Perusidea: kuva, joka on neliöity laatikkoon sopivaksi
Piktografi, japaniksi shōkei moji (象形文字), kirjaimellisesti 'hahmot, jotka kopioivat muotoa', on kanji, joka alkoi piirroksena sen nimeämästä asiasta. Vanhimmat säilyneet esimerkit kaiverrettiin kilpikonnan kuoriin ja karjan luihin Kiinassa yli kolme tuhatta vuotta sitten.
Sen jälkeen tapahtuneet muutokset noudattavat muutamia tapoja. Käyrät muuttuivat suoriksi, koska sivellin tekee suorista vedoista nopeampia. Ympyröistä tuli suorakulmioita, joten pyöreä aurinko muuttui 日:ksi ja avoin suu 口:ksi. Jokainen hahmo sovitettiin samaan ruutuun, joten silmä, joka piirrettiin ensin kyljelleen, seisoi pystyssä. Jokainen alla oleva sininen piirros on yksinkertaistettu luonnos siitä, mitä kanji näyttää, ei historiallinen muoto.
Kaksitoista kuvaa ja mitä kukin piirsi
Taulukko lisää vettä kaavion kahteentoista. Ensimmäinen käsittely on japaninkielinen sana; toinen on lainattu kiinan kielestä ja sitä käytetään pääasiassa yhdisteissä, jako selitetään erillisessä viestissä aiheesta ja kun-lukemat.
| Kanji | Lukeminen | kuva | Mitä etsiä nyt |
|---|---|---|---|
| 山 | yama; san | Kolme huippua | Keskimmäinen huippu on edelleen korkein |
| 川 | kawa; sen | Vesi virtaa pankkien välillä | Kolme alaspäin suuntautuvaa vetoa |
| 木 | ki; moku | Puu, jossa on oksia ja juuria | Alemmat vedot leviävät kuin juuret |
| 日 | hi; nichi | Aurinko, jonka keskellä on piste | Ympyrästä tuli laatikko |
| 月 | tsuki; getsu | Kuunsirppi | Käyrästä tuli korkea runko |
| 人 | hito; jin | Henkilö sivulta katsottuna | Kaksi vetoa nojaten yhteen |
| 口 | kuchi; kō | Avoin suu | Pyöreät huulet neliöiksi |
| 目 | me; moku | Silmä | Seisoi pystyssä; sisälinjat oppilaan |
| 雨 | ame; u | Taivaalta sataa vettä | Yläviiva taivaalle, pisteet pisaroille |
| 田 | ta; den | Tonteihin jaettu pelto | Risti on polut |
| 門 | mon | Portti kahdella ovella | Jokainen puolisko on yksi ovi |
| 火 | hi; ka | Nousevat liekit | Lyhyet vedot sivuliekkeihin |
| 水 | mizu; sui | Virtaava vesi | Keskivirta roiskeineen |
Kuvat sanoilla, jotka tapaat tällä viikolla
Kuvat ovat yleisimpien sanojen sisällä, usein yhdistelminä, jotka ovat järkeviä kirjaimellisesti luettuaan. Kazan (火山), tulivuori, on kirjaimellisesti tulivuori. Deguchi (出口), exit, on kirjaimellisesti poistumissuu, ja iriguchi (入口), sisäänkäynti, on enter mouth: kuchi tarkoittaa mitä tahansa aukkoa, minkä vuoksi suurilla asemilla on higashiguchi, itäsuu, ja nishiguchi, länsi suu.
Otona (大人), aikuinen, on kirjaimellisesti iso ihminen, sana jokaisessa lippuautomaatissa. Jopa viikko kulkee kuvakirjoissa: getsuyōbi on kuun päivä, kayōbi tulipäivä, suiyōbi vesipäivä, mokuyōbi puupäivä ja nichiyōbi aurinkopäivä. Täällä tapaat ystäväsi suurella asemalla ja ostat sitten lippuja kiertoajeluveneeseen.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 東口の改札で待っています。 | Higashiguchi no kaisatsu de matte imasu. | Odotan itäisen uloskäynnin lippuporteissa. |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | Mihin suuntaan on uloskäynti? |
| 入口は反対側ですよ。 | Iriguchi wa hantaigawa desu yo. | Sisäänkäynti on toisella puolella. |
| 大人二枚お願いします。 | Otona nimai onegai shimasu. | Kaksi aikuista, kiitos. |
| あの山は火山ですか。 | Ano yama wa kazan desu ka. | Onko tuo vuori tulivuori? |
| 船は水曜日は休みです。 | Fune wa suiyōbi wa yasumi desu. | Vene ei kulje keskiviikkoisin. |
Perusasioiden lisäksi: kuvia, jotka yhdistyvät uudeksi kanjiksi
Seuraava askel oli kuvien yhdistäminen. Tällaisia kanjia kutsutaan kaii moji (会意文字), kirjaimellisesti "merkitysten kohtaamisen" merkit, ja ne toimivat kuin visuaalinen summa. Yksi puu on ki; kaksi tekee hayashi (林), lehto; kolme tekee mori (森), metsä. Aurinko kuun vieressä antaa akarui (明), kirkas. Puuhun nojaava henkilö antaa yasumu (休) levätä, ja kenttä chikaran (力) yläpuolella antaa voimaa otoko (男), mies, perinteisesti pelloilla työskennellyt.
Kuvat muuttavat muotoaan suuremman kanjin sisällä, kuten hayashi:n kapea vasen puu osoittaa; nämä puristetut muodot ovat erillisen kanjiradikaalien oppaan aihe. Käsittele summia muistin apuvälineinä: jotkut historioitsijat lukevat akarui:n vasemman puolen ikkunana, joka antaa kuunvaloa ikkunan läpi. Joka tapauksessa idea on kevyt. Viikonlopun vaelluksella nämä kanjit tulevat esiin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 森の中は涼しいですね。 | Mori no naka wa suzushii desu ne. | Metsässä on siistiä, eikö? |
| ちょっと休みましょうか。 | Chotto yasumimashō ka. | Levätäänkö vähän? |
| 明るいうちに下りましょう。 | Akarui uchi ni orimashō. | Mennään alas, kun vielä on valoisaa. |
| あの林の向こうが駐車場です。 | Ano hayashi no mukō ga chūshajō desu. | Parkkipaikka on tuon lehdon takana. |
Osoita ja merkitse kanji: ue, shita, hon and Sue
Ylä- ja alapuolella ei ole kuvaa, joten kirjanoppineet piirsivät vertailuviivan ja laittoivat merkin sen toiselle puolelle. Nämä ovat shiji moji (指事文字), kirjaimellisesti "asioita osoittavia merkkejä". Ue (上), ylhäällä, alkoi lyhyenä merkinnänä viivan yläpuolella ja shita (下), alla, merkkinä yhden alla. Pitkä vaakasuunta on edelleen vertailuviiva; kaavion alimmalla rivillä vaaleanpunaiset viivat ovat merkki, joka on kasvatettu pystysuoraksi rastilla.
Merkki alhaalla ki:n rungossa tekee hon (本), jonka ensimmäinen merkitys oli juuri tai alkuperä; ylimääräinen viiva yläosassa tekee oikeuteen (末), kärki tai pää. Juurimerkitys säilyy Nihonissa (日本), Japanissa, kirjaimellisesti aurinko-alkuperää, ja honmonossa, todellinen asia; kirjan merkitys tuli myöhemmin. Tavaratalossa ja kirjakaupassa kuulet näitä päivittäin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 上の階へどうぞ。 | Ue no kai e dōzo. | Ole hyvä ja mene seuraavaan kerrokseen. |
| お手洗いは一つ下の階です。 | Otearai wa hitotsu shita no kai desu. | WC:t ovat kerrosta alempana. |
| この小説は上下巻です。 | Kono shōsetsu wa jōgekan desu. | Tämä romaani on kaksiosainen. |
| 月末までにお支払いください。 | Getsumatsu made ni oshiharai kudasai. | Ole hyvä ja maksa kuun loppuun mennessä. |
| これは本物ですか。 | Kore wa honmono desu ka. | Onko tämä totta? |
Rehellinen huomautus: useimmat kanjit ovat ääni ja merkitys
Kuvat ovat mistä kanji sai alkunsa, ei mitä useimmat kanjit ovat. Perinteiset Shuowen Jiezi -luokan merkit pitävät vain muutaman prosentin sen yhdeksästä tuhannesta merkistä kuvakirjoina ja noin kahdeksan kymmenestä fonosemanttisiksi yhdisteiksi, keisei moji (形声文字), kirjaimellisesti "muoto- ja äänimerkit".
Hare (晴), kirkas sää, asettaa auringon vasemmalle merkityksen ja ao (青), sininen, oikealle sen vanhan lukemisen sei; vaihda aurinko veteen ja saat kiyoin (清い), kirkkaan tai puhtaan, lue myös sei. Portti kanji mon lainaa äänensä 問:lle, kysymykselle, jolla on suu merkitys, ja 聞:lle kuulla korvalla. Joten kuvakkeilla on kaksi kertaa merkitystä: kokonaisena kanjina ja osana muita. Sääennuste ja luokkahuone näyttävät kaikki kolme.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 明日は晴れるでしょう。 | Ashita wa hareru deshō. | Huomenna on varmaan aurinkoista. |
| 質問はありますか。 | Shitsumon wa arimasu ka. | Onko kysyttävää? |
| 後ろの席まで聞こえますか。 | Ushiro no seki made kikoemasu ka. | Kuuletko minut takana? |
| Tyyppi | Lukeminen | Miten se on rakennettu | Esimerkki |
|---|---|---|---|
| 象形文字 | shōkei moji | Piirustus jostain | 山 yama, 木 ki |
| 指事文字 | shiji moji | Viivalle tai kuvalle asetettu merkki | 上 ue, 本 hon |
| 会意文字 | kaii moji | Kaksi tai useampi merkitys yhdistettynä | 森 mori, 休 yasumu |
| 形声文字 | keisei moji | Merkitysosa plus ääniosa | 晴 jänis, 問 ma |
Perinteinen stipendi luettelee kuusi luokkaa, rikusho (六書), kirjaimellisesti "kuusi kirjoitusta"; kaksi muuta koskevat sitä, miten hahmot lainattiin käytössä.
Kuinka japanilaiset kuvaavat kanjia ääneen
Kun japanin puhujien on sanottava, mitä kanjia he tarkoittavat, he kuvaavat sen kuvia tai nimeävät sen sisältävän yleisen sanan: akarui no mei, sanan akarui mei. Klinikan vastaanotossa vastaanottovirkailija, joka ottaa sukunimeä puhelimitse, kysyy dō iu ji desu ka, kirjaimellisesti "mikä hahmo se on?", ja potilas vastaa juuri näillä rakennuspalikoilla. Se on kohteliasta ja täysin tavallista.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| どういう字ですか。 | Dō iu ji desu ka. | Miten se on kirjoitettu? |
| 森田です。森は木が三つの森です。 | Morita desu. Mori wa ki ga mittsu no mori desu. | Se on Morita. mori on se, jossa on kolme puuta. |
| 田は田んぼの田です。 | Ta wa tanbo no ta desu. | Ta on yksi tanbo, riisi paddy. |
| 明るいの明です。 | Akarui no mei desu. | Se on mei kohdassa akarui, kirkas. |
| 休むという字は、人と木です。 | Yasumu to iu ji wa, hito to ki desu. | Kanji kohteelle yasumu on henkilö ja puu. |
| 上下の上です。 | Jōge no jō desu. | Se on jō kohdassa jōge, ylös ja alas. |
| 山登りの山です。 | Yamanobori no yama desu. | Se on yama Yamanoborissa, vuorikiipeilyssä. |
Samankaltaiset kuvamerkit ja niiden erottaminen toisistaan
Muutama pari eroaa yhdellä vedolla tai sillä, mikä veto on päällä; jokaisen takana oleva kuva pitää ne erillään.
| Kanji | Lukeminen | Kuvia | Ero |
|---|---|---|---|
| 日 / 目 | hi / me | Aurinko / silmä | Yksi sisäviiva 日:ssä, kaksi korkeammassa 目ssä |
| 人 / 入 | hito / hairu | Henkilö / sisääntulo | Vuonna 人 vasen veto saavuttaa yläosan;入 oikea tekee |
| 木 / 本 | ki / hon | Puu / puu, jossa on juurimerkki | 本 on lyhyt viiva alhaalla tavaratilassa |
| 末 / 未 | sue / mi | Puun kärki / ei vielä | Ylärivi on pidempi 末, lyhyempi 未 |
Sue, kärki, pitkä ylälinja on itse merkki, minkä vuoksi se voittaa.
Yleisiä virheitä kuvakanjilla
Käsittelemme jokaista kanjia kuvana. Oppikirjat alkavat kuvakirjoilla, joten oppijat keksivät kohtauksia 晴:lle tai 問:lle. Kun kanjissa on kaksi osaa, tarkista ensin, antaako toinen ääni: 青 in 晴 ja 清 luetaan sei molemmissa.
Kuvan piirtäminen kanjin sijaan. Tietäen, että 口 oli suu, aloittelijat kulmien takana. Kirjoita nelikulmaiset kulmat ja pidä vetomäärät: 口:lla on kolme vetoa ja 日:lla on neljä.
Lukeminen 月 kuin kuu kaikkialla. Vartalosanojen, kuten ude (腕), käsivarsi ja hara (腹), vatsa vasemmalla puolella sama muoto on puristettu muoto sanasta niku (肉), liha. Lue se lihaksi kehonosan kanjin vasemmalla puolella.
Lukemalla neljä pistettä 馬 ja 魚 alareunassa tulena. Atsuissa (熱い), kuumassa, ne ovat todellakin puristettua tulta, mutta uma, hevonen ja sakana, kala, ovat kuvakkeita, joiden pisteet tulevat jaloista ja hännästä.