Izumo Taisha: Apat na Palakpak, Higanteng Shimenawa at Japanese na Magagamit

Ang Izumo Taisha ay isa sa pinakamatanda at pinakamahalagang shrine sa Japan, nakatalaga sa diyos ng magagandang relasyon at sikat sa higanteng lubid na dayami sa ibabaw ng Kaguraden hall nito. Libre ang bakuran, apat na palakpak sa halip na dalawa ang ginagamit sa panalangin, at perpektong lugar ito para magtanong nang magalang sa isang shrine attendant sa Japanese.

Ang kailangan mong malaman

Izumo Taisha: Apat na Palakpak, Higanteng Shimenawa at Japanese na Magagamit

Ang Izumo Taisha, pormal na Izumo Ōyashiro, ay nakatayo sa paanan ng mga berdeng burol malapit sa baybayin ng Dagat ng Japan sa Shimane Prefecture. Itinatago nito ang Ōkuninushi, ang diyos ng en-musubi, ang mga ugnayang nagbubuklod sa mga tao, na ginagawa itong paborito ng mga mag-asawa at sinumang umaasa na makilala ang tamang tao. Ayon sa tradisyon, ang mga diyos ng buong Japan ay nagtitipon dito isang beses sa isang taon sa ikasampung buwan ng lumang kalendaryo, kaya naman tinawag ni Izumo ang buwang iyon Kamiarizuki, ang buwan na may mga diyos, kung saan ang ibang bahagi ng bansa ay tinatawag itong buwan na wala sila. Ang gabay na ito ay sumasaklaw sa kung paano makarating doon mula sa Izumo o Matsue, ang paglapit mula sa dakilang torii hanggang sa pangunahing bulwagan at ang Kaguraden, kung paano manalangin nang may apat na palakpak, ang mga salita sa mga karatula, ang Japanese para sa anting-anting at goshuin, ang soba at matatamis ng bayan, at kung paano magsanay bago ka pumunta.

Ichibata Railway papuntang Izumo Taisha-mae, o isang bus mula sa JR Izumoshi Station papunta sa shrine

Ang mga bakuran ng dambana ay libre at bukas nang maaga; may maliit na bayad ang treasure hall

Manalangin nang may dalawang busog, apat na pumalakpak at isang yumuko, ang paraan ng Izumo

En-musubi ay nangangahulugan ng paggawa ng magandang koneksyon; ito ay ang pagpapala ng mga tao na pumunta dito

Bakit sulit ang paglalakbay sa Izumo Taisha

Ang Izumo ay ang tagpuan ng marami sa mga pinakalumang alamat sa Kojiki, ang pinakamaagang salaysay ng Japan, at ang Izumo Taisha ay nasa gitna ng mga ito. Ang diyos nito, Ōkuninushi hindi Ōkami, ay sinasabing nagtayo ng lupain at pagkatapos ay ibinigay ang pamumuno nito sa mga inapo ng diyosa ng araw bilang kapalit ng kanyang sariling dakilang dambana. Ang kasalukuyang pangunahing bulwagan, ang Honden, ay itinayo noong 1744 sa sinaunang istilong Taisha-zukuri at may taas na halos dalawampu't apat na metro, ang pinakamataas na bulwagan ng dambana sa Japan. Ito ay isang Pambansang Kayamanan.

Sinasabi ng mga alamat na ang dambana ay dating mas mataas, na itinaas sa malalaking haligi, at noong 2000 na mga paghuhukay sa bakuran ay natagpuan ang mga base ng mga higanteng haligi na gawa sa tatlong puno ng kahoy na pinagsama-sama. Maaari mong makita ang mga ito sa Shimane Museum of Ancient Izumo sa tabi, kasama ang mga modelo kung ano ang maaaring hitsura ng mataas na shrine.

Ang Izumo ay isa ring malumanay na lugar para magsanay ng Hapon. Ang paglapit ay mahaba at tahimik, ang mga karatula ay kakaunti at maikli, at ang mga tauhan ng dambana, na ginagamit sa mga bisita na nagtatanong tungkol sa hindi pangkaraniwang panalangin, ay matiyaga sa mga tanong.

Ang malaking kahoy na Haiden na bulwagan ng pagsamba ng Izumo Taisha na may nakamamanghang tansong bubong at isang makapal na dayami shimenawa na lubid sa ibabaw ng pasukan, na makikita sa isang sementadong patyo.
Ang Haiden, ang bulwagan ng pagsamba, kasama ang shimenawa lubid nito sa ibabaw ng pasukan.Saigen Jiro, CC0, via Wikimedia Commons

Paano pumunta: Ichibata tren at bus

Ang JR Izumoshi Station, sa San'in Line, ang pangunahing gateway; Ang limitadong mga express train mula sa Okayama ay tumatagal ng humigit-kumulang tatlong oras. Mula sa hilagang bahagi nito, ang mga bus ng Ichibata ay tumatakbo patungo sa dambana sa loob ng halos dalawampu't limang minuto, humihinto sa Seimon-mae, ang pangunahing pasukan ng malaking kahoy na torii sa tuktok ng approach. Bilang kahalili, maglakad sa Dentetsu-Izumoshi Station sa tabi ng pinto at sumakay sa Ichibata Railway, isang maliit na lokal na linya, na lumilipat sa Kawato para sa Taisha Line patungong Izumo Taisha-mae, ang terminal malapit sa paanan ng Shinmon-dōri.

Mula sa Matsue, ang Ichibata Railway ay tumatakbo mula sa Matsue Shinjiko Onsen Station sa kahabaan ng hilagang baybayin ng Lake Shinji, muling nagbabago sa Kawato, sa loob ng halos isang oras. Ang biyahe sa tabi ng lawa ay isang kaaya-ayang paraan upang makarating, at ang mga one-day pass ay may magandang halaga sa round trip.

HaponRomajiIbig sabihin
出雲大社行きのバスはどこから出ますか。Izumo Taisha-yuki no basu wa doko kara demasu ka.Saan umaalis ang bus para sa Izumo Taisha?
川跡で乗り換えですか。Kawato de norikae desu ka.Magbabago ba ako sa Kawato?
出雲大社前まで一枚お願いします。Izumo Taisha-mae made ichimai onegai shimasu.Isang tiket sa Izumo Taisha-mae, pakiusap.
一日乗車券はありますか。Ichinichi jōshaken wa arimasu ka.Mayroon bang isang araw na tiket?
正門前で降りたいんですが。Seimon-mae de oritai n desu ga.Gusto kong bumaba sa Seimon-mae.

Mula sa dakilang torii hanggang sa Kaguraden: kung ano ang makikita mo

Ang diskarte ay nagsisimula sa Seidamari, ang malaking kahoy na torii sa tuktok ng isang banayad na dalisdis, at hindi karaniwan para sa isang dambana, ito ay bumababa. Madadaanan mo ang maliit na Haraedo-no-yashiro, kung saan maaari mong linisin ang iyong sarili bago magpatuloy, pagkatapos ay lakaran ang Matsu-no-sandō, isang daanan ng mga lumang pine tree na ang gitnang daan ay tradisyonal na iniiwan para sa mga diyos; maglakad sa magkabilang gilid. Pagkatapos ng isang tansong torii maabot mo ang Haiden, ang bulwagan ng pagsamba, na may Honden sa likod nito.

Ang Honden mismo ay nakapaloob sa loob ng mga bakod, at ipinagdarasal mo ito mula sa tarangkahan ng Yatsuashimon sa harap. Maglakad sa labas ng bakod upang makita ang mataas na bubong nito mula sa iba't ibang panig, at hanapin ang maliit na Soga-no-yashiro shrine sa gilid ng burol sa likod nito. Sa kanluran ay nakatayo ang Kaguraden, ang bulwagan na ginagamit para sa mga seremonya at kasalan, kasama ang sikat na shimenawa lubid nito, mga labintatlong metro ang haba at tumitimbang ng mahigit limang tonelada.

Ang harapan ng Kaguraden bulwagan sa Izumo Taisha na may napakalaking pilipit na dayami shimenawa na lubid na nakasabit sa pasukan nito sa ilalim ng berdeng tansong bubong
Ang Kaguraden at ang mahusay nito shimenawa, isa sa pinakamalaki sa Japan.Naokijp, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
  • Seidamari: ang malaking torii na gawa sa kahoy sa tuktok ng diskarte, sa tabi ng pangunahing hintuan ng bus.
  • Haraedo-no-yashiro: isang maliit na dambana para sa paglilinis sa simula ng diskarte.
  • Matsu-no-sandō: ang pine avenue; lumakad sa mga gilid ng gitnang landas.
  • Haiden: ang bulwagan ng pagsamba, na may sariling shimenawa lubid sa ibabaw ng pasukan.
  • Yatsuashimon: ang gate sa harap ng Honden, kung saan nananalangin ang karamihan sa mga bisita sa pangunahing diyos.
  • Honden: ang pangunahing bulwagan, isang Pambansang Kayamanan, mga dalawampu't apat na metro ang taas.
  • Soga-no-yashiro: isang maliit na dambana sa likod ng Honden, na nakaharap sa sagradong burol.
  • Kaguraden: ang ceremonial hall kasama ang higante shimenawa.
  • Inasa-no-hama: ang dalampasigan na halos isang kilometro sa kanluran, kung saan sinasabing dumarating ang mga diyos Kamiarizuki.

Mga salita sa mga karatula

Ang bokabularyo ng dambana ay binuo mula sa ilang kanji. Ang 殿, den, ay isang bulwagan, kaya ang 拝殿 ay ang bulwagan para sa pagsamba, 本殿 ang pangunahing bulwagan at 神楽殿 ang bulwagan para sa kagura, sagradong musika at sayaw. Ang 参道, sandō, ay ang paglapit sa isang dambana, at ang 社, yashiro o sha, ay isang dambana. Ang pangalang Izumo Taisha ay gumagamit ng parehong kanji: 大社, dakilang dambana.

Anim na salita ang makikita mo sa Izumo Taisha: Seidamari, Matsu no Sandō, haiden, honden, Kaguraden at Shinmon-dōri, sa Japanese na may romaji
Anim na salita na magdadala sa iyo mula sa pangunahing kalye ng bayan hanggang sa mga bulwagan ng dambana.
SalitaBasaKahulugan
勢溜SeidamariAng dakilang torii sa tuktok ng diskarte
松の参道Matsu no SandōAng diskarte ng pine avenue
拝殿haidenbulwagan ng pagsamba
本殿hondenPangunahing bulwagan
神楽殿KaguradenCeremonial hall kasama ang higante shimenawa
神門通りShinmon-dōriAng shopping street na humahantong sa shrine
注連縄shimenawaSagradong dayami na lubid
縁結びen-musubiPagtali ng magagandang koneksyon
神在月KamiarizukiAng buwan kung kailan nagtitipon ang mga diyos sa Izumo

Hapon para sa panalangin, anting-anting at goshuin

Sa Izumo Taisha, ang panalangin ay dalawang busog, apat na palakpak at isang pana, ni-rei, yon-hakushu, ichi-rei. Banlawan muna ang iyong mga kamay at bibig sa temizuya, pagkatapos ay lumapit sa bulwagan, maghagis ng barya sa kahon ng pag-aalay, yumuko ng dalawang beses, pumalakpak ng apat na beses, magkadikit ang iyong mga kamay upang manalangin, at yumuko muli. Gawin ang parehong sa Yatsuashimon at sa iba pang mga bulwagan.

Ang mga anting-anting, omamori, at prayer board, ema, ay ibinibigay sa juyosho, ang tanggapan ng dambana. En-musubi ang mga anting-anting ay ang pinaka-hinahangad, at maraming mga bisita ang nangongolekta din ng goshuin ng dambana, isang selyo na may brushed calligraphy, sa isang espesyal na libro. Sa isang dambana, nakakatanggap ka ng isang alindog sa halip na bilhin ito, kaya ang mga magagalang na pandiwa gaya ng itadaku ay magkasya.

HaponRomajiIbig sabihin
縁結びのお守りをいただけますか。En-musubi no o-mamori o itadakemasu ka.Maaari ba akong magkaroon ng en-musubi alindog?
御朱印をお願いできますか。Goshuin o onegai dekimasu ka.Maaari ba akong humingi ng goshuin?
絵馬はどこに掛けますか。Ema wa doko ni kakemasu ka.Saan ko isasabit ang ema?
八足門はどちらですか。Yatsuashimon wa dochira desu ka.Aling daan ang Yatsuashimon gate?
神楽殿はこの先ですか。Kaguraden wa kono saki desu ka.Ang Kaguraden ba ay mas malayo dito?
割子そばを一つお願いします。Warigo soba o hitotsu onegai shimasu.Isang warigo soba, pakiusap.

Etiquette, timing at praktikal na tip

Si Izumo Taisha ay abala sa katapusan ng linggo at sa Bagong Taon, at napaka-abala sa Kamiarizuki, ngunit sa labas ng mga oras na iyon ay kalmado at maluwang.

  • Yumuko sa Seidamari torii bago ka pumasok, at lumakad sa mga gilid ng pine avenue sa halip na pababa sa gitna.
  • Manalangin nang may dalawang busog, apat na pumalakpak at isang yumuko sa bawat bulwagan sa bakuran.
  • Huwag hawakan o hilahin ang shimenawa na mga lubid. Ang paghahagis sa kanila ng mga barya upang ilagak sa dayami ay nakakasira sa kanila at nasisiraan ng loob.
  • Pumunta ka ng madaling araw. Tahimik ang paglapit sa ilalim ng mga pine, at malambot ang ilaw sa mga bulwagan.
  • Maglakad sa Inasa-no-hama, mga labinlima hanggang dalawampung minuto sa kanluran, para sa dalampasigan at sa maliit na dambana sa bato nito, lalo na malapit sa paglubog ng araw.
  • Subukan ang zenzai, matamis na red bean na sopas, sa Shinmon-dōri; Ang Izumo ay isa sa mga lugar na sinasabing tahanan nito.

I-practice ang pagbisita bago ka pumunta

Ito ang pag-uusap ng maraming unang beses na bisita sa shrine office. Ang mga sagot ay maikli at magalang, na may dōzo, mangyaring magpatuloy, ituro ka sa counter. Sanayin ang apat na linya hanggang sa masabi mo ang mga ito nang hindi nagbabasa.

Pagkatapos, magsanay kasama ang isang kausap na sasagot sa iyo. Sa Unihongo, piliin ang paksang Shrine Visit at hilingin sa iyong AI Sensei na gumanap bilang isang shrine attendant sa Izumo Taisha, o pumili ng Regional Dialects para marinig kung paano naiiba ang pananalita ng rehiyon ng Izumo sa karaniwang Japanese. Sabihin ang mga linya nang isang beses bago ka pumunta, at madali silang darating sa counter.

Isang apat na linyang chat sa pagitan ng isang bisita at isang shrine attendant sa Izumo Taisha, nagtatanong kung ilang beses pumalakpak at kung saan makakatanggap ng en-musubi alindog, sa Japanese na may romaji
Isang maikling usapan sa isang shrine attendant: ilang palakpak, at kung saan makakatanggap ng en-musubi alindog.
HaponRomajiIbig sabihin
お参りのとき、手は何回たたきますか。O-mairi no toki, te wa nankai tatakimasu ka.Kapag nagdadasal ako, ilang beses ako pumapalakpak?
出雲大社では四回です。Izumo Taisha de wa yonkai desu.Sa Izumo Taisha, ito ay apat na beses.
縁結びのお守りはどこでいただけますか。En-musubi no o-mamori wa doko de itadakemasu ka.Saan ako makakatanggap ng en-musubi charm?
あちらの授与所でどうぞ。Achira no juyosho de dōzo.Mangyaring pumunta sa shrine office doon.

Opisyal na impormasyon

Inilalathala ng dambana ang kalendaryo ng pagdiriwang nito, kasama ang Kamiarizuki mga petsa para sa bawat taon, at sinasaklaw ng asosasyon ng turismo ng Izumo ang pag-access at ang bayan. Suriin pareho bago ka pumunta.

Mga pangunahing punto

Isang praktikal na paraan upang mapabuti

Basahin nang malakas ang diyalogo sa gabay na ito hanggang sa maging madali ang mga tanong, saka buksan ang Unihongo at piliin ang paksang Pagbisita sa Dambana. Hilingin sa iyong AI Sensei na gumanap bilang isang shrine attendant sa Izumo Taisha: tanungin kung gaano karaming beses pumalakpak, saan makakatanggap ng en-musubi charm at kung maaari kang magkaroon ng goshuin, at hilingin sa Sensei na tumugon sa magalang na paggamit ng staff sa pagpaparehistro. Pagkatapos ay subukan ang paksang Japanese Cuisine para magsanay ng pag-order ng warigo soba sa Shinmon-dōri. Pagkatapos, ililista ng session report ang mga itinama sa iyo at bagong bokabularyo, kaya nakarating ka sa dambana na handang magsalita.

  1. 1

    Pumili ng isang malinaw na layunin

    Ituon ang bawat sesyon sa isang sitwasyon o kasanayan na maaari mong aktwal na gamitin.

  2. 2

    Magsanay nang aktibo

    Sabihin nang malakas ang mga kumpletong sagot sa halip na basahin lamang o kilalanin ang Japanese.

  3. 3

    Suriin at ulitin

    Panatilihin ang mga kapaki-pakinabang na pagwawasto at muling bisitahin ang parehong kasanayan hanggang sa maging natural ito.

FAQ

Mga madalas itanong

Paano ka makakapunta sa Izumo Taisha?

Mula sa JR Izumoshi Station, sumakay ng Ichibata bus papunta sa shrine, mga dalawampu't limang minuto, o ang Ichibata Railway mula sa Dentetsu-Izumoshi Station, lumilipat sa Kawato para sa Izumo Taisha-mae, mga dalawampung minuto. Mula sa Matsue, ang Ichibata Railway ay tumatakbo mula sa Matsue Shinjiko Onsen Station, nagbabago rin sa Kawato, sa loob ng halos isang oras.

Bakit apat na beses kang pumalakpak sa Izumo Taisha?

Ang sariling paliwanag ng dambana ay na sa engrandeng taunang kapistahan nito sa Mayo, walong beses pumalakpak ang mga pari, at sa mga karaniwang araw ay pumapalakpak ang mga sumasamba sa kalahati, apat na beses, upang purihin ang diyos. Kaya ang panalangin ng Izumo ay dalawang busog, apat na palakpak at isang busog, sa pangunahing bulwagan at sa iba pang mga bulwagan sa bakuran.

Libre bang bisitahin si Izumo Taisha?

Oo. Ang mga bakuran at ang mga bulwagan kung saan ka nagdarasal ay libre, at ang mga pintuan ng dambana ay bukas nang maaga sa umaga. Magbabayad ka lamang para sa mga anting-anting, mga selyong goshuin, mga serbisyo ng panalangin at ang treasure hall. Tingnan ang opisyal na site para sa mga oras ng treasure hall at anumang pagsasaayos ng festival.

Ano ang ibig sabihin ng en-musubi?

Ang En ay isang bono o koneksyon, isang tali ng kapalaran sa pagitan ng mga tao, at ang ibig sabihin ng musubi ay pagtatali. Ang En-musubi ay nagtatali ng magagandang koneksyon: pag-iibigan at pag-aasawa higit sa lahat, kundi pati na rin ang pagkakaibigan, trabaho at lahat ng iba pang relasyon. Ang mga anting-anting para sa en-musubi ay ang pinakakilalang omamori ng dambana.

Kailan ang Kamiarizuki sa Izumo Taisha?

Ang Kamiarizuki ay bumagsak sa ikasampung buwan ng lumang kalendaryong lunar, kadalasan sa paligid ng Nobyembre sa modernong kalendaryo. Ang dambana ay nagtataglay ng mga ritwal upang salubungin ang mga diyos sa Inasa Beach sa gabi at upang makita sila makalipas ang isang linggo. Ang mga petsa ay nagbabago bawat taon, kaya suriin ang opisyal na site, at asahan ang mga madla.

Ipagpatuloy ang pag-aaral

Gawing kumpiyansa sa pagsasalita ang kaalaman sa Hapon

Magsanay kasama ang AI Sensei ng Unihongo sa isang nakaka-engganyong 3D na silid-aralan, na may mga misyon ng roleplay, pagtuturo sa pagbigkas, kapaki-pakinabang na feedback, at mga laro sa pag-aaral na bumubuo ng iyong bokabularyo habang naglalaro ka.