Jak zwykle przebiega pierwsza luźna rozmowa
Pierwsza niezobowiązująca rozmowa rzadko zaczyna się od luźnej rozmowy. Zaczyna się od grzecznych form, jakich oboje używaliście w dniu, w którym się poznaliście, i w pewnym momencie, często w ciągu pierwszych dziesięciu minut drugiego lub trzeciego spotkania, jedno z was sugeruje relaks. Od tego momentu jest bałagan po obu stronach: proste formy, potem desu z przyzwyczajenia, a potem śmiech z tego. Znajomość tego kształtu powstrzymuje Cię od traktowania fazy mieszanej jako awarii.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| タメ口でいい? | Tameguchi de ii? | Czy możemy porozmawiać swobodnie? |
| Etap | Co się stanie | Co robisz |
|---|---|---|
| Uprzejma rozgrzewka | Pozdrowienia i krótka rozmowa w desu i masu | Zachowaj grzeczność; dopasuj je |
| Zaproszenie | Jeden z Was proponuje luźną mowę | Powiedz ii yo lub zapytaj tameguchi de ii? |
| Niechlujny przełącznik | Zakończenia opadają, a potem wracają z przyzwyczajenia | Śmiej się, idź dalej |
| Historie | Pytania o dni wolne, hobby, ostatnie rzeczy | Zapytaj, co robią, reaguj, pytaj więcej |
| Twoja kolej | Pytają o ciebie | Krótka historia w czasie przeszłym prostym |
| Następnym razem | Ktoś wspomina o miejscu lub planie | Kondo, issho ni ikanai? |
Tameguchi to słowo, którego użytkownicy japońscy używają, gdy mówią na równi z równymi, bez zwrotów grzecznościowych. Pytasz tameguchi de ii? samo w sobie jest zdaniem zwyczajnym, więc sprawdza się tylko w przypadku osób w Twoim wieku lub w sytuacjach takich jak wymiana językowa, gdzie zakłada się równość. U seniora, szefa czy rodzica znajomego odpowiedź na pytanie już brzmi nie i nie zadaje się pytania.
Przejście od desu i masu do stylu luźnego
Cała zmiana polega na końcówkach zdań, a uczeń, który zmienia tylko te, natychmiast brzmi zwyczajnie. Usuń desu, zamień masu czasowniki na ich słownikową formę, nadaj pytaniom wyższy ton zamiast kończyć się na ka i zamień ja arimasen na ja nai. To jest wartość pierwszego tygodnia. Potoczne słownictwo, łagodniejsze partykuły i zwykła przeszłość mogą pojawić się później, pojedynczo.

| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 元気? | Genki? | Jak leci? (luźno) |
| 最近、何してたの? | Saikin, nani shiteta no? | Co u ciebie ostatnio? |
| そうなんだ。 | Sō nan da. | Aha, rozumiem. |
| また今度ね。 | Mata kondo ne. | Do zobaczenia następnym razem. |
| いいよ、タメ口で。 | Ii yo, tameguchi de. | Przyjaciel: Jasne, swobodny jest w porządku. |
| じゃあ、そうする。 | Jā, sō suru. | Ty: OK, zrobię to. |
| 学生? | Gakusei? | Czy jesteś studentem? (tylko rzeczownik rosnący) |
| 学生じゃない。会社員。 | Gakusei ja nai. Kaishain. | Nie student. Pracownik biurowy. |
| Grzeczny | Zwykły | Co się zmieniło |
|---|---|---|
| Gakusei desu | Gakusei | Desu spadło (da jest opcjonalne) |
| Ikimasu | Iku | Masu czasownik w formie słownikowej |
| Ikimasu ka | Iku? | Ka zastąpione narastającym tonem |
| Ikimashita | Itta | Przeszłość masu do zwykłej przeszłości |
| Ja arimasen | Ja nai | Kopuła ujemna |
| Tabete imasu | Tabeteru | Te iru skrócone do teru |
Zwróć uwagę, co się nie zmieniło: sumimasen, arigatō, nazwy z san. Swobodna rozmowa to nie to samo, co porzucenie uprzejmości, a większość japońskich przyjaciół przez cały dzień dziękuje i przeprasza się nawzajem w swobodnej formie. Rzeczą do porzucenia jest gramatyka, a nie maniery.
Pytania, które zachęcają do opowieści
Uprzejme pierwsze spotkanie opiera się na faktach: skąd, jaką pracę, jak długo w Japonii. Przyjaźń opiera się na opowieściach, a historie powstają z pytań o to, co ludzie robią i lubią, a nie o to, kim są. Zbuduj pytanie ze słowa pytającego, nani, doko, nande, itsu i zakończ je zwykłym nie, co złagodzi je i sprawi, że zabrzmi naprawdę ciekawie. Następnie poczekaj. Cisza po pytaniu nie jest niezręczna w języku japońskim; to myśli druga osoba.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 休みの日、何してるの? | Yasumi no hi, nani shiteru no? | Co robisz w dni wolne? |
| 最近ハマってることある? | Saikin hamatteru koto aru? | Coś, co cię ostatnio interesuje? |
| 出身、どこ? | Shusshin, doko? | Skąd pochodzisz? |
| それ、どういうこと? | Sore, dō iu koto? | Co przez to rozumiesz? |
| なんで日本語始めたの? | Nande nihongo hajimeta no? | Przyjaciel: Dlaczego zacząłeś uczyć się japońskiego? |
| 一番好きなアニメ、何? | Ichiban suki na anime, nani? | Jakie jest twoje ulubione anime? |
| 週末、どうだった? | Shūmatsu, dō datta? | Jak minął weekend? |
| それ、いつから? | Sore, itsu kara? | Odkąd? |
Hamaru, być od czegoś uzależnionym, to słowo, którego przyjaciele używają do określenia hobby i obsesji, oraz saikin hamatteru koto aru? jest lepszym otwieraczem niż shumi wa nan desu ka, co brzmi jak forma. Sore, dō iu koto? jest twoim najlepszym przyjacielem, gdy historia cię traci: prosi o sformułowanie jej inaczej, bez przyznania się, że straciłeś wątek.
Reagowanie jak przyjaciel
Swobodna rozmowa ma swój własny zestaw dźwięków, które sprawiają, że osoba mówiąca po japońsku ma wrażenie, że rozmawia z przyjacielem, a nie z uczniem. Sō desu ka staje się sō nan da; hontō desu ka staje się maji de lub uso. Przesadź z którymkolwiek i zabrzmi to jak skecz komediowy, więc zmień trzy lub cztery. Niektóre z nich są oznaczone wiekiem lub płcią, co potwierdzają poniższe notatki.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| へえ、そうなんだ。 | Hē, sō nan da. | Oh naprawdę? Widzę. |
| まじで? | Maji de? | Poważnie? (na co dzień, dowolna płeć) |
| うそ! | Uso! | Nie ma mowy! |
| いいなあ。 | Ii nā. | Masz szczęście. / Jestem zazdrosny. |
| わかる。 | Wakaru. | Wiem, prawda. |
| それな。 | Sore na. | Dokładnie. (slang młodzieżowy) |
| すごいね。 | Sugoi ne. | To wspaniale. |
| 大変だったね。 | Taihen datta ne. | To brzmi szorstko. |
| で、どうなったの? | De, dō natta no? | A potem co się stało? |
Wakaru, powiedziane z skinieniem głowy, to jedno z najbardziej przyjacielskich słów w języku japońskim: oznacza, że rozumiem, czuję to samo. Sore na to aktualny slang wśród młodszych użytkowników i umawia się z Tobą, jeśli nie jesteś młody. De, dō natta no? to wers proszący o zakończenie historii, a przyjaciel, który o to pyta, jest przyjacielem, który słucha.
Twoja własna krótka historia
W pewnym momencie zapytają, co robiłeś w weekend, a zwyczajną odpowiedzią będzie krótka historia w prostym czasie przeszłym: co, gdzie, jedna rzecz poszła nie tak, jak to się skończyło. Trzy, cztery zdania wystarczą. W swobodnym opowiadaniu historii stosuje się łańcuchy w kształcie te-formy, w których chatte oznacza małe katastrofy, meccha oznacza bardzo duże i kekkyoku oznacza, jak to się skończyło, a tematy i partykuły są pomijane tam, gdzie znaczenie przetrwa.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 昨日、ラーメン食べに行った。 | Kinō, rāmen tabe ni itta. | Wczoraj poszłam na ramen. |
| めっちゃ美味しかった。 | Meccha oishikatta. | To było naprawdę dobre. |
| でも、道に迷っちゃって。 | Demo, michi ni mayocchatte. | Ale zgubiłem się po drodze. |
| 結局、三十分歩いた。 | Kekkyoku, sanjuppun aruita. | W końcu szedłem przez pół godziny. |
| まあ、楽しかったけど。 | Mā, tanoshikatta kedo. | Cóż, chociaż było zabawnie. |
| 今度一緒に行こうよ。 | Kondo issho ni ikō yo. | Następnym razem pójdziemy razem. |
Meccha zaczęło się od Kansai przemówienia i obecnie jest powszechne wszędzie, zwłaszcza wśród młodszych ludzi; w Tokio usłyszycie także chō. Kedo Dokończenie zdania na końcu zdania jest zwykłym środkiem zmiękczającym, podobnie jak w języku angielskim, i przyjaciele używają go stale. Historia opowiedziana w ten sposób, nawet z błędami, brzmi jak mówiąca osoba, a nie podręcznikowe ćwiczenie.
Plany na następny raz
Różnica między przyjemną pogawędką a przyjaźnią polega na tym, czy umówione jest drugie spotkanie. W zwykłym języku japońskim zaproszenie jest pytaniem przeczącym, ikanai? (nie pójdziesz?), które brzmi łagodniej niż ikō (chodźmy) i daje drugiej osobie przestrzeń do odmowy. Dodaj kondo (następnym razem, kiedyś), aby zachować swobodę, a następnie zawęź do jednego dnia, jeśli brzmią zachęcająco. Dane kontaktowe są wymieniane przez aplikację do przesyłania wiadomości, a naturalną koleją rzeczy jest to swobodna sugestia, a nie prośba.

| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今度、一緒に行かない? | Kondo, issho ni ikanai? | Ty: Chcesz kiedyś razem pojechać? |
| 行きたい!いつ空いてる? | Ikitai! Itsu aiteru? | Przyjaciel: Chętnie! Kiedy jesteś wolny? |
| 土曜日はどう? | Doyōbi wa dō? | Ty: A co powiesz na sobotę? |
| 土曜日、いいよ。 | Doyōbi, ii yo. | Przyjaciel: Sobota pracuje. |
| LINE交換しようか。 | Rain kōkan shiyō ka. | Ty: Może zamienimy się linią? |
| じゃあ、また連絡するね。 | Jā, mata renraku suru ne. | Przyjaciel: OK, wyślę ci wiadomość. |
| うん、楽しみにしてる。 | Un, tanoshimi ni shiteru. | Ty: Tak, nie mogę się doczekać. |
Tanoshimi ni shiteru, nie mogę się tego doczekać, to wersja potoczna tanoshimi ni shite imasu i jest to najcieplejszy sposób na zakończenie. Un jest przypadkowy hai; używaj go z skinieniem głowy. Jeśli druga osoba odpowie na zaproszenie, wpisując kondo ne (kiedyś, tak) i nie określając dnia, może to oznaczać łagodną odmowę; odpuść sobie i spróbuj ponownie innym razem.
Uwagi o stylu i błędy, które brzmią niegrzecznie
Casual Japanese ma w sobie poziomy. Formy w tym poście to przyjazny środek: zwykłe czasowniki, miękkie partykuły, bez zwrotów grzecznościowych. Poniżej znajduje się szorstka mowa bohaterów anime i zmęczonych mężczyzn w barach, i to jest warstwa, którą uczniowie przypadkowo pożyczają. Kilka zasad utrzymuje Cię w środku.
- Chodzenie na luzie z kimś starszym lub starszym, zanim to zrobią. Wiek i staż pracy nadal kształtują komunikację między przyjaciółmi; wiele par pozostaje grzecznych w jednym kierunku przez lata.
- Używając omae lub kimi dla Ciebie. Użyj imienia osoby lub w ogóle nie używaj zaimka. Anata dla przyjaciela brzmi sztywno lub dziwnie intymnie.
- Kończenie zdań w zo, ze lub ka yo. Są to osoby szorstkie, przeważnie męskie i często konfrontacyjne; ne, yo i no to przyjazne zakończenia.
- Automatyczne przełączanie na styl potoczny ze znajomymi znajomego. Nowa osoba, grzeczny początek, do czasu zaproszenia.
- Upuszczenie sumimasen i arigatō wraz z desu. Słowa grzeczności pozostają.
- Przepraszam za każde mieszane zdanie. Nikt nie liczy, a wymykające się desu jest zjawiskiem normalnym.
Jak to jest naprawdę
Kiedy po raz pierwszy mówisz prosto w twarz Japończykowi proste zdanie, możesz odnieść wrażenie, że jest to niegrzeczne. Tak nie jest; o to prosili, a mały uśmiech, który dostajesz w zamian, przynosi ulgę, bo uprzejma mowa też jest dla nich męcząca. Przez następne pół godziny będziesz mieszać formy, łapać się i mieszać je jeszcze raz. Twój przyjaciel zrobi trochę tego samego, ponieważ dostosowuje dla Ciebie prędkość i słownictwo.
Tym, co zaskakuje większość uczniów, jest to, o ile szybciej toczy się swobodna rozmowa i o ile bardziej jest w niej reakcja, a nie treść. Będziesz mówił wakaru i sō nan da częściej niż jakiekolwiek zdanie zawierające czasownik i to jest w porządku. Znak, że poszło dobrze, nie jest gramatyczny: oznacza to, że masz zapisany dzień i miejsce na następny raz.
Ćwicz luźny styl bez skrępowania
Przełączenie jest łatwiejsze do przećwiczenia niż improwizowania. Powiedz Mocchi, asystentowi Unihongo, że chcesz porozmawiać o swoim weekendzie po japońsku, i poproś go, aby zapisywał każde miejsce, do którego wrócisz desu lub masu, a następnie wyjaśnij prostą formę, której powinieneś użyć. Ponieważ śledzi pominięte zakończenia, następny czat rozpoczyna się od przypomnienia. W przypadku wiadomości do przyjaciela, /correct z dopiskiem „nieformalny”, w tym samym wieku, upewnij się, że rejestr się zgadza.
Następnie powiedz to na głos. W AI Sensei, Ibuki-sensei może zagrać kolegę z klasy: wybierz temat hobby, poproś o przejście od początku na styl potoczny i opowiedz weekendową historię z jedną małą katastrofą. Sprawozdanie z sesji pokazuje, które proste formy wyszły poprawnie, a które zdania nadal kończyły się na desu. Zalogowanie się na bezpłatne konto na stronie unihongo.com/login otwiera zarówno czat, jak i klasę.
