Ano ang mga pagbabago sa isang grupo
Ang one-to-one na pag-uusap sa isang Japanese speaker ay isang collaboration: inaayos nila ang kanilang bilis, pumili ng mas simpleng mga salita, iniiwasan ang mga contraction at inuulit ang kanilang mga sarili kapag mukhang hindi ka sigurado. Wala sa mga iyon ang nabubuhay sa isang grupo, dahil ang talumpati ay nakatutok sa iba pang katutubong nagsasalita.
Maraming mga paghihirap samakatuwid dumating nang sabay-sabay. Ang pagsasalita ay babalik sa ganap na bilis sa lahat ng mga pagbawas nito, lumiliko na magkakapatong at nakakaabala, at ang nakabahaging konteksto sa pagitan ng ibang mga tao ay nangangahulugang marami ang hindi nasasabi.
Ang kumbinasyong iyon ay kung bakit ang isang mag-aaral ay maaaring maging komportable sa isang kape kasama ang isang tao at nawala sa isang hapunan na may apat, at ito ay isang pagkakaiba sa sitwasyon sa halip na ebidensya tungkol sa iyong antas.
Ang inalis na problema sa paksa
Ang nag-iisang pinakamalaking kahirapan ay ang pag-alis ng Japanese sa mga paksa sa tuwing ibibigay ng konteksto ang mga ito, at sa isang grupo ang konteksto ay ibinabahagi ng lahat maliban sa iyo. Ang isang tao ay maaaring pag-usapan sa loob ng dalawang minuto pagkatapos mabanggit nang isang beses.
Ang pamamaraan ay hawakan ang huling pinangalanang tao at ipagpalagay na mananatili silang paksa hanggang sa may magbago nito. Makinig para sa mga pangalan, para sa mga partikulo na nauugnay sa mga tao, at para sa pagbibigay at pagtanggap ng mga pandiwa, na nag-encode ng direksyon at kadalasang nagpapakita kung sino ang kasangkot.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| それ、誰の話ですか。 | Sore, dare no hanashi desu ka. | Sino ang pinag-uusapan natin? |
| 田中さんのことですか。 | Tanaka-san no koto desu ka. | Ibig mong sabihin Tanaka? |
| さっきの人ですか。 | Sakki no hito desu ka. | Yung taong kanina? |
| すみません、誰が誰だか。 | Sumimasen, dare ga dare da ka. | Paumanhin, nawala sa isip ko kung sino. |
| その人は、どういう関係ですか。 | Sono hito wa, dō iu kankei desu ka. | Paano konektado ang taong iyon? |
| もう一度、最初から教えてください。 | Mō ichido, saisho kara oshiete kudasai. | Mangyaring sabihin sa akin muli mula sa simula. |
Ang pagtatanong kung sino ang tinatalakay ay isang ganap na ordinaryong tanong na itinatanong din ng mga katutubong nagsasalita sa isa't isa, lalo na sa isang malaking grupo.
Pagsubaybay sa paksa sa halip na mga salita
Ang pagtatangkang sundin ang bawat pangungusap sa isang pag-uusap ng grupo ay mabibigo, at ang pagtatangka mismo ang siyang magpapapagod sa iyo. Ang magagawang layunin ay subaybayan ang paksa: kung ano ang tinatalakay, sino ang kasangkot, at halos kung anong posisyon ang hawak ng bawat tagapagsalita.
Sa hawak na paksa, ang mga indibidwal na pangungusap ay nagiging mas madali, dahil ang hula ay gumagana nang malaki. Kung wala ito, ang bawat pangungusap ay na-decode mula sa simula.
- Maghawak ng tatlong bagay: ang paksa, sino ang kasangkot, at sino ang nag-iisip kung ano.
- Hayaan ang mga indibidwal na pangungusap; mababawi sila sa paksa.
- Makinig para sa mga signal ng pagbabago ng paksa sa halip na para sa nilalaman.
- Muling i-anchor sa bawat pagbabago sa halip na subukang abutin ang huli.
- Tanggapin ang pagsunod marahil sa kalahati nito; iyon ay isang matagumpay na pag-uusap ng grupo.
Narinig ang pagbabago ng paksa
Ang mga pagbabago sa paksa ay ang sandali na ang karamihan sa mga mag-aaral ay nawalan ng isang panggrupong pag-uusap, dahil ginagawa pa rin nila ang nakaraang paksa kapag nagsimula ang isang bago. Sa kabutihang palad sila ay karaniwang minarkahan.
Ang pag-aaral ng kalahating dosenang mga marker na ito ay mataas ang halaga: sinasabi nila sa iyo na i-drop ang hawak mo at magsimulang muli, na eksakto ang pagtuturo na kailangan mo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| そういえば、 | Sō ieba, | Na nagpapaalala sa akin, |
| ところで、 | Tokorode, | nga pala, |
| 話は変わるけど、 | Hanashi wa kawaru kedo, | Pagbabago ng paksa, |
| さっきの話だけど、 | Sakki no hanashi da kedo, | Tungkol sa sinabi natin kanina, |
| それより、 | Sore yori, | Higit pa riyan, |
| あ、そうそう、 | A, sōsō, | Oh, tama iyan, |
Pagpasok muli
Nawawalan ng thread ang lahat sa isang grupo, sa bawat wika. Ang naghihiwalay sa isang mag-aaral na may masamang gabi sa isang may magandang gabi ay kung sila ay muling sumama o tahimik na humiwalay.
Ang muling pagsali ay pinakamahusay na gumagana sa isang partikular na tanong sa halip na isang pag-amin na nawala, dahil ang isang partikular na tanong ay nagbibigay sa grupo ng isang bagay na madaling sagutin at ibabalik ka sa pag-uusap sa halip na ihinto ito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| すみません、途中から分からなくなって。 | Sumimasen, tochū kara wakaranaku natte. | Paumanhin, nawala ko ang thread sa kalagitnaan. |
| 今、何の話でしたっけ。 | Ima, nan no hanashi deshita kke. | Ano ang pinag-uusapan natin? |
| それ、面白そうですね。詳しく教えてください。 | Sore, omoshirosō desu ne. Kuwashiku oshiete kudasai. | Mukhang kawili-wili iyon. Sabihin mo pa. |
| ちょっとだけ、まとめてもらえますか。 | Chotto dake, matomete moraemasu ka. | Maaari mo bang ibuod ito nang maikli? |
| 私も同じことがありました。 | Watashi mo onaji koto ga arimashita. | Ganun din ang nangyari sa akin. |
| それはどういう意味ですか。 | Sore wa dō iu imi desu ka. | Ano ang ibig sabihin nito? |
Ang pangatlo ay ang pinakamahusay sa mga ito. Ang paghingi ng higit pang detalye sa isang bagay ay muling sumasali sa pag-uusap nang hindi inaamin na nawala at ibinalik kaagad ang sahig.
Ang pagbuo ng mga grupo ng bilis ay nangangailangan
Ang panggrupong pag-uusap ay hindi nagpapabuti sa pamamagitan ng pagdalo sa mas maraming panggrupong pag-uusap, o hindi bababa sa hindi mahusay. Ang mga gabi ay mahaba, ang pagkarga ay mataas, at ang halaga ng naiintindihan na input bawat oras ay mababa, kaya ang pag-unlad ay mabagal at nakapanghihina ng loob.
Ang aktwal na nagpapagalaw dito ay ang bilis na binuo sa ibang lugar: ang pag-parse na sapat na mabilis para makasabay kapag walang nag-aayos para sa iyo. Ang regular na isa-sa-isang pasalitang pagsasanay kasama ang isang AI Sensei sa nakaka-engganyong 3D na silid-aralan ng Unihongo ay maasahan, at maaari mong itakda ang antas na mas mataas kaysa sa isang mabait na tagapakinig na pipiliin, kung saan naroon ang kapaki-pakinabang na pag-abot.
Pagkatapos ay gamitin ang mga okasyon ng grupo na may tig-iisang layunin sa halip na subukang sundin ang lahat. Subaybayan kung sino ang tinatalakay sa pagkakataong ito, hulihin ang bawat pagbabago ng paksa sa susunod. Ang isang layunin ay gumagawa ng isang mahirap na gabi sa pagsasanay sa halip na isang pagsubok.
Ang mga grupo ang huling bagay na magiging komportable, para sa lahat. Hatulan ang iyong Hapon sa isa-sa-isang pag-uusap at ituring ang mga grupo bilang isang kahabaan ng maraming taon.