Osiem przysłów o wysiłku w pigułce
Oto osiem powiedzeń omawianych w tym przewodniku, z krótkim dosłownym znaczeniem i prawdziwym przesłaniem każdego z nich. Pierwsze cztery to te, które najprawdopodobniej zobaczysz na ścianie lub usłyszysz w przemówieniu.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 七転び八起き | Nanakorobi yaoki | Siedem razy upaść, osiem razy wstać |
| 継続は力なり | Keizoku wa chikara nari | Wytrwałość to siła |
| 千里の道も一歩から | Senri no michi mo ippo kara | Długa droga zaczyna się od jednego kroku |
| 塵も積もれば山となる | Chiri mo tsumoreba yama to naru | Z nagromadzonego pyłu powstaje góra |
| 為せば成る | Naseba naru | Jeśli to zrobisz, zostanie to zrobione |
| 習うより慣れよ | Narau yori nare yo | Praktyka przewyższa lekcje |
| 好きこそ物の上手なれ | Suki koso mono no jōzu nare | Stajesz się dobry w tym, co kochasz |
| 三日坊主 | mikka bōzu | Trzydniowy mnich: rezygnujący |
七転び八起き i 三日坊主: upadek i poddanie się
七転び八起き dosłownie mówi, że upadniesz siedem razy, wstaniesz osiem. Chodzi o dodatkowe podniesienie: cokolwiek się stanie, skończysz na nogach. Jest ściśle powiązana z lalką Daruma, okrągłą czerwoną figurką obciążoną u dołu, dzięki czemu zawsze toczy się w pozycji pionowej i często widuje się je razem na półkach sklepowych w okolicach Nowego Roku i przed egzaminami. Mówi się tak, żeby kogoś pocieszyć po porażce, ale pojawia się też jako osobiste motto. W rozmowie zwykle ma postać krótkiego komentarza, po którym następuje だよ lub ですね.
三日坊主 jest jego przeciwieństwem. A 坊主 to mnich buddyjski, a obraz to osoba, która wchodzi do świątyni pełna gorliwości i po trzech dniach wychodzi, bo życie jest zbyt trudne. Dziś oznacza to po prostu kogoś, kto zaczyna pewne rzeczy i szybko je porzuca: dietę, pamiętnik, karnet na siłownię, aplikację językową. Jest to jedno z najczęściej używanych słów na tej liście i często jest używane w żartach z siebie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 失敗しても、七転び八起きだよ。 | Shippai shite mo, nanakorobi yaoki da yo. | Nawet jeśli poniesiesz porażkę, po prostu podnieś się. (potocznie) |
| 私、何をしても三日坊主なんです。 | Watashi, nani o shite mo mikka bōzu nan desu. | Cokolwiek zacznę, poddaję się w ciągu trzech dni. |
| 今年こそ三日坊主にならないぞ。 | Kotoshi koso mikka bōzu ni naranai zo. | W tym roku nie poddam się po trzech dniach! |
| 日記は三日坊主で終わった。 | Nikki wa mikka bōzu de owatta. | Mój pamiętnik trwał trzy dni. |
継続は力なり i 千里の道も一歩から: małe kroki każdego dnia
継続は力なり oznacza, że kontynuacja sama w sobie jest rodzajem mocy. なり na końcu to klasyczne japońskie oznaczenie です, co nadaje mu charakter motto. Jest to ulubiona książka nauczycieli, trenerów i wszystkich, którzy piszą o zwyczajach związanych z nauką, a japoński nauczyciel może zapisać ją na tablicy pierwszego dnia kursu. W mowie często pojawia się po jakiejś historii: przez rok codziennie trochę ćwiczyłem i teraz mogę czytać wiadomości. 継続は力なりですね.
千里の道も一歩から pochodzi z chińskiego klasyka. A 里 było starą jednostką odległości, więc tysiąc ri to bardzo długa podróż, a nawet ona zaczyna się od jednego kroku. To naturalna rzecz, którą można powiedzieć komuś, kto czuje się przytłoczony początkiem czegoś ważnego, na przykład nowej pracy, pracy dyplomowej lub JLPT N2. Angielskie powiedzenie, że podróż tysiąca mil zaczyna się od jednego kroku, pochodzi z tego samego chińskiego źródła, więc ta para jest naprawdę dopasowana.
塵も積もれば山となる, nawet kurz staje się górą, jeśli się gromadzi, jest bardziej przyziemnym kuzynem. Ludzie używają go do oszczędzania monet, nauki pięciu słów dziennie lub sprzątania przez dziesięć minut, ale może to być również ostrzeżenie: niewielkie koszty też się sumują.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 継続は力なりって本当ですね。 | Keizoku wa chikara nari tte hontō desu ne. | To prawda, że wytrwanie w tym się opłaca. |
| 千里の道も一歩からだから、まずは五十音から。 | Senri no michi mo ippo kara da kara, mazu wa gojūon kara. | Każda długa droga zaczyna się od kroku, więc zacznij od kana. |
| 一日五個でも、塵も積もれば山となるよ。 | Ichinichi goko demo, chiri mo tsumoreba yama to naru yo. | Nawet pięć dziennie sumuje się z biegiem czasu. |
為せば成る, 習うより慣れよ i 好きこそ物の上手なれ
為せば成る oznacza, że jeśli zaczniesz działać, będzie to możliwe. Pełne powiedzenie, zwykle przypisywane władcy okresu Edo Uesugi Yōzan, dalej mówi, że jeśli nie zaczniesz działać, nic nie zostanie zrobione, a jeśli coś się nie powiedzie, jest to spowodowane tym, że ludzie nie podjęli działań. Większość ludzi cytuje tylko pierwszą połowę. Brzmi mocno i trochę staroświecko, więc lepiej pasuje do przemówienia, banera czy skandowania zespołu niż pogawędka przy kawie.
習うより慣れよ mówi, że należy się do tego przyzwyczaić, a nie uczyć: umiejętności wynikają z działania, a nie z wyjaśniania. Osoby uczące się języka to uwielbiają i jest to dobry opis tego, jak poprawia się mówienie. 好きこそ物の上手なれ mówi, że to, co kochasz, jest w tym dobre, bo robisz to bez przymusu. Rodzice używają go w odniesieniu do zainteresowań dzieci i jest to miły sposób na pochwalenie czyichś umiejętności w czymś, co wyraźnie sprawia im przyjemność.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 為せば成る！最後まで頑張ろう。 | Naseba naru! Saigo made ganbarō. | To da się zrobić! Dajmy z siebie wszystko. (rozmowa zespołowa) |
| 文法より、習うより慣れよですよ。 | Bunpō yori, narau yori nare yo desu yo. | Bardziej niż gramatyka, chodzi o praktykę. |
| 好きこそ物の上手なれですね。 | Suki koso mono no jōzu nare desu ne. | Jesteś dobry, bo to kochasz. |
Minidialog: po oblanym egzaminie
Uczeń mówi japońskiemu przyjacielowi, że wynik JLPT okazał się porażką. Zauważ, że przyjaciel używa tylko jednego przysłowia w odpowiednim momencie, a następnie przechodzi do czegoś praktycznego. Tak zwykle brzmią przysłowia w prawdziwej rozmowie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 試験、落ちちゃった。 | Shiken, ochichatta. | Ty: Nie zdałem egzaminu. |
| そっか、残念だったね。何点足りなかったの？ | Sokka, zannen datta ne. Nanten tarinakatta no? | Przyjaciel: O nie, to szkoda. Ile punktów brakuje? |
| 聴解があと少しだった。 | Chōkai ga ato sukoshi datta. | Ty: Słuchanie było trochę krótkie. |
| 七転び八起きだよ。十二月にまた受けよう。 | Nanakorobi yaoki da yo. Jūnigatsu ni mata ukeyō. | Przyjaciel: Wstawaj. Powtórzmy to w grudniu. |
| うん。今度は毎日少しずつ聞くよ。 | Un. Kondo wa mainichi sukoshi zutsu kiku yo. | Ty: Tak. Tym razem będę słuchać po trochu codziennie. |
| いいね。継続は力なり、だね。 | Ii ne. Keizoku wa chikara nari, da ne. | Przyjaciel: Dobrze. Liczy się trzymanie się tego. |
Bliskie polskie odpowiedniki
Niektóre z nich mają uczciwych angielskich partnerów; inne tylko się pokrywają. Użyj tabeli, aby zapamiętać pomysł, a nie dokładne tłumaczenie.
| japoński | Najbliższy angielski pomysł | Jak blisko |
|---|---|---|
| 七転び八起き | Jeśli na początku ci się nie uda, spróbuj, spróbuj ponownie | Podobny duch |
| 継続は力なり | Powolny i stały wygrywa wyścig | Częściowy |
| 千里の道も一歩から | Podróż licząca tysiąc mil zaczyna się od jednego kroku | To samo źródło |
| 塵も積もれば山となる | Każda drobnostka pomaga; wielu trochę robi mickle | Zamknąć |
| 習うより慣れよ | Praktyka czyni mistrza | Zamknąć |
| 三日坊主 | Poddający się; ktoś, kto nigdy się do niczego nie przyczepia | Żadnego przysłowia, ten sam pomysł |
Błędy uczących się przy przysłowiach o wysiłku
- Cytowanie przysłowia pełnym zdaniem z です po każdym. Zwykle wystarczy krótkie だね lub ですね lub samo przysłowie jako reakcja.
- Używanie 為せば成る podczas swobodnej rozmowy na temat pracy domowej. To brzmi jak baner; zamiast tego powiedz 頑張ればできるよ.
- Nazywanie kolegi 三日坊主 prosto w twarz. Używaj go o sobie lub w gronie bliskich przyjaciół, którzy będą się śmiać.
- Odczyt 一歩 jako ichiho. Jest to ippo, z podwójnym p, jak w 一歩ずつ, krok po kroku.
- Układanie kilku przysłów w jednej odpowiedzi. Jedno trafne powiedzenie brzmi mądrze; trzy brzmią jak kalendarz.
Codzienne słowa o wysiłku, które idą w parze z tymi przysłowiami
Przysłowia są przyprawą; daniem głównym jest zwyczajne słownictwo wysiłku. W prawdziwej rozmowie usłyszysz 頑張る, コツコツ i 諦めない znacznie częściej niż jakiekolwiek przysłowie, a przysłowie zwykle pojawia się na końcu, jako krótkie podsumowanie tego, co właśnie zostało powiedziane.
コツコツ to onomatopeiczne słowo oznaczające stałą, cierpliwą pracę, przypominającą dźwięk pukania po trochu. Jest wymownym partnerem 継続は力なり i niesie ze sobą prawdziwą pochwałę: ktoś, kto się uczy コツコツ, jest godny zaufania i spokojnie zdeterminowany. 地道に jest podobny, ale podkreśla nieestetyczny, przyziemny wysiłek. 諦めない, niepoddawanie się, jest prostą wersją 七転び八起き. Kiedy chcesz pochwalić wysiłek, a nie talent, co jest powszechne i miłe w Japonii, te słowa są często lepsze niż przysłowie, ponieważ brzmią raczej osobiście niż cytowane.
Zwróć także uwagę, jak Japończycy chwalą ten proces. Mówiąc 頑張ったね, ciężko pracowałeś, po egzaminie jest to naturalne, niezależnie od wyniku i wiele osób ceni to bardziej niż komentarz na temat wyniku.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 毎日コツコツ勉強しています。 | Mainichi kotsukotsu benkyō shite imasu. | Uczę się systematycznie, codziennie po trochu. |
| 地道に続けるしかないですね。 | Jimichi ni tsuzukeru shika nai desu ne. | Nie pozostaje nic innego jak się tego trzymać. |
| 最後まで諦めないで。 | Saigo made akiramenaide. | Nie poddawaj się do końca. |
| 結果はともかく、よく頑張ったね。 | Kekka wa tomokaku, yoku ganbatta ne. | Niezależnie od wyniku, pracowałeś naprawdę ciężko. |
| 努力が実を結びました。 | Doryoku ga mi o musubimashita. | Moje wysiłki przyniosły skutek. (grzecznie, pisemnie) |
Utrzymaj tempo dzięki codziennemu nawykowi
Ironia przysłów o wysiłku polega na tym, że czytanie ich jest łatwe, a życie nimi nie. Poproś Mocchi w Unihongo o zbudowanie małego planu dnia wokół celu za pomocą /plan, na przykład dziesięć minut dziennie na słuchanie N4; każde ukończone zadanie jest zaznaczane na czacie, co jest najbardziej praktycznym lekarstwem na 三日坊主, jakie istnieje. Mocchi zapamiętuje także brakujące punkty, więc później /quiz może wrócić do pomieszanych przysłów.
Jeśli chcesz wypowiedzieć te wersety na głos, rozpocznij sesję z Haru-sensei w AI Sensei i poproś Haru-sensei, aby zagrał przyjaciela, którego egzamin wypadł źle. Pociesz przyjaciela jednym przysłowiem i praktyczną sugestią, a następnie sprawdź raport z sesji pod kątem poprawek.