage de hauteur étroite avec une faible énergie, et ne connaissent qu'occasionnellement des pics, alors que les personnages d'anime connaissent des pics constants.
La planéité est celle que les apprenants sous-estiment. Lorsque chaque ligne que vous avez entendue est interprétée, une ligne plate n’est pas considérée comme significative. Vous attendez l’accent qui vous dira où se trouve le mot important, et il n’arrive jamais. Entraîner votre oreille à trouver le sens d’une phrase plate, rapide et peu énergique est au cœur du pont.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| なんか、今日ちょっと疲れてて。 | Nanka, kyō chotto tsukaretete. | Je suis un peu fatigué aujourd'hui, en quelque sorte. (plat, fin) |
| あー、それね。うん、聞いた聞いた。 | Ā, sore ne. Un, kiita kiita. | Oh, ça. Ouais, j'ai entendu, j'ai entendu. |
| まあ、いいんじゃない？知らんけど。 | Maa, ii n ja nai? Shiran kedo. | Eh bien, ça semble bien ? Pas que je le sache. |
| うん、うん、そうそう、それで？ | Un, un, sō sō, sore de? | Mm, mm, d'accord, d'accord, et après ? |
| ちょっと何言ってるかわかんない。 | Chotto nani itteru ka wakannai. | Je n'ai aucune idée de ce que tu dis. |
S'inscrire : les niveaux de politesse que l'anime saute
L’anime vit principalement sous sa forme simple, car ses personnages sont des amis, des membres de la famille, des rivaux et des ennemis. La vraie vie d'adulte au Japon se déroule en grande partie sous des formes polies et, dans les magasins et les bureaux, en keigo. Si votre oreille a été entraînée au drame simple, les fins polies de la vraie vie ne vous semblent pas familières, même lorsque les mots sont simples. Masu, desu, gozaimasu et les verbes honorifiques ont besoin de leur propre temps d'écoute.
L’inverse compte aussi. Lorsque l'anime utilise keigo, il s'agit souvent soit d'un comique, d'un majordome ou d'une femme de chambre, soit d'une politesse menaçante, d'un méchant. Le vrai keigo n’est ni l’un ni l’autre. C'est rapide, routinier et émotionnellement neutre, et un guide séparé sur la capture du keigo rapide à la caisse l'examine en détail.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 少々お待ちくださいませ。 | Shōshō o-machi kudasaimase. | Veuillez patienter un instant. (femme de ménage anime, exagérée) |
| 少々お待ちください。 | Shōshō o-machi kudasai. | Un instant, s'il vous plaît. (vrai personnel, rapide et plat) |
| 明日、十時に伺います。 | Ashita, jūji ni ukagaimasu. | Je viendrai demain à dix heures. (vrai discours de politesse) |
| お先に失礼します。 | O-saki ni shitsurei shimasu. | Excusez-moi de partir en premier. (vraie ligne de bureau) |
| すみません、今ちょっと大丈夫ですか。 | Sumimasen, ima chotto daijōbu desu ka. | Désolé, est-ce le bon moment ? |
Un exercice de pont étape par étape
Le pont est une échelle allant du discours clair au discours désordonné. Chaque barreau ajoute une fonctionnalité supprimée par l'anime : d'abord la réduction, puis la vitesse, puis le chevauchement, puis le bruit, puis la politesse. Passez une semaine sur chaque échelon et gardez le matériel court.
- Premier échelon : prenez une scène d'anime tranche de vie et trouvez la même situation dans un vlog, puis comparez la façon dont chacun dit la même chose
- Deuxième échelon : suivez la version du vlog jusqu'à ce que vos contractions correspondent, puis écoutez ces contractions dans les nouveaux vlogs
- Troisième échelon : écoutez une interview ou un podcast à deux et comptez les aizuchi sous l'orateur
- Quatrième échelon : écoutez les interviews de rue avec un bruit de fond et écrivez uniquement le sujet de chaque réponse
- Cinquième niveau : écoutez une scène de service client ou de bureau dans un drame en direct et notez chaque fin polie
- Sixième échelon : organisez une conversation de dix minutes à vitesse naturelle avec votre AI Sensei sur un sujet quotidien, sans personnage.
- Septième échelon : revenez à un épisode d'anime et remarquez quelles lignes vous semblent désormais exagérées
La dernière étape est le test. Lorsque l’anime commence à sonner, votre oreille s’est recalibrée à la parole réelle et l’anime devient ce qu’il devrait être : agréable et une source parmi plusieurs.
Transformer l’écoute en parole
Parce que vous avez appris des répliques d’anime, certaines d’entre elles sortiront de votre bouche lorsque vous parlerez. C'est bien pour les réactions et les salutations et gênant pour tout le reste. La solution consiste à demander à un véritable orateur de réécrire vos lignes préférées. Demandez à un ami, ou à votre AI Sensei, comment une personne ordinaire dirait ce que dit un personnage, et pratiquez la version ordinaire jusqu'à ce qu'elle remplace la version dramatique.
Pratiquez également la moitié de la conversation de l'auditeur. L'anime montre rarement Aizuchi, mais la vraie conversation en dépend. Apprendre à produire un, hē, sō nan da et hontō aux bons moments vous permet de parler plus facilement et, en retour, vous donne un discours plus naturel à écouter.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| へー、そうなんだ。 | Hē, sō nan da. | Oh, je vois. |
| それ、普通はなんて言う？ | Sore, futsū wa nante iu? | Comment diriez-vous cela normalement ? |
| アニメっぽい言い方になってたら教えて。 | Anime-ppoi iikata ni nattetara oshiete. | Dis-moi si je commence à ressembler à un anime. |
| なるほどね。 | Naruhodo ne. | Ah, c'est vrai, c'est logique. |
Les erreurs à éviter
La première erreur est davantage l’anime comme remède à la non-compréhension du vrai discours. Une entrée plus claire n'entraîne pas une écoute désordonnée ; cela ne fait qu’aggraver le décalage. La seconde est la surcorrection inverse : abandonner l’anime et perdre la motivation et le vocabulaire qu’il procure. Conservez-le et ajoutez les autres sources. La troisième consiste à copier le langage des rôles dans votre propre discours, car il semble expressif. Cela vous marque en tant que personnage, et les gens riront gentiment puis passeront à l'anglais.
La quatrième erreur consiste à juger votre écoute en fonction de votre compréhension de l'anime. Comprendre un épisode dans son intégralité est une étape importante, mais cela ne prédit pas une conversation. Jugez-vous par un discours improvisé : un vlog, une interview dans la rue, l'histoire d'un collègue au déjeuner. Lorsque ceux-ci seront clairs, l’anime sera toujours là, et il ressemblera à ce qu’il est, une version magnifiquement interprétée d’une langue que vous entendez maintenant pour de vrai.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| アニメだけじゃ、やっぱり足りないな。 | Anime dake ja, yappari tarinai na. | L’anime seul ne suffit vraiment pas, n’est-ce pas. |
| 最近、普通の会話も聞き取れるようになってきた。 | Saikin, futsū no kaiwa mo kikitoreru yō ni natte kita. | Dernièrement, j'ai aussi commencé à capter des conversations ordinaires. |