El habla de Kioto en cuatro frases
Estas cuatro líneas cubren lo que un visitante o nuevo residente nota primero. Oide yasu te recibe en la puerta de una tienda tradicional. Kiharu muestra el honorífico suave haru, que escuchará constantemente. Sō dosu es el estilo antiguo, ahora es raro fuera de los distritos geiko. Ōkini, gracias, se comparte con Osaka.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| おいでやす | oide yasu | Bienvenido (tiendas tradicionales) |
| 先生が来はる。 | Sensei ga kiharu. | Ya viene el profesor. (respetuoso) |
| そうどす。 | Sō dosu. | Así es. (a la antigua, raro) |
| おおきに | ōkini | Gracias (Kansai) |
| Kioto | Estándar | Hoy |
|---|---|---|
| oide yasu (おいでやす) | irasshaimase (いらっしゃいませ) | Tiendas tradicionales, posadas, carteles. |
| kiharu (来はる) | korareru / irassharu (来られる / いらっしゃる) | Todos los días, todas las edades. |
| sō dosu (そうどす) | sō desu (そうです) | Raros: geiko, maiko, personas mayores, dramas de época |
| ōkini (おおきに) | arigatō (ありがとう) | Altavoces y tiendas mayores |
Bienvenidas y respuestas en una tienda tradicional
Los antiguos negocios de Kioto, como tiendas de dulces, comerciantes de té, tiendas de encurtidos y posadas, a veces reciben a los clientes en Kyō kotoba. Las grandes cadenas y grandes almacenes suelen utilizar el servicio estándar japonés. Cualquiera que sea el saludo que escuche, una respuesta cortés y estándar siempre es la correcta; no es necesario responder en dialecto.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| おいでやす。 | Oide yasu. | Personal: Bienvenido. (estándar: irasshaimase) |
| おこしやす。 | Okoshi yasu. | Personal: Bienvenidos, gracias por venir. (más respetuoso; estándar: yōkoso irasshaimashita) |
| こんにちは。見せてもらってもいいですか。 | Konnichiwa. Misete moratte mo ii desu ka. | Tu: Hola. ¿Puedo echar un vistazo? |
| どうぞ、ゆっくり見ておくれやす。 | Dōzo, yukkuri mite okure yasu. | Personal: Por favor, tómate tu tiempo. (tradicional; estándar: yukkuri goran kudasai) |
| おおきに。またおこしやす。 | Ōkini. Mata okoshi yasu. | Personal: Gracias. Por favor vuelve otra vez. (estándar: mata okoshi kudasai) |
La estrella de cada día: el honorífico haru
Si aprendes solo una característica de Kyoto, hazla haru. Se adjunta a los verbos para mostrar un ligero respeto por la persona que realiza la acción, un poco como el -rareru honorífico en japonés estándar, pero mucho más común y mucho menos rígido. Los hablantes de Kioto lo utilizan a menudo con profesores, clientes, vecinos, extraños, familiares cuando hablan con forasteros y, medio en broma, incluso con animales. Nunca lo usan sobre ellos mismos.
Los hablantes de Kioto suelen adjuntar haru a la raíz -masu: iki-haru, van; ii-haru, dicen. En Osaka también se oye la forma a, ika-haru. Lo negativo y el pasado son simples: ikiharahen, no van; ittehatta, iban o iban.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 先生、もう帰りはった？ | Sensei, mō kaerihatta? | ¿La maestra ya se fue a casa? (estándar: sensei wa mō kaerareta?) |
| お隣さんがそう言うてはったわ。 | Otonari san ga sō yūte hatta wa. | El vecino lo decía. (estándar: otonari san ga sō itte ita yo) |
| お客さん、何人来はるの？ | Okyakusan, nannin kiharu no? | ¿Cuántos invitados vendrán? (estándar: okyakusan wa nannin irassharu ¿no?) |
| あの人、いつも笑ってはるね。 | Ano hito, itsumo waratte haru ne. | Esa persona siempre está sonriendo. (estándar: itsumo waratte iru ne) |
Observe el último ejemplo: haru aquí agrega suavidad en lugar de respeto formal. Es por eso que las reglas de los libros de texto keigo no se ajustan perfectamente. Para un alumno, lo principal es reconocer que kiharu, ittehatta y demás se refieren a otra persona, no al hablante.
Negativas, disculpas y palabras suaves
Kyoto comparte el Kansai negativo -hen, pero algunos verbos tienen su propia forma. El contraste más conocido es con kuru, por venir: los hablantes de Kioto tienden a decir kiihin, los hablantes de Osaka keehen, mientras que ambos se entienden perfectamente. Las disculpas y las solicitudes a menudo suenan amables y prolongadas.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 今日は来いひんの？ | Kyō wa kiihin no? | ¿No vienes hoy? (Kioto; estándar: kyō wa konai ¿no?) |
| 今日はけえへんの？ | Kyō wa keehen no? | ¿No vienes hoy? (Osaka; estándar: kyō wa konai ¿no?) |
| かんにんな。 | Kannin na. | Lo siento, perdóname. (suave, algo mayor; estándar: gomen ne) |
| ほな、おきばりやす。 | Hona, okibari yasu. | Bueno, entonces haz lo mejor que puedas. (tradicional; estándar: jā, ganbatte kudasai) |
| はんなりした色やね。 | Hannari shita iro ya ne. | Qué color tan elegante y suave. (estándar: jōhin de yawarakai iro da ne) |
Palabras de comida con -san
Los hablantes de Kioto, especialmente los de mayor edad, son conocidos por agregar el cortés -san u o- a las comidas y cosas familiares, lo que le da al habla cotidiana una sensación cálida y hogareña. No necesitarás usarlos, pero es posible que los escuches en una casa, en una clase de cocina o de boca de un comerciante mayor.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お豆さん | omame san | Frijoles (cariñosos; estándar: mame) |
| おいもさん | oimo san | Patatas o boniatos (cariñosos; estándar: imo) |
| おかいさん | okai san | Gachas de arroz (Kioto antiguo; estándar: okayu) |
| お揚げさん | oage san | Tofu frito (cariñoso; estándar: edad abura) |
¿De cada día, de gente mayor o sobre todo de escenario?
Los estudiantes suelen conocer primero el dialecto de Kioto en manga o dramas históricos, donde está escrito en su forma más tradicional. El discurso real hoy está mucho más cerca del general Kansai-ben. Utilice esta comparación para ubicar lo que escucha.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| ええどすえ。 | Ee dosu e. | Está bien, ¿sabes? (etapa de Kioto, muy rara; estándar: ii desu yo) |
| ええよ。 | Ee yo. | Está bien. (todos los días Kansai; estándar: ii yo) |
| Forma | Estándar | Que común hoy |
|---|---|---|
| -haru (来はる) | korareru (来られる) | Muy común, todas las edades. |
| -gallina / -hin (行かへん, 来いひん) | -nai (行かない, 来ない) | muy común |
| ōkini (おおきに) | arigatō (ありがとう) | Altavoces mayores, tiendas |
| oide yasu (おいでやす) | irasshaimase (いらっしゃいませ) | Negocios tradicionales, carteles. |
| kannin na (かんにんな) | gomen ne (ごめんね) | Mayor, suave; algunos oradores más jóvenes |
| dosu (どす) | desu (です) | Raros: geiko y maiko, dramas de época |
| -dosu mi (どすえ) | desu yo (ですよ) | Muy raro fuera del escenario. |
La indirección de Kioto: las bromas y la realidad
Los japoneses suelen bromear diciendo que el discurso de Kioto esconde significados. El ejemplo más famoso es bubuzuke: un anfitrión que dice: ¿no quieres arroz con té? supuestamente significa que es hora de que te vayas a casa. Otros chistes afirman que elogiar el piano de un vecino significa que es demasiado ruidoso. Estas historias son contadas ampliamente, incluso por la gente de Kioto sobre sí mismos, pero son humor y estereotipos, no un libro de reglas. La gente real de Kioto difiere tanto como la gente de cualquier otro lugar.
Lo que es cierto es que el discurso de Kioto a menudo prefiere formas suaves y indirectas de decir no, lo cual es común en los japoneses en general. Si una respuesta suena vaga, puede ser simplemente una vacilación educada. Como invitado, lee la situación, agradece a tu anfitrión y vete en un momento natural, como lo harías en cualquier lugar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| ぶぶ漬けでもどうどす？ | Bubuzuke demo dō dosu? | ¿Qué tal un poco de arroz con té? (la famosa línea de broma; estándar: ochazuke demo dō desu ka) |
| そろそろ失礼します。 | Sorosoro shitsurei shimasu. | Será mejor que me vaya pronto. (estándar de cortesía) |
Que no se te mezclen las formas de Kioto
La parte complicada del discurso de Kioto no es el vocabulario sino la ubicación de cada forma: ¿es cotidiana, antigua o algo sacado de un drama de época? Pídele a Mocchi que explique el honorífico haru con /grammar はる y luego le pregunte sobre cinco oraciones, diciéndole cada vez si la persona es el hablante o alguien más. Mocchi toma nota de las formas que confundiste y los recupera en revisiones posteriores.
Para palabras como oide yasu, kannin na y omame san, escribe /create-flashcards con una foto que elija para cada una, luego juegue Flashcard Flip en la página de juegos usando sus propias tarjetas, de modo que las palabras de Kioto y sus equivalentes estándar queden una al lado de la otra en su memoria.