Czasowniki pielęgnacji bonsai
Japońskie Bonsai składa się z kilku rzeczowników, które stają się czasownikami z suru lub partykułą. Sentei, przycinanie, staje się sentei suru. Harigane, drut, pary z kakeru: harigane o kakeru, aby zastosować drut. Uekae, przesadzanie, jest formą rzeczownika uekaeru. Mizuyari oznacza podlewanie, od mizu o yaru, aby dać wodę, przy czym yaru jest normalnym czasownikiem określającym rośliny i zwierzęta. Jeśli nauczysz się rzeczownika, zazwyczaj będziesz w stanie odgadnąć czasownik, a jeśli nauczysz się czasownika, będziesz mógł przeczytać rzeczownik na ulotce.
Pierwsza karta to pytanie, które będziesz najczęściej zadawać, a kolejne trzy to trzy prace w roku.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 樹齢は何年ですか。 | Jurei wa nannen desu ka. | Ile lat ma to drzewo? |
| 剪定 | sentei | przycinanie |
| 針金かけ | harigane kake | drutowanie |
| 植え替え | uekae | przesadzanie |
| 水やり | mizuyari | podlewanie |
| 芽摘み | metsumi | ściskanie pąków |
| 葉刈り | hagari | przycinanie liści, defoliacja |
| 肥料をやります。 | Hiryō o yarimasu. | Daję mu nawóz. |
| 枝を剪定します。 | Eda o sentei shimasu. | Przycinam gałęzie. |
| 春に植え替えます。 | Haru ni uekaemasu. | Przesadzam wiosną. |
Nazwy drzew, które spotkasz
Nazwy gatunków na etykietach są zwykle zapisywane w kanji lub katakanie, a te popularne powtarzają się wszędzie. Dominują sosny: kuromatsu, sosna czarna; akamatsu, czerwona sosna; goyōmatsu, sosna pięcioigłowa. Shinpaku to chiński jałowiec, na który kierują się początkujący, ponieważ jest twardy. Drzewa liściaste to momiji, klon japoński; keyaki, Zelkova; i ume, śliwka, która kwitnie późną zimą. Satsuki, azalia, ma swoje własne wystawy wczesnym latem.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 真柏を育てています。 | Shinpaku o sodatete imasu. | Uprawiam jałowiec chiński. |
| もみじは秋の紅葉がきれいです。 | Momiji wa aki no kōyō ga kirei desu. | Jesienne kolory klonu są piękne. |
| 初心者には真柏がおすすめです。 | Shoshinsha ni wa shinpaku ga osusume desu. | Hodowca: Dla początkujących polecam jałowiec. |
| 松は難しいですか。 | Matsu wa muzukashii desu ka. | Czy sosny są trudne? |
| japoński | Czytanie | Drzewo |
|---|---|---|
| 黒松 | kuromatsu | Japońska czarna sosna |
| 五葉松 | goyōmatsu | sosna pięcioigłowa |
| 真柏 | shinpaku | Chiński jałowiec |
| もみじ | momiji | Klon japoński |
| 欅 | keyaki | zelkova |
| 梅 | ume | śliwka, kwitnąca morela |
| 皐月 | satsuki | satsuki azalia |
| 杜松 | toshō | jałowiec iglasty |
Sodateru, podnosić, to czasownik określający uprawę bonsai, ten sam czasownik używany w odniesieniu do dzieci. Tsukuru, wytwarzanie, jest również wykorzystywane przez hodowców do kształtowania drzewa przez lata, jak w kono ki o tsukutta hito, osoba, która stworzyła to drzewo.
Części drzewa i doniczki
Kiedy hodowcy mówią o drzewie, poruszają się od podstawy w górę: nebari, korzenie powierzchniowe; miki, pień; eda, gałęzie; i ogólnie jukei, forma. Doniczka to hachi, ziemia yōdo, a mech na powierzchni to koke. Każde drzewo ma shōmen, przód, z którego należy je oglądać, a pytanie, która strona jest przodem, jest znakiem, że wiesz, na co patrzysz.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 根張りがいいですね。 | Nebari ga ii desu ne. | Rozprzestrzenianie się korzeni jest cudowne. |
| 幹 | miki | pień |
| 枝ぶり | edaburi | kształt gałęzi |
| 樹形 | jukei | forma drzewa |
| この木の正面はどちらですか。 | Kono ki no shōmen wa dochira desu ka. | Z której strony jest przód tego drzewa? |
| 鉢 | hachi | garnek |
| 用土 | yōdo | mieszanka gleby |
| 苔 | koke | mech |
| 小品盆栽 | shōhin bonsai | małe bonsai, poniżej około dwudziestu centymetrów |
W ogrodzie lub sklepie: o co pytać
Ogrody Bonsai, bonsai en, często sprzedają drzewa i witają gości; niektóre słynne znajdują się w obszarze Ōmiya na północ od Tokio, chociaż ogrody istnieją w całym kraju. Personel oczekuje trzech rodzajów pytań: co pasuje dla początkującego, jak o to dbać i czy można to zabrać do domu. To ostatnie otrzymuje ostrożną odpowiedź, ponieważ eksport żywych roślin wymaga formalności, a wiele krajów ogranicza glebę i gatunki. Zadawaj pytania w sposób grzeczny i prosty; odpowiedzi będą długie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 初心者向けの木はありますか。 | Shoshinsha muke no ki wa arimasu ka. | Czy masz drzewka odpowiednie dla początkujących? |
| 室内でも育てられますか。 | Shitsunai demo sodateraremasu ka. | Czy można ją uprawiać w pomieszczeniu? |
| 水やりは一日何回ですか。 | Mizuyari wa ichinichi nankai desu ka. | Ile razy dziennie mam to podlewać? |
| 冬はどうすればいいですか。 | Fuyu wa dō sureba ii desu ka. | Co mam robić zimą? |
| 海外に持ち帰れますか。 | Kaigai ni mochikaeremasu ka. | Czy mogę zabrać go za granicę? |
| 真柏なら丈夫ですよ。 | Shinpaku nara jōbu desu yo. | Laska: Jałowiec jest odporny. |
| 外に置いてください。 | Soto ni oite kudasai. | Personel: Proszę trzymać to na zewnątrz. |
Pytanie hodowcy: rozmowa
To jest wymiana, która sprawia, że hobby staje się językiem. Pytasz o wiek, okablowanie i przesadzanie; hodowca odpowiada, podając termin i powody. Moment dialogu jest wspólną wytyczną dla sosen, ale różni się w zależności od gatunku, klimatu i nawyków hodowcy, dlatego każdą odpowiedź traktuj jako praktykę hodowcy, a nie regułę.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| この松は樹齢どのくらいですか。 | Kono matsu wa jurei dono kurai desu ka. | Ty: Ile mniej więcej lat ma ta sosna? |
| 五十年くらいです。父の代から育てています。 | Gojūnen kurai desu. Chichi no dai kara sodatete imasu. | Hodowca: Około pięćdziesięciu. Uprawiamy ją od czasów mojego ojca. |
| 針金はいつかけるんですか。 | Harigane wa itsu kakeru n desu ka. | Ty: Kiedy robisz okablowanie? |
| 松は秋から冬ですね。枝が折れにくい時期です。 | Matsu wa aki kara fuyu desu ne. Eda ga orenikui jiki desu. | Hodowca: Sosny, od jesieni do zimy. Gałęzie nie łamią się wtedy tak łatwo. |
| 植え替えは何年ごとですか。 | Uekae wa nannen goto desu ka. | Ty: Jak często przesadzasz? |
| 若い木は二、三年に一回です。 | Wakai ki wa ni, sannen ni ikkai desu. | Hodowca: Młode drzewa co dwa lub trzy lata. |
| 勉強になります。 | Benkyō ni narimasu. | Ty: Dużo się uczę. |
Benkyō ni narimasu, to dla mnie pouczające, to idealna rzecz do powiedzenia każdemu, kto wyjaśnia swoje rzemiosło. Dziękuje im, jest skromna i zachęca do dalszego działania.
Rok pielęgnacji po japońsku
Hodowcy myślą w kategoriach pór roku, a słowa opisujące każde zadanie odnoszą się do pory roku. Tabela przedstawia typowy wzór dla umiarkowanej Japonii; Twoje własne drzewa i klimat będą się różnić, a każdy hodowca, którego spotkasz, będzie miał nieco inny kalendarz. Najpierw naucz się wzorca jako języka.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 春は植え替えの季節です。 | Haru wa uekae no kisetsu desu. | Wiosna to sezon przesadzania. |
| 夏は朝と夕方に水をやります。 | Natsu wa asa to yūgata ni mizu o yarimasu. | Latem podlewam rano i wieczorem. |
| 冬は風を避けて置きます。 | Fuyu wa kaze o yokete okimasu. | Zimą chronię go przed wiatrem. |
| 梅雨にもみじの葉を刈ります。 | Tsuyu ni momiji no ha o karimasu. | W porze deszczowej obcinam liście klonu. |
| Sezon | Typowe prace | japoński |
|---|---|---|
| wiosna, haru | przesadzanie, ściskanie pąków | 植え替え、芽摘み |
| pora deszczowa, tsuyu | przycinanie liści na klonach | 葉刈り |
| lato, natsu | podlewanie dwa razy dziennie, cieniowanie | 水やり、遮光 |
| jesień, aki | okablowanie, nawóz | 針金かけ、肥料 |
| zima, fuyu | ochrona przed wiatrem i mrozem, spoczynek | 保護、休眠 |
Pochwały, skromność i błędy, których unikać
Kiedy ktoś pokazuje ci drzewo, pochwal je rippa, wspaniałym lub konkretnym komplementem w nebari lub edaburi. Właściciel zaprzeczy: Iie, mada mada desu, nie, jeszcze długa droga przed nami. Nie jest to fałszywa skromność, ale normalny kształt wymiany zdań i powinieneś odpowiedzieć w ten sam sposób, gdy ktoś pochwali twoje drzewo.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 立派な木ですね。 | Rippa na ki desu ne. | Cóż za wspaniałe drzewo. |
| いえいえ、まだまだです。 | Ieie, mada mada desu. | Właściciel: O nie, do tego jeszcze daleko. |
| 枝ぶりがきれいですね。 | Edaburi ga kirei desu ne. | Kształt gałęzi jest piękny. |
| 何年育てているんですか。 | Nannen sodatete iru n desu ka. | Ile lat to uprawiasz? |
- Wymawianie tego bonzai. Słowo to bonsai z wyraźnym „s”; bonzai brzmi dla japońskich uszu jak okrzyk wojenny banzai.
- Kiru do przycinania. Kiru po prostu tnie; sentei suru to słowo używane w celach hobbystycznych i hodowcy zauważają różnicę.
- Waiyā dla drutu. Zostaniesz zrozumiany, ale harigane to słowo bonsai, a harigane o kakeru fraza.
- Zapytanie o cenę drzewa w ogrodzie, który nie jest wyraźnie sklepem. W wielu ogrodach wystawiane są drzewa, które nie są na sprzedaż; zapytaj Kore wa hanbai shite imasu ka, czy to jest na sprzedaż, przed Ikura desu ka.
- Dotykanie drzewa lub obracanie garnka bez pytania. Najpierw powiedz Sawatte mo ii desu ka; przód drzewa jest ustawiony celowo.
- Zabranie sadzonki do domu w bagażu. Gleba i żywe rośliny podlegają kontroli na większości granic; najpierw zapytaj przedszkole i swoje własne przepisy celne.
Rozwijaj japoński razem ze swoimi drzewami
Hobby związane z bonsai jest powolne i pasuje do nauki języka. Każda sesja z drzewem to szansa na trzy zdania: czym jest drzewo, co z nim robisz i co zauważyłeś. Z biegiem sezonu zdania te stają się słownikiem roboczym bez listy słów.
Z punktu widzenia czytelnika japońskie strony internetowe dotyczące bonsai i arkusze opieki są gęste, ale powtarzalne, a Mocchi, asystent naukowy Unihongo, to dobry sposób. Wklej jedno zdanie ze strony opieki z /explain i Mocchi, aby podzielić je słowo po słowie, łącznie z terminami technicznymi; poproś o /create-flashcards ze zdjęciem własnego drzewa, a czasowniki związane z opieką staną się kartami, na których przeglądasz /review-flashcards. Mocchi śledzi, które czasowniki są dla Ciebie mylące, więc recenzje zawężają się do nich. Kiedy chcesz to powiedzieć, wybierz Yamada-sensei z AI Sensei, poproś Yamada-sensei o zagranie właściciela żłobka i wykonaj pytania z tego postu; późniejszy raport z sesji pokazuje poprawki. Wszystko działa na darmowym koncie pod adresem unihongo.com/login, w ciągu dziesięciu minut po podlaniu.
Twoja kolej
Powiedz to o drzewie, które posiadasz lub które podziwiasz, zanim sprawdzisz wiersze wyrażeń.
- Jaki to gatunek i jak długo go masz?
- Co ostatnio z tym zrobiłeś, używając odpowiedniego czasownika opiekującego się?
- Która pora roku jest jaką pracą, w twoim klimacie?
- Pochwal drzewo przyjaciela w jednym konkretnym punkcie, a następnie skromnie odpowiedz na pochwałę swojego.
- Zadaj hodowcy trzy pytania, na które naprawdę chciałbyś uzyskać odpowiedź.