Основная идея: o отмечает, над чем происходит действие.
О следует за существительным и сообщает вам, что действие глагола касается этого существительного и охватывает его. В «кохи о номимасу» употребление кофе происходит вместе с ним. Образец — это существительное, затем о, затем глагол, который что-то делает с этим существительным.
Поскольку метка перемещается вместе с существительным, порядок слов более свободный, чем в английском языке. Кино куцу о каймасита и куцу о кино каймасита означают, что я купил туфли вчера. Сцена ниже — кухня субботним утром. Студентка, проживающая в семье, и ее принимающая мать разговаривают в вежливой масу-форме.

| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 毎朝コーヒーを飲みます。 | Maiasa kōhī o nomimasu. | Я пью кофе каждое утро. |
| 朝ご飯を食べましたか。 | Asagohan o tabemashita ka. | Вы позавтракали? |
| 何を作っていますか。 | Nani o tsukutte imasu ka. | Что ты делаешь? |
| 窓を開けてください。 | Mado o akete kudasai. | Пожалуйста, откройте окно. |
| 昨日、新しい靴を買いました。 | Kinō, atarashii kutsu o kaimashita. | Вчера я купил новые туфли. |
О с глаголами суру: бэнкё суру и бэнкё о суру
Большая группа японских глаголов состоит из существительного плюс суру, что означает «делать»: benkyō suru — учиться, soji suru — убирать, denwa suru — звонить по телефону. Существительное называет действие, поэтому вы можете пометить его с помощью o: denwa o suru буквально означает «звонить по телефону». Обе версии верны и означают одно и то же.
Вот одно ограничение и причина его. Один глагол не принимает двух существительных, отмеченных буквой «о», потому что слушатель не может сказать, какое из них охватывает действие. Поэтому, когда вы называете то, что изучаете, у вас есть две формы на выбор. В «Нихонго о бенкё суру» Нихонго — это объект, а бэнкё суру — один глагол. В Нихонго но бенкё о суру «но» не связывает два существительных в один объект, буквально для изучения японского языка.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 毎晩、日本語を勉強します。 | Maiban, Nihongo o benkyō shimasu. | Я изучаю японский каждый вечер. |
| 日本語の勉強をしています。 | Nihongo no benkyō o shite imasu. | Я изучаю японский язык. |
| 週末に部屋の掃除をします。 | Shūmatsu ni heya no sōji o shimasu. | Я убираюсь в своей комнате по выходным. |
| 昨日、母に電話をしました。 | Kinō, haha ni denwa o shimashita. | Вчера я позвонил маме. |
Как строится: пять узоров с о
О присоединяется непосредственно к существительному или именной группе, но никогда к глаголу или прилагательному. Чтобы сделать действие объектом, вы сначала превращаете его в существительное с но или кото: tomodachi ga utau no o kikimashita, я слушал, как поет мой друг. Что меняется от одного использования к другому, так это тип следующего за ним глагола.
| Шаблон | Чтение | Какие о знаки |
|---|---|---|
| パンを食べる | pan o taberu | Объект: вещь, ради которой совершается действие. |
| 勉強をする | benkyō o suru | Существительное активности с суру: дело делается. |
| 公園を歩く | kōen o aruku | Путь: пространство, которое проходит движение. |
| 休みを過ごす | yasumi o sugosu | Время: период, который вы проводите |
| 家を出る | ie o deru | Выход: место или транспортное средство, которое вы покидаете. |
Помимо основ: пространство, в котором вы перемещаетесь, и время, которое вы проводите.
Глаголы движения, такие как аруку, идти, хаширу, бежать, санпо суру, прогулка, ватару, крест, туру, пройти, магару, поворот и тобу, летать, занять пространство, охватываемое движением. Kōen o sanpo suru буквально означает «прогулка по парку»: прогулка проходит через парк так же, как еда проходит через еду. Английский нужен насквозь, вдоль, поперек или над; Японцы используют o для всех из них.
Существительное должно быть основой, а не целью. Пункт назначения — это точка, которую вы достигаете, поэтому для этого требуется ni или e: kōen ni ikimasu. Глаголы, в которых нет перемещения, такие как асобу (играть) и хатараку (работа), принимают de за свое местоположение. Та же логика простирается из пространства во время. Сугосу, тратить, уходит на проходящий период: нацуясуми о Окинава де сугошимашита, буквально я провел летние каникулы на Окинаве. Вы слышите путь в большинстве направлений, поэтому представьте себе прохожего возле станции, помогающего туристу.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| この道をまっすぐ行ってください。 | Kono michi o massugu itte kudasai. | Идите прямо по этой дороге. |
| あの橋を渡ってください。 | Ano hashi o watatte kudasai. | Перейдите этот мост. |
| 次の角を右に曲がります。 | Tsugi no kado o migi ni magarimasu. | Вы поворачиваете направо на следующем углу. |
| 毎朝、公園を散歩します。 | Maiasa, kōen o sanpo shimasu. | Каждое утро я гуляю по парку. |
| 鳥が空を飛んでいます。 | Tori ga sora o tonde imasu. | Птицы летят по небу. |
| 夏休みを沖縄で過ごしました。 | Natsuyasumi o Okinawa de sugoshimashita. | Летние каникулы я провел на Окинаве. |
Точка, которую вы покидаете: хейа о деру, денша о ориру.
Небольшая группа глаголов обозначает место, которое вы покидаете, с помощью o: deru - выйти, oriru - выйти, hanareru - уйти, sotsugyō suru - закончить и yameru - уйти. Это использование менее точно соответствует рисунку кисти, чем другие. Самый простой способ сохранить это — это то, что комната или поезд по-прежнему являются тем, ради чего вы уходите, точно так же, как в английском языке говорится «выйти из комнаты» без предлога.
Почему не Кара? При физических выходах кара также возможна, и в следующем разделе показана разница. О становится единственным выбором, когда уход абстрактен. Дайгаку о деру означает окончить университет, тогда как дайгаку кара деру может означать только выход из кампуса. Из идеи поступка вытекает одно ограничение: o нужен кто-то, кто уходит намеренно. Дым и вода не решаются уйти, поэтому берут кара, как в кемури га мадо кара детэ имасу, дым идет из окна.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 毎朝七時に家を出ます。 | Maiasa shichi-ji ni ie o demasu. | Я выхожу из дома каждое утро в семь. |
| 次の駅で電車を降ります。 | Tsugi no eki de densha o orimasu. | Я выхожу из поезда на следующей станции. |
| 去年、大学を卒業しました。 | Kyonen, daigaku o sotsugyō shimashita. | Я окончил университет в прошлом году. |
| 三月に会社を辞めました。 | San-gatsu ni kaisha o yamemashita. | Я покинул компанию в марте. |
Минимальные пары: о против де, кара и га.
В каждой паре ниже меняется одна частица, а все остальное остается прежним.
| Предложение | Чтение | Что там написано |
|---|---|---|
| 公園を歩く | kōen o aruku | Прогулка по парку: парк покрыт землей. |
| 公園で歩く | kōen de aruku | Гуляйте в парке: парк — это всего лишь место проведения |
| 階段を上る | kaidan o noboru | Поднимитесь по лестнице: лестница – это путь |
| 階段で上る | kaidan de noboru | Поднимитесь по лестнице: средство — лестница, а не лифт. |
| 部屋を出る | heya o deru | Выйти из комнаты: акт ухода в целом |
| 部屋から出る | heya kara deru | Выйдите из комнаты: внимание на отправной точке. |
| 水を飲みたい | mizu o nomitai | Я хочу пить воду: сосредоточьтесь на самом процессе питья. |
| 水が飲みたい | mizu ga nomitai | Вода – это то, что я хочу пить: сосредоточьтесь на воде |
Де превращает место в обстановку или инструмент, Кара превращает его в отправную точку, а o сохраняет его как объект действия. Последняя пара показывает, что с формой tai, хочу, обе частицы правильные. Га — традиционный выбор, вызывающий тягу к этой вещи; o сохраняет ощущение действия и часто встречается, когда между существительным и глаголом стоят другие слова.
Почему суки, вакару и декиру принимают га, а не о
О нуждается в действии, которое кто-то совершает над чем-то. Суки, вакару и декиру в японском языке не являются действиями; они описывают состояние, в котором находится сама вещь. Neko ga suki desu — буквально кошки симпатичны, а Nihongo ga wakarimasu — буквально японский, это мне ясно. Здесь нет ни кисти, ни размаха, поэтому о нечего маркировать, и вещь воспринимает га как субъект государства. То же самое относится и к хошии — разыскиваемый, дзёдзу — опытный, а также к миеру и кикоэру — быть видимыми и быть слышимыми.
Потенциальные глаголы находятся на границе. Кандзи га ёмемасу — это учебная форма, но кандзи о ёмемасу также широко распространено, потому что глагол ёму под ним обозначает действие. Оба принимаются. Отдельный пост о га с суки, вакару и декиру рассматривает эти предикаты один за другим; дело здесь только в том, почему о не место среди них.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 猫が好きです。 | Neko ga suki desu. | Мне нравятся кошки. (Буквально: кошки симпатичны.) |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | Я немного понимаю японский. |
| テニスができます。 | Tenisu ga dekimasu. | Я умею играть в теннис. |
| 新しいパソコンが欲しいです。 | Atarashii pasokon ga hoshii desu. | Я хочу новый компьютер. |
Разговорная реальность: когда o исчезает
В случайном разговоре о — одна из частиц, которую легче всего уронить. Гохан Табета? — это полный и естественный вопрос между друзьями. Объект находится прямо перед глаголом, поэтому его роль ясна и без метки. Отбрасывание чаще всего встречается в коротких предложениях и вопросах, например, в сообщениях чата между двумя друзьями.
Продолжайте писать, за исключением случайных сообщений, вежливой речи с клиентами или начальством, а также всякий раз, когда объект длинный, ударный или далекий от глагола.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| ご飯食べた? | Gohan tabeta? | Ты поел? |
| 何飲む? | Nani nomu? | Что ты пьешь? |
| 宿題やった? | Shukudai yatta? | Ты сделал домашнее задание? |
| あの映画、もう見た? | Ano eiga, mō mita? | Вы уже видели этот фильм? |
Распространенные ошибки с o и откуда они берутся
Нэко о суки десу ошибается. В английском языке «like» — это глагол с дополнением, поэтому учащиеся копируют образец, но суки описывает кошку, а не ваше действие. Скажи неко га суки десу.
Басу о норимасу и томодачи о аймасу ошибаются. В английском говорится: «Сесть на автобус и встретить друга с простыми предметами», но «нору» и «ау» собираются прибыть в точку, поэтому они берут «ни»: basu ni norimasu, tomodachi ni aimasu. Ловушка в том, что противоположный глагол принимает o: basu o orimasu. Изучайте нору и ориру в паре: ни нору, о ориру.
Коэн о асобимасу ошибается. Это происходит из-за чрезмерного применения правила пути к любому глаголу, который происходит в парке. У Асобу нет маршрута движения, поэтому парк представляет собой место проведения: коэн де асобимасу.
Нихонго о бенкё о симасу неверно, потому что один глагол принимает одно о. Скажите «Нихонго о бэнкё симасу».
