Obon ở Nhật Bản: Tổ tiên, Bon Odori, Về nhà và các cụm từ

Obon nói về cái gì

Tên Phật giáo đầy đủ là urabon'e, nhưng hầu hết mọi người đều nói o-bon hoặc đơn giản là bon. Ý tưởng là linh hồn của tổ tiên của gia đình, go-senzo-sama, sẽ trở về nhà trong một chuyến thăm ngắn ngày. Các gia đình dọn dẹp phần mộ, chuẩn bị một bàn thờ nhỏ bày lễ vật và dành thời gian bên nhau trước khi đưa linh hồn về.

Cảm giác tôn giáo như thế nào phụ thuộc rất nhiều vào gia đình. Đối với một số người, nó liên quan đến việc một linh mục đến thăm nhà và thực hiện các nghi lễ cẩn thận; đối với những người khác, đó chủ yếu là một chuyến đi mùa hè để thăm cha mẹ và ông bà, trên đường đi sẽ đi viếng mộ nhanh chóng. Cả hai đều là những cách hoàn toàn bình thường để giữ Obon.

Tại sao ngày không giống nhau ở mọi nơi

Obon ban đầu được gắn với tháng 7 âm lịch. Khi Nhật Bản chuyển sang sử dụng lịch dương, các vùng đã đưa ra những lựa chọn khác nhau và sự khác biệt vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Đó là lý do tại sao bạn có thể nghe thấy hai người từ hai miền đất nước khác nhau nói về Obon cách nhau một tháng.

Cho đến nay, lễ Obon vào giữa tháng 8 là lễ hội phổ biến nhất và là lễ thúc đẩy mùa nghỉ lễ quốc gia cũng như cao điểm du lịch. Hãy coi bảng dưới đây như một hướng dẫn chung vì việc thực hành có thể khác nhau tùy theo gia đình, chùa chiền và thị trấn.

Nếu bạn sống ở khu vực có Obon tháng 7, bạn có thể thấy rằng hàng xóm của bạn giữ Obon vào tháng 7 trong khi công ty của bạn vẫn đóng cửa vào tháng 8. Hỏi kono hen wa o-bon wa shichigatsu nan desu ka, Obon vào tháng 7 quanh đây có phải là một câu hỏi hoàn toàn tự nhiên không.

Mukaebi và okuribi: chào đón và tiễn đưa

Vào buổi tối đầu tiên, nhiều gia đình đốt một ngọn lửa chào mừng nhỏ, mukaebi, ở cổng hoặc lối vào để các linh hồn có thể tìm đường về nhà. Vào buổi tối cuối cùng, ngọn lửa tiễn đưa, okuribi, dẫn đường cho họ quay trở lại. Ngày nay, đây thường là ngọn lửa nhỏ bằng thân cây gai dầu trong đĩa đất sét, hoặc đơn giản là một chiếc đèn lồng, đặc biệt là trong những căn hộ nơi ngọn lửa mở không thực tế.

Bạn cũng có thể thấy dưa chuột và cà tím có chân làm bằng đũa hoặc que. Dưa chuột là ngựa nên tổ tiên có thể vội vã về nhà, còn cà tím là bò nên có thể từ từ trở về. Một số thị trấn thả đèn lồng xuống sông vào đêm qua và đốt lửa lớn trên núi ở Kyoto vào ngày 16 tháng 8 là một hình thức okuribi công cộng nổi tiếng.

Bonodori: điệu nhảy ai cũng có thể tham gia

Bonodori là điệu nhảy vòng tròn được tổ chức ở công viên, sân trường và sân đền trong thời kỳ Obon. Một tòa tháp được gọi là yagura đứng ở giữa với những người đánh trống hoặc hệ thống âm thanh và mọi người nhảy múa chậm rãi xung quanh nó với những động tác lặp đi lặp lại đơn giản. Nhiều lễ hội địa phương kết hợp bonodori với các quầy hàng thực phẩm, trong đó bài đăng về lễ hội mùa hè và pháo hoa sẽ trình bày chi tiết hơn.

Các điệu nhảy được thiết kế để học bằng cách sao chép. Mỗi vùng có những bài hát riêng và bạn sẽ thường nghe vài giai điệu giống nhau vài lần trong một buổi tối, vì vậy đến vòng thứ ba, bạn thường có thể theo kịp.

Về nhà: kisei và cơn sốt Obon

Đối với nhiều người, Obon có nghĩa là kisei, trở về quê hương hoặc nhà cha mẹ, thường được gọi là jikka. Bởi vì có rất nhiều người đi du lịch cùng một lúc, nên những ngày đầu kỳ nghỉ mang theo kisei rasshu, sự vội vã về quê hương, và những ngày cuối kỳ mang đến U-tān rasshu, sự vội vã quay trở lại các thành phố.

Các chương trình tin tức đưa tin về tình trạng ùn tắc giao thông kéo dài trên đường cao tốc và các chuyến tàu cao tốc đông đúc hàng năm. Nếu bạn có kế hoạch đi du lịch, chỗ ngồi và chỗ đặt trước có xu hướng đi sớm và nhiều người tránh những ngày bận rộn nhất nếu có thể.

Obon tại nơi làm việc: ngày nghỉ và cuộc nói chuyện nhỏ

Vì Obon không phải là ngày lễ chính thức nên mỗi nơi làm việc sẽ tự quyết định cách xử lý. Một số đóng cửa trong vài ngày, một số yêu cầu nhân viên lần lượt nghỉ phép và một số vẫn mở cửa hoàn toàn. Trước giờ nghỉ, các đồng nghiệp hỏi nhau về kế hoạch và nhắc nhở khách hàng về việc đóng cửa; sau đó, cuộc trò chuyện đầu tiên của buổi sáng hầu như luôn là về kỳ nghỉ diễn ra như thế nào.

Sugosaremashita ka tôn trọng là hình thức tiêu chuẩn dành cho đồng nghiệp cấp cao hoặc khách hàng. Với bạn bè, dō deshita ka là đủ, còn với bạn bè thì o-bon wa dō datta bình thường sẽ rất hiệu quả. Việc mang về một hộp kẹo từ quê hương để chia sẻ tại cơ quan cũng là điều thường thấy.

Dòng cuối cùng là ví dụ điển hình về thông báo đóng cửa cho khách hàng; thay thế ngày bằng lịch trình thực tế của công ty bạn. Để biết thêm về những dịch vụ nào đóng cửa trong kỳ nghỉ lễ, hãy xem bài viết về các ngày lễ và thời gian đóng cửa của Nhật Bản.

Thăm mộ và lễ Obon đầu tiên

Đến mộ, các gia đình nhổ cỏ, rửa bia bằng nước đựng trong xô gỗ, dâng hoa, thắp hương và chắp tay. Nếu một người bạn mời bạn đi cùng, hãy làm theo những gì gia đình làm và giữ cuộc trò chuyện yên tĩnh và đơn giản.

Hsubon, Obon đầu tiên sau cái chết, mang tính trang trọng hơn. Họ hàng và bạn bè thân thiết có thể đến thăm nhà và mọi người thường mang theo lễ vật hoặc một phong bì đựng tiền. Nếu bạn được mời hoặc muốn bày tỏ sự cảm thông, bài đăng về lời chia buồn và đám tang sẽ giải thích các nghi thức rộng hơn; những dòng ngắn dưới đây là điểm khởi đầu an toàn.