Короткий огляд дванадцяти імен
Традиційними назвами є wafū гецумей (和風月名), буквально назви місяців у японському стилі. Більшість закінчується на цукі, місяць або місяць, часто озвучується на зукі. Вони належали до місячного календаря, рік якого починався весною: з першого по третій місяці були весняні, з четвертого по шостий літо, з сьомого по дев'ятий - осінь, з десяти по дванадцятий - зимові. Тому новорічні листівки досі зустрічають нову весну. Колесо показує той старий поділ.
Пронумеровані місяці, ichigatsu до jūnigatsu і те, як читаються дати, мають власний посібник. У таблиці наведено кожну стару назву з її найбільш цитованим походженням.
| Ім'я | Читання | місяць | Найчастіше цитується походження |
|---|---|---|---|
| 睦月 | mutsuki | 1-й | Муцубі-цукі, місяць порозуміння, коли родичі збираються на Новий рік |
| 如月 | kisaragi | 2-й | Kinu sara ni kiru, надягаючи ще один шар одягу |
| 弥生 | yayoi | 3-й | Ія ой, рослини ростуть все густіше |
| 卯月 | uzuki | 4-й | Місяць u no hana, deutzia blossom |
| 皐月 | satsuki | 5-й | Санае-цукі, місяць висадки рисової розсади |
| 水無月 | minazuki | 6-й | Водяний місяць, коли заливаються риси |
| 文月 | fumizuki | 7-й | Вірші, написані для Танабати, або наповнення рисових колосків |
| 葉月 | hazuki | 8-й | Ha ochi zuki, місяць листя опадає |
| 長月 | nagatsuki | 9-й | Йонага-зукі, місяць довгих ночей |
| 神無月 | kannazuki | 10-й | Місяць богів |
| 霜月 | shimotsuki | 11-й | Морозний місяць |
| 師走 | shiwasu | 12-й | невідомий; кандзі пропонують вчителів або священиків бігти |
Чому імена запізнюються: місячний календар
До 1872 року в Японії використовувався місячно-сонячний календар, тайін taiyō рекі (太陰太陽暦), буквально великий-інь великий-янь календар: місяць і сонце. Кожен місяць починався в молодик і тривав 29 або 30 днів, тому дванадцять місяців складали приблизно 354 дні, а високосний місяць urūzuki додавався кожні два або три роки, щоб не відставати від пір року. Перший місяць почався з кінця січня до 20 лютого.
Третій день дванадцятого місяця Мейдзі 5 став 1 січня 1873 року, коли Японія перейшла на західний календар, а старі назви перейшли на нові, попередні місяці. Національна дієтична бібліотека вважає розрив в один-два місяці. Старий календар також відстежував сонце через двадцять чотири сонячні терміни, які мали власний путівник. Хронологія показує 2026 рік, коли місячний рік починався 17 лютого.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 今年の旧正月は二月十七日です。 | Kotoshi no kyūshōgatsu wa nigatsu jūshichinichi desu. | Цього року Новий рік за місячним календарем припадає на 17 лютого. |
| 旧暦と新暦では、一か月ほどずれがあります。 | Kyūreki to shinreki de wa, ikkagetsu hodo zure ga arimasu. | Старий і новий календарі мають різницю приблизно в місяць. |
| 昔の暦は月の満ち欠けで決めていました。 | Mukashi no koyomi wa tsuki no michikake de kimete imashita. | Старий календар встановлювався за фазами місяця. |
| 今年の十五夜は九月二十五日でした。 | Kotoshi no jūgoya wa kugatsu nijūgonichi deshita. | Цього року осінній Місяць припав на 25 вересня. |
Прочитайте їх на місяць пізніше: satsuki, hazuki і nagatsuki
Кілька назв мають сенс лише після їх зміни. Hazuki, восьмий місяць, зазвичай пояснюється як ha ochi zuki, буквально місяць листопаду. Опадання листя в серпні звучить неправильно, але восьмий місяць за місячним календарем припав приблизно на вересень, коли листя починає обертатися. Nagatsuki, з йонага-дзукі, місяця довгих ночей, що охоплював приблизно жовтень.
Satsuki, п’ятий місяць, пов’язаний із саною, проростками рису. Як місяць за місячним календарем він припадав переважно на червень, у центрі сезону дощів і посіву рису; поруч з травнем вона втрачає свою логіку. Учитель чаю чи каліграфії міг би пояснити назви такому класу.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 皐月は、田植えの月という意味です。 | Satsuki wa, taue no tsuki to iu imi desu. | Satsuki означає місяць посіву рису. |
| 葉月は、葉が落ちる月だと言われています。 | Hazuki wa, ha ga ochiru tsuki da to iwarete imasu. | Hazuki називають місяцем, коли опадає листя. |
| 長月は、夜が長くなる月です。 | Nagatsuki wa, yoru ga nagaku naru tsuki desu. | Nagatsuki – місяць, коли ночі стають довгими. |
| 霜月は、霜が降りる月です。 | Shimotsuki wa, shimo ga oriru tsuki desu. | Shimotsuki місяць, коли утворюється заморозок. |
| 旧暦の八月は、今の九月ごろです。 | Kyūreki no hachigatsu wa, ima no kugatsu goro desu. | Восьмий місячний місяць припадає приблизно на сьогоднішній вересень. |
Minazuki і kannazuki: 無, що, ймовірно, означає
Дві назви містять 無, кандзі ні до чого. Minazuki, 水無月, схоже на місяць без води, дивно, крім дощового червня, а kannazuki, 神無月, як місяць без богів. Основні словники надають перевагу поясненню, яке полягає в тому, що на в обох є стародавньою часткою, еквівалентною но: місяць води, коли поля затоплені, і місяць богів. Кандзі 無 з’явився пізніше, коли люди почули na як none.
Читання 無 як ніхто надихнуло відому легенду: на десятому місяці боги збираються в Ізумо Тайся в Сімане, залишаючи решту Японії безбожною. В Ізумо це kamiarizuki (神在月), буквально місяць, коли присутні боги, і святиня все ще розраховує свої обряди за місячним календарем: з 18 по 25 листопада 2026 року. У Кіото minazuki також є цукеркою, трикутник uirō, усипаний червоною квасолею, який їдять 30 червня під час піврічного очищення.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 水無月を二つください。 | Minazuki o futatsu kudasai. | Два minazuki, будь ласка. |
| 六月三十日に水無月を食べる習慣があります。 | Rokugatsu sanjūnichi ni minazuki o taberu shūkan ga arimasu. | Існує звичай їсти minazuki 30 червня. |
| 出雲では、十月を神在月と呼びます。 | Izumo de wa, jūgatsu o kamiarizuki to yobimasu. | В Ізумо десятий місяць називається kamiarizuki. |
| 神様が出雲に集まるという言い伝えがあります。 | Kamisama ga Izumo ni atsumaru to iu iitsutae ga arimasu. | Існує легенда, що боги збираються в Ізумо. |
Поза основами: про походження все ще сперечаються
Розглядайте кожне джерело в таблиці як провідну теорію; навіть Національна дієтична бібліотека зазначає, що їх декілька. Kisaragi — очевидний випадок. Кандзі 如月 було запозичено з китайської назви для другого місяця та не пов’язане з японським словом, а історія багатошарового одягу сягає до посібника з поезії дванадцятого століття; суперники включають набрякання бруньок. Uzuki може походити від u no hana або квітка від місяця. Fumizuki може стосуватися віршів Танабата або дозрівання рису.
Shiwasu найважче. Кандзі означає вчитель і біг, і історія про священиків, які поспішали співати сутри наприкінці року, була записана в період Хейан, але лінгвісти вважають це народною етимологією: це слово існувало спочатку. Студент, який запитає про це вчителя, може почути цей чесний обмін думками.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 十二月を師走と言うのはなぜですか。 | Jūnigatsu o shiwasu to iu no wa naze desu ka. | Чому грудень називається shiwasu? |
| お坊さんも走るほど忙しいから、と言われています。 | Obōsan mo hashiru hodo isogashii kara, to iwarete imasu. | Люди кажуть, що це тому, що навіть ченці достатньо зайняті, щоб бігти. |
| でも、本当の語源は分かっていないそうです。 | Demo, hontō no gogen wa wakatte inai sō desu. | Але, очевидно, справжнє походження невідоме. |
| 如月の漢字は、中国の呼び名を借りたものです。 | Kisaragi no kanji wa, Chūgoku no yobina o karita mono desu. | Кандзі для kisaragi запозичено китайську назву місяця. |
Satsuki-bare і samidare: слова, які переміщувалися разом з календарем
Зсув залишив скам’янілості в повсякденних словах. Самідаре (五月雨), буквально дощ п’ятого місяця, це постійний дощ сезону дощів, який випав у п’ятому місячному місяці. Satsuki-голий (五月晴れ) спочатку означав перерву сонячного світла під час цих дощів. Сьогодні більшість людей використовують його для ясної, свіжої погоди сучасного травня, і словники перераховують обидва значення. Старий сенс зберігся в хайку, де satsuki-голий все ще літнє слово.
У Самідара дивовижне офісне життя. Samidare-shiki, у стилі раннього літнього дощу, означає прибувати невдовзі, і ділові електронні листи використовують його, щоб вибачитися за надсилання речей по частинах. Перший рядок ви почуєте від сусіда яскравим травневим ранком, а другий прочитаєте у своїй скриньці.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 今日は五月晴れですね。 | Kyō wa satsukibare desu ne. | Який чудовий ясний день. |
| 五月雨式で申し訳ありません。 | Samidare-shiki de mōshiwake arimasen. | Вибачте, що надсилаю їх по шматочках. |
| 五月雨が降り続いています。 | Samidare ga furitsuzuite imasu. | Ранньолітній дощ продовжує йти. |
Де сьогодні зустрічаєш старі назви
Ви рідко почуєте старі назви в розмові, але ви їх прочитаєте. Офіційні листи починаються сезонними фразами, такими як shiwasu ні kō, сезон shiwasu, і кожного грудня новини розповідають про shiwasu вулиці. Їм також дають імена: Yayoi, Satsuki і Hazuki усі використовуються для дівчат, що призводить до обміну, подібного до наведеного нижче, почутого під час першої зустрічі.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 師走に入り、何かと慌ただしくなってまいりました。 | Shiwasu ni hairi, nanika to awatadashiku natte mairimashita. | Тепер, коли настав грудень, усе стало досить неспокійним. |
| 師走の街は買い物客でにぎわっています。 | Shiwasu no machi wa kaimonokyaku de nigiwatte imasu. | Грудневі вулиці зайняті покупцями. |
| 弥生さんって、三月生まれ？ | Yayoi-san tte, sangatsu umare? | Yayoi, ти народився в березні? |
| はい、三月生まれなので弥生です。 | Hai, sangatsu umare na node Yayoi desu. | Так, я народився в березні, тому я Yayoi. |
| カレンダーに睦月と書いてあります。 | Karendā ni mutsuki to kaite arimasu. | На календарі написано mutsuki. |
- Календарі, дрібним шрифтом біля номера місяця.
- Листи, хайку та сезонні привітання для вишуканого тону.
- Назви, включаючи період Yayoi, названі на честь району Токіо, де вперше було знайдено кераміку.
- Солодощі та рослини, як-от minazuki у червні та satsuki азалія, названа так, коли вона цвіте.
Щоб запам’ятати дванадцять кандзі, кілька разів на тиждень запускайте їх у безкоштовні навчальні ігри Unihongo для вивчення лексики та кандзі; форми 睦, 皐 та 師 є тими, про які більшість учнів забуває.
Поширені помилки зі старими назвами місяців
Використання їх для дат у мовленні. Mutsuki tōka ni aimashō звучить як епоха. Причиною є списки слів, які представляють імена як синоніми ichigatsu та nigatsu. Використовуйте пронумеровані місяці для справжніх дат.
Читання старих текстів із сучасними місяцями. Хайку про satsuki дощ стосується червня, а не травня. Причиною є календарі, які друкують назви поряд із сучасними місяцями. Усе, що було написано до 1873 року, потребує зміни на місяць чи більше.
Розуміючи 無 буквально. Учні пояснюють minazuki як місяць без води, а потім спантеличені сезоном дощів.無, швидше за все, означає of; сказати місяць води.
Неправильне читання кандзі. 神無月 — це kannazuki або камінадзукі, 五月雨 — це самідаре, а не гогацу аме, а 師走 — це shiwasu, а не shisō. Ці читання належать до цілого слова, тому вивчайте їх як одиниці.