Bakit sulit ang paglalakbay sa Izumo Taisha
Ang Izumo ay ang tagpuan ng marami sa mga pinakalumang alamat sa Kojiki, ang pinakamaagang salaysay ng Japan, at ang Izumo Taisha ay nasa gitna ng mga ito. Ang diyos nito, Ōkuninushi hindi Ōkami, ay sinasabing nagtayo ng lupain at pagkatapos ay ibinigay ang pamumuno nito sa mga inapo ng diyosa ng araw bilang kapalit ng kanyang sariling dakilang dambana. Ang kasalukuyang pangunahing bulwagan, ang Honden, ay itinayo noong 1744 sa sinaunang istilong Taisha-zukuri at may taas na halos dalawampu't apat na metro, ang pinakamataas na bulwagan ng dambana sa Japan. Ito ay isang Pambansang Kayamanan.
Sinasabi ng mga alamat na ang dambana ay dating mas mataas, na itinaas sa malalaking haligi, at noong 2000 na mga paghuhukay sa bakuran ay natagpuan ang mga base ng mga higanteng haligi na gawa sa tatlong puno ng kahoy na pinagsama-sama. Maaari mong makita ang mga ito sa Shimane Museum of Ancient Izumo sa tabi, kasama ang mga modelo kung ano ang maaaring hitsura ng mataas na shrine.
Ang Izumo ay isa ring malumanay na lugar para magsanay ng Hapon. Ang paglapit ay mahaba at tahimik, ang mga karatula ay kakaunti at maikli, at ang mga tauhan ng dambana, na ginagamit sa mga bisita na nagtatanong tungkol sa hindi pangkaraniwang panalangin, ay matiyaga sa mga tanong.

Paano pumunta: Ichibata tren at bus
Ang JR Izumoshi Station, sa San'in Line, ang pangunahing gateway; Ang limitadong mga express train mula sa Okayama ay tumatagal ng humigit-kumulang tatlong oras. Mula sa hilagang bahagi nito, ang mga bus ng Ichibata ay tumatakbo patungo sa dambana sa loob ng halos dalawampu't limang minuto, humihinto sa Seimon-mae, ang pangunahing pasukan ng malaking kahoy na torii sa tuktok ng approach. Bilang kahalili, maglakad sa Dentetsu-Izumoshi Station sa tabi ng pinto at sumakay sa Ichibata Railway, isang maliit na lokal na linya, na lumilipat sa Kawato para sa Taisha Line patungong Izumo Taisha-mae, ang terminal malapit sa paanan ng Shinmon-dōri.
Mula sa Matsue, ang Ichibata Railway ay tumatakbo mula sa Matsue Shinjiko Onsen Station sa kahabaan ng hilagang baybayin ng Lake Shinji, muling nagbabago sa Kawato, sa loob ng halos isang oras. Ang biyahe sa tabi ng lawa ay isang kaaya-ayang paraan upang makarating, at ang mga one-day pass ay may magandang halaga sa round trip.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 出雲大社行きのバスはどこから出ますか。 | Izumo Taisha-yuki no basu wa doko kara demasu ka. | Saan umaalis ang bus para sa Izumo Taisha? |
| 川跡で乗り換えですか。 | Kawato de norikae desu ka. | Magbabago ba ako sa Kawato? |
| 出雲大社前まで一枚お願いします。 | Izumo Taisha-mae made ichimai onegai shimasu. | Isang tiket sa Izumo Taisha-mae, pakiusap. |
| 一日乗車券はありますか。 | Ichinichi jōshaken wa arimasu ka. | Mayroon bang isang araw na tiket? |
| 正門前で降りたいんですが。 | Seimon-mae de oritai n desu ga. | Gusto kong bumaba sa Seimon-mae. |
Mula sa dakilang torii hanggang sa Kaguraden: kung ano ang makikita mo
Ang diskarte ay nagsisimula sa Seidamari, ang malaking kahoy na torii sa tuktok ng isang banayad na dalisdis, at hindi karaniwan para sa isang dambana, ito ay bumababa. Madadaanan mo ang maliit na Haraedo-no-yashiro, kung saan maaari mong linisin ang iyong sarili bago magpatuloy, pagkatapos ay lakaran ang Matsu-no-sandō, isang daanan ng mga lumang pine tree na ang gitnang daan ay tradisyonal na iniiwan para sa mga diyos; maglakad sa magkabilang gilid. Pagkatapos ng isang tansong torii maabot mo ang Haiden, ang bulwagan ng pagsamba, na may Honden sa likod nito.
Ang Honden mismo ay nakapaloob sa loob ng mga bakod, at ipinagdarasal mo ito mula sa tarangkahan ng Yatsuashimon sa harap. Maglakad sa labas ng bakod upang makita ang mataas na bubong nito mula sa iba't ibang panig, at hanapin ang maliit na Soga-no-yashiro shrine sa gilid ng burol sa likod nito. Sa kanluran ay nakatayo ang Kaguraden, ang bulwagan na ginagamit para sa mga seremonya at kasalan, kasama ang sikat na shimenawa lubid nito, mga labintatlong metro ang haba at tumitimbang ng mahigit limang tonelada.

- Seidamari: ang malaking torii na gawa sa kahoy sa tuktok ng diskarte, sa tabi ng pangunahing hintuan ng bus.
- Haraedo-no-yashiro: isang maliit na dambana para sa paglilinis sa simula ng diskarte.
- Matsu-no-sandō: ang pine avenue; lumakad sa mga gilid ng gitnang landas.
- Haiden: ang bulwagan ng pagsamba, na may sariling shimenawa lubid sa ibabaw ng pasukan.
- Yatsuashimon: ang gate sa harap ng Honden, kung saan nananalangin ang karamihan sa mga bisita sa pangunahing diyos.
- Honden: ang pangunahing bulwagan, isang Pambansang Kayamanan, mga dalawampu't apat na metro ang taas.
- Soga-no-yashiro: isang maliit na dambana sa likod ng Honden, na nakaharap sa sagradong burol.
- Kaguraden: ang ceremonial hall kasama ang higante shimenawa.
- Inasa-no-hama: ang dalampasigan na halos isang kilometro sa kanluran, kung saan sinasabing dumarating ang mga diyos Kamiarizuki.
Mga salita sa mga karatula
Ang bokabularyo ng dambana ay binuo mula sa ilang kanji. Ang 殿, den, ay isang bulwagan, kaya ang 拝殿 ay ang bulwagan para sa pagsamba, 本殿 ang pangunahing bulwagan at 神楽殿 ang bulwagan para sa kagura, sagradong musika at sayaw. Ang 参道, sandō, ay ang paglapit sa isang dambana, at ang 社, yashiro o sha, ay isang dambana. Ang pangalang Izumo Taisha ay gumagamit ng parehong kanji: 大社, dakilang dambana.

| Salita | Basa | Kahulugan |
|---|---|---|
| 勢溜 | Seidamari | Ang dakilang torii sa tuktok ng diskarte |
| 松の参道 | Matsu no Sandō | Ang diskarte ng pine avenue |
| 拝殿 | haiden | bulwagan ng pagsamba |
| 本殿 | honden | Pangunahing bulwagan |
| 神楽殿 | Kaguraden | Ceremonial hall kasama ang higante shimenawa |
| 神門通り | Shinmon-dōri | Ang shopping street na humahantong sa shrine |
| 注連縄 | shimenawa | Sagradong dayami na lubid |
| 縁結び | en-musubi | Pagtali ng magagandang koneksyon |
| 神在月 | Kamiarizuki | Ang buwan kung kailan nagtitipon ang mga diyos sa Izumo |
Hapon para sa panalangin, anting-anting at goshuin
Sa Izumo Taisha, ang panalangin ay dalawang busog, apat na palakpak at isang pana, ni-rei, yon-hakushu, ichi-rei. Banlawan muna ang iyong mga kamay at bibig sa temizuya, pagkatapos ay lumapit sa bulwagan, maghagis ng barya sa kahon ng pag-aalay, yumuko ng dalawang beses, pumalakpak ng apat na beses, magkadikit ang iyong mga kamay upang manalangin, at yumuko muli. Gawin ang parehong sa Yatsuashimon at sa iba pang mga bulwagan.
Ang mga anting-anting, omamori, at prayer board, ema, ay ibinibigay sa juyosho, ang tanggapan ng dambana. En-musubi ang mga anting-anting ay ang pinaka-hinahangad, at maraming mga bisita ang nangongolekta din ng goshuin ng dambana, isang selyo na may brushed calligraphy, sa isang espesyal na libro. Sa isang dambana, nakakatanggap ka ng isang alindog sa halip na bilhin ito, kaya ang mga magagalang na pandiwa gaya ng itadaku ay magkasya.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 縁結びのお守りをいただけますか。 | En-musubi no o-mamori o itadakemasu ka. | Maaari ba akong magkaroon ng en-musubi alindog? |
| 御朱印をお願いできますか。 | Goshuin o onegai dekimasu ka. | Maaari ba akong humingi ng goshuin? |
| 絵馬はどこに掛けますか。 | Ema wa doko ni kakemasu ka. | Saan ko isasabit ang ema? |
| 八足門はどちらですか。 | Yatsuashimon wa dochira desu ka. | Aling daan ang Yatsuashimon gate? |
| 神楽殿はこの先ですか。 | Kaguraden wa kono saki desu ka. | Ang Kaguraden ba ay mas malayo dito? |
| 割子そばを一つお願いします。 | Warigo soba o hitotsu onegai shimasu. | Isang warigo soba, pakiusap. |
Etiquette, timing at praktikal na tip
Si Izumo Taisha ay abala sa katapusan ng linggo at sa Bagong Taon, at napaka-abala sa Kamiarizuki, ngunit sa labas ng mga oras na iyon ay kalmado at maluwang.
- Yumuko sa Seidamari torii bago ka pumasok, at lumakad sa mga gilid ng pine avenue sa halip na pababa sa gitna.
- Manalangin nang may dalawang busog, apat na pumalakpak at isang yumuko sa bawat bulwagan sa bakuran.
- Huwag hawakan o hilahin ang shimenawa na mga lubid. Ang paghahagis sa kanila ng mga barya upang ilagak sa dayami ay nakakasira sa kanila at nasisiraan ng loob.
- Pumunta ka ng madaling araw. Tahimik ang paglapit sa ilalim ng mga pine, at malambot ang ilaw sa mga bulwagan.
- Maglakad sa Inasa-no-hama, mga labinlima hanggang dalawampung minuto sa kanluran, para sa dalampasigan at sa maliit na dambana sa bato nito, lalo na malapit sa paglubog ng araw.
- Subukan ang zenzai, matamis na red bean na sopas, sa Shinmon-dōri; Ang Izumo ay isa sa mga lugar na sinasabing tahanan nito.
I-practice ang pagbisita bago ka pumunta
Ito ang pag-uusap ng maraming unang beses na bisita sa shrine office. Ang mga sagot ay maikli at magalang, na may dōzo, mangyaring magpatuloy, ituro ka sa counter. Sanayin ang apat na linya hanggang sa masabi mo ang mga ito nang hindi nagbabasa.
Pagkatapos, magsanay kasama ang isang kausap na sasagot sa iyo. Sa Unihongo, piliin ang paksang Shrine Visit at hilingin sa iyong AI Sensei na gumanap bilang isang shrine attendant sa Izumo Taisha, o pumili ng Regional Dialects para marinig kung paano naiiba ang pananalita ng rehiyon ng Izumo sa karaniwang Japanese. Sabihin ang mga linya nang isang beses bago ka pumunta, at madali silang darating sa counter.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| お参りのとき、手は何回たたきますか。 | O-mairi no toki, te wa nankai tatakimasu ka. | Kapag nagdadasal ako, ilang beses ako pumapalakpak? |
| 出雲大社では四回です。 | Izumo Taisha de wa yonkai desu. | Sa Izumo Taisha, ito ay apat na beses. |
| 縁結びのお守りはどこでいただけますか。 | En-musubi no o-mamori wa doko de itadakemasu ka. | Saan ako makakatanggap ng en-musubi charm? |
| あちらの授与所でどうぞ。 | Achira no juyosho de dōzo. | Mangyaring pumunta sa shrine office doon. |
Opisyal na impormasyon
Inilalathala ng dambana ang kalendaryo ng pagdiriwang nito, kasama ang Kamiarizuki mga petsa para sa bawat taon, at sinasaklaw ng asosasyon ng turismo ng Izumo ang pag-access at ang bayan. Suriin pareho bago ka pumunta.

